1、答：的确，人的生命是有限的，但书是无限的。我曾经算过，一个人活到70岁，能读完3000本书就算是非常刻苦的读书人了。找到喜欢的书去读也许是最不虚度时光的办法。怎么找，这个问题也曾经困扰我很长时间。后来我读到唐诺写的《阅读的故事》。他说，你要读的下一本书就藏在你现在正在读的这一本书里。一个你敬仰的作家一定也有他敬仰的作家，你找到了一个老师，就找到了师祖，还可以找到师祖的师祖。我就是这样，从唐诺开始，读完了卡尔维诺全集，然后在卡尔维诺里发现了博尔赫斯、马尔克斯，然后是格林……我发现，我再也不会为找不到好书而担忧了。我把这个方法教给我女儿，于是，她从写哈利•波特的J•K•罗琳找到了写《纳尼亚传奇》的刘易斯，从写《金银岛》的斯蒂文森找到了写《神秘岛》的凡尔纳……
2、当如火如荼戛然而止，热闹的时光难免惹人回味。疫情猝然带来的疏远也让我们更加怀念曾经自由的南来北往。《鱼翅与花椒》讲英国人在成都，《独居冰岛的一年》讲中国人在冰岛，这不正是往日的缩影吗？
3、这些看起来和国内初到大城市落脚的年轻人没什么差别。只不过城市换做冰岛首都雷克雅未克，就变成了如何在极昼极夜，夹杂暴风暴雪等环境中上下班、养活自己、培养爱好，利用周末去看城市周边的风景。这意境一下就变得有趣起来。
4、培养儿童的艺术鉴赏力，让他们去看，去听，去感受……
5、第一应尽量读外语原版书，我国出版多贫乏，如看译本，糟的实在太多，译述一般比较缓慢，而且正确的译本不易多得，尤其是较深的书，常常被译者译得“走样”，所以我甚至于感觉到仅能看译本的人看得很多之后，把许多“走样”的知识装满了一脑袋，在思想上也许不免要含有多少危机！
6、@习大大：习近平总书记在多个场合强调领导干部要加强读书学习，要爱读书、读好书、善读书，“把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学”。
7、明其理。理是客观的道理；意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断和客观的道理，总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅只得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误；如果明其理了，我就有我自己的意。(读书的好处与坏处5条)。
8、大学生的阅读资源，主要来自图书馆。但是，我希望大家有空也到书店走走。书店当然比图书馆狭小得多，但它是很有意思的文化前沿。
9、读书，本来是极平常的事，假如拿起一本书，未读之前心里就先想有哪些好处、哪些坏处，怎样高雅，怎样无益……那不是先在自己背上驼上了一副沉重的十字架吗？这样的读书捧着书本气都喘不匀，还有何乐趣可言？(读书的好处与坏处5条)。
10、所以我的第一个读书方法，是养成读书的习惯，养成读书的兴趣和嗜好。只要有时间，拿得到书本，我就拿来读，不管它是什么书，也不管读书之外，还有没有其他的娱乐享受，倘使养成了这个习惯，就不会觉得读书是苦事而觉得读书是乐事，就不会厌读而成为嗜读。(大雄：多读书，培养读书兴趣，读书习惯，还有读书能力。)
11、所以我觉得每人应先选定一部古典性质的书，彻底把它读通。不仅要从训诂进入到它的思想，并且要了解产生这种思想的历史社会背景；了解在这些背景下著者遇到些什么问题，他是通过怎样的途径去解决这些问题；了解他在解决这些问题中，遇到些什么曲折，受到了哪些限制，因而他把握问题的程度及对问题在当时及以后发牛了如何的影响；并且要了解后来有哪些新因素，渗入到他的思想中，有哪种新情势对他的思想发生了新的推动或制约的力量，逐步地弄个清楚明白，以尽其委曲，体其甘苦，然后才知道一位有地位的著者，常是经历着一般人所未曾经历过的艰辛，及到达了一般人所未曾到达的境界：不仅因此可免于信口雌黄的愚妄，并且能以无我的精神状态，遍历著者的经历，同时即受到由著者经历所给与读者的训练，而将自己向前推进一步，向上提高一层。再从书本中跳了出来，以清明冷静之心，反省自己的经历；此时的所疑所信，才能算是稍有根据的。自然这须要以许多书来读一部书，必须花费相当的时日，万万不可性急的。
12、杨绛先生，她坚守知识分子的良知，是我们的精神支撑。
13、谈到方法，或者有人立刻想到胡适先生“大胆假设，小心求证”的有名口号，尤其是最近正对此发生争论。其实，假设与求证，无疑地，是科学解决问题的两个重要环节；把这两个环节特别凸显出来，也未尝不可以。但是将杜威的《思考的方法》及《确实性的探求》两部三十多万字的著作，乃至许多与此同性质的著作，简化为两句口号，这是从中国人喜欢简易的传统性格中所想出的办法。
