1、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
3、解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。(言文言经典句子)。
4、解读：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
5、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘《论语》
6、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)：我们就是这么被教育长大的！
7、译：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
8、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
9、 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
10、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)
11、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
12、高官厚禄不能乱我的心，家贫位卑不能改变我的行，威势武力不能挫我的志，这才叫做大丈夫。
13、(译文)犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
14、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
15、虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
16、解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
17、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
18、清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。——
19、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
20、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
21、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
22、来如风雨，去似微尘。——《增广贤文·上集》
23、 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
24、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央：
25、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
26、讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(一说就说到点子上)。
27、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘《大学》
28、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
29、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
30、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：
31、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
32、解读：朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
33、译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
34、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记?留侯世家)
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
37、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：
38、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
39、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
40、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘《论语》
41、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘《论语》
42、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
43、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》
44、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
45、如切如磋，如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
46、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。