14、(大雄：李敖做资料的方法类似，但他不是抄，而是把书上有用的内容剪下来，再分门别类整理保存。)
15、请用一句话说说读完《花椒与鱼翅》/《独居冰岛的一年》的感受，并给这本书打分(满分10)
16、这是一本有味道的书，读书的过程，我时而馋涎欲滴，时而捧腹大笑，时而凝神沉思。
17、带着这样的感怀，我们推出了特别的一期两书~听他人对我，看我对他人。我们也招募到了6位读书人兵分两路为我们解读本期“月”读数目：《鱼翅与花椒》&《独居冰岛的一年》。
18、而且在书店选书与在图书馆有所不同，对于重要的书，你会反复考虑永久性拥有的必要性，于是在书架前进行了一次短短的自我拷问。
19、中国自清末废除科举，学而优则仕的通道已经拆除，虽然现如今就业、升迁还离不开学历、学位作“敲门砖”，但光靠“头悬梁、锥刺股”般苦读，当大官发大财的机会很少了。一波又一波“读书无用论”的沉滓泛起，就从另一面说明了这一点；至于说知识、教养，有句话说“多有智慧就是多有愁烦，增加知识就是增加忧伤。”还有老话说“知道得少点，睡得好点”。都是击人以猛掌的醒世恒言，喻世明言；说到读书的乐趣，也不太诱人，现世间比读书有趣的乐子何其之多！何况田园生活已成不可再续之旧梦，现代城市生活已经几乎让四时混淆昼夜颠倒，今人哪能再享受四时读书之乐？
20、读后细品，蓦然发觉书名很有意思。花椒代表了一种中国独有的麻香味，而食材本身十分亲民且廉价；鱼翅反之，无味，但属奢侈食材，稀少而珍贵。对于作者置身中国的故事，作者便是鱼翅，而花椒便代表着中国的文化(此比喻并无贵贱之分，只是满口川普的英国女生在中国定是稀缺物种。回头我去英国钻研康沃尔肉馅饼(cornishPasty)，估计也能出一本“鲍鱼与胡椒”之类的罢)。但不管鱼翅身上的花椒味有多么正宗与浓厚，鱼翅永远是鱼翅；混在花椒群中，永远会被轻易的识别出来。之后被，或好或坏，特殊对待。但，这又何妨？鱼翅自己要记得鱼翅永远是鱼翅就好。
21、读书或旅行，身体和灵魂必须有一个在路上；不能远行的特殊时刻，还好我们依旧可以从书籍中汲取力量。
22、读书的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。读书不仅能够让我们掌握一定的专业技能，更重要的是，能从其中看到解决各种各样的人生问题的方向。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
23、扶霞选择成都选择川菜，她是幸运的，她把川菜爱到骨子里了，川菜的口味太容易让人欲罢不能，全国人民都在吃川菜，所以大部分在看她分享的美食文字的时候才能感同身受。成都我去的不多，待的最长的一次是半个月，铁哥们是川航的机长，他说成都的小吃可以让我半年不重样，各种老街和巷子里的“苍蝇馆子”让人想不到，开始我还不服气，但事实是我被啪啪打脸，那种满街“地沟油味儿”充满了神奇。只是最后在锦里被难吃的东西搞到拉肚子，他说景区的小吃都不是给人吃的，好吧，我只能承认游客不是人。
24、民以食为天，在中国尤其是。作者巧妙地由美食为媒介，自然切入到人生百态。滤去大段的“饕餮盛宴”后，其实本书所剩内容并不很多……也许你会说我舍弃了精华；又也许，我只是在大盘辣子鸡的辣椒堆儿中寻觅小小的鸡肉块呢。
25、精其选。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海。但是，有永久价值的还是少数。
26、也许有一天，纸书将只能在博物馆里才能看见。对这样的未来，我有遗憾，但会安然接受。
27、读书可以帮助我们释放压力，不管你在工作中有多大压力，在人际关系，或者在日常生活中遇到了无数其他问题，当你沉迷书中时，这些压力和烦恼统统都消失了；
28、从1971年投稿至1978年《满月儿》在京获奖至《废都》脱稿，我已写了22年，其间甘苦一言难尽。开始，稿子向全国四面八方投寄，四面八方退稿涌回来，我心有些冷，恨过自己命运，恨过编辑，担心将来一事无成，反误了如今青春年华，夜里常常一个人伴着孤灯呆坐。但竟有这样的事发生；熬夜到凌晨一点，困极了，只要说声睡，立即就睡着了，如果再坚持熬一会儿，熬红了眼，反倒没瞌睡了。于是想，创作大概也是如此。就发奋起来，将所有的退稿信都贴在墙上，抬头低眼让我看到我自己的耻辱。退稿信真多，几乎一半是铅印退稿条，有的编辑同志工作太忙了，铅印条上连我的名字也未填。
29、诸葛亮主张看书要广，不用一点一点解剖，朱熹却主张要精要深，你主张哪一种方法？
30、弱小的我们却在疫情面前迅速产生了不同的态度，有时我也会想为什么对于境外的新冠疫情更多是表达同情或责怪，而对于身边的疫情则更显得关切和担忧，是自私吗？想也不是，毕竟境外疫情与我们是保持着一定的安全距离，感情联结也很弱，没有亲身经历过很难对他们正遭受的苦难感同身受。而身边的疫情威胁的是我们的至爱亲朋和我们自己，这些人是我们没有办法洒脱告别的人，曾经的羁绊越深，越鲜活存在过的生命对我们的触动越大，越能感同身受他(她)身上的痛苦，越难以割舍、难以忽略甚至会对失去这种可能性充满恐惧。可现在实际存在的分歧与责怪的意义是什么呢？或者说在面对共同灾难时把枪口对准跟自己有着共通喜怒哀乐、生老病死的同类就可以让灾难消失吗？还是在加速灾难让我们灭亡的脚步呢？1918年“西班牙大流感”在隐瞒、推卸责任与战争的加速下夺走了全球约1亿人的生命，距今不过百余年，我们要重蹈覆辙吗？人类命运共同体并不仅仅是一个概念，而是当今世界的真实反映，人类已经结成命运共同体，休戚相关，荣辱与共。
31、读书要有一个计划，必先决定自己所要研究的科目或中心问题。根据所欲研究的中心问题，把必须读的书和必须参考的书列举出来，在列举之中把各书的先后和研究的门径与方法都有系统地规定好。
32、@十年的女友就要嫁人了：可以有底气的说：“你很好，但是我也不差。”
33、那该怎么选择呢？老舍先生认为，先读现代题材的作品，再去看古典作品，比较妥当。若是一开始就读古典作品，心中没有底，不会鉴别，往往就容易发生误解。
34、马云：体育与艺术，让孩子真正成为一个人，而不是学习的机器
35、书籍—通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间里没有窗户。
36、他为自己开了一张“药方”，列出两条矫正方法：
37、吃的重要性不言而喻，如果去哪里旅游，其实吃是第一话题，即使景色不怎么美，也没什么人文，只要吃的好，就是一次让人愉悦的旅行。历史上最伟大的吃货苏轼，当年竟然能从海南活着回来，除了美食，没有其他理由，并给我们留下了“舌尖上的大宋”，猪肉成颂《烧肉歌》，吃货作赋《老餮赋》。
38、以自身专业或心中问题为核心，列出一部分书出来，系统的读。
39、这种从国外舶来的卡通书，实在是商业社会的一种产品，是影视文化的一种变种，长期读它，对文字的消解，对阅读的剥离，只会让孩子随之变得越来越懒惰，越来越不懂得读书。(大雄：我觉得除非打算把孩子将来往从事卡通行业的方向培养外，应该少读这类书。)
40、好读书就别当官。心谋着书，上厕所都尿不净，裤裆老是湿的，哪里还有时间串上级领导的家去联络感情？也没有钱，拿什么去走通关关卡卡？即使当官，有没有整日开会的坐功？签发的文件上能像在新书上写读后感一样随便？或许知道在顶头上司面前要如谦谦后生，但懒散惯了，能在拜会时屁股只搭个沙发沿儿?也懂得猪没架子都不长，却怎么戏耍成性突然就严肃了脸面？谁个要整，要防谁整，能做到喜怒不露于色？何事得方，何事得圆，能控制感情用事？
41、我不主张在课外阅读中做很多卡片，却赞成写一些读书笔记，概括全书的神采和脉络，记述自己的理解和感受。这种读书笔记，既在描述书，又在描述自己。
42、精读(字句落实，玩味，背，打扎实基本功，看书要有自己的看法，有别人没看到的东西)。
43、如果有机会带着一本最喜欢的书去最喜欢的地方，你的选择是？
44、五戒卡通书。这种书自有其娱乐和游戏的意义，但终不入流。孩子偶尔翻翻，无妨大局，要是真的迷恋下去，不是好事。
45、看着看着我发现，作者并不是简简单单在写一本游记，而是在一个人的孤独自处中自我剖析，自我发现，自我挖掘。淡如水的生活工作描述中，饱含着作者在独居生活中对自我的认知和发现。慢慢的我被感染，这样的独居生活何尝不是一段自我心灵净化的过程？
46、吴晗读书很讲究方法，他认为读书方法有两种：一是“寻章摘句式”，读得细致，但往往会“见树木而不见森林”，犹如一屋散钱却缺少串钱的绳子；一种是“观其大意，不求甚解式”，缺少细心的寻章摘句的工作，犹如有绳子而无钱可串。正确的方法是“把两种统一起来”，使“广和深”达到有机结合。
47、 2 、这样长期看电视，眼睛会近视，对眼睛也会有伤害。
48、1 、会影响学习效率，每天晚上不停的看电视，也就会陶醉在电视节目里。学习的时候，一想到可以看电视，就不想学习了，以后每到学习时，也就不想学习了。这样一天又一天，也就会厌烦学习。
49、区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
50、读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列；一般获取过程是用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。