1、 李白——飘逸洒脱，豪迈奔放，其诗抨击时政，愤世嫉俗，表达怀才不遇、希望建功立业的思想感情。诗歌具浪漫主义色彩，意象明丽清新、色彩鲜艳，想象瑰丽而变幻莫测；乐府和歌行写得如行云流水，感情喷涌而出。其山水诗地显著特征是自然山水景物的个性化。有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想，有些山水诗，带有浓厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷的处所，更重要的是他追求个人自由解放的天地。
2、纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞正苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行千里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何。
3、李商隐是晚唐时期诗人。其诗歌内容比较丰富，主要包括以下几个方面：
4、看雪乘清旦，无人坐独谣。拂花轻尚起，落地暖初销。已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。入镜鸾窥沼，行天马度桥。遍阶怜可掬，满树戏成摇。江浪迎涛日，风毛纵猎朝。弄闲时细转，争急忽惊飘。城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。
5、(103)李杨《现代性视域中的晚清小说硏究》，《人文中国学报》第17辑，第267页。
6、主要描绘出了长江下游万流横溃、直下东海、水势浩瀚、气势博大的特点，最后反用“任公子东海钓巨鱼”的典故，来表达作者“喻言江汉宁静，地无巨寇，则王者之征伐可除也”的理想。
7、幽怀不能写，行此春江浔。适与佳节会，士女竞光阴。(韩愈的诗风)。
8、事实上，文学的现代性问题要比思想的现代性更为复杂。正如丁尔苏教授所说：
9、这种风格还表现为遣词造句的奇特和“以文为诗”。韩愈为文主张“务去陈言”,作诗讲求推敲文字...
10、本诗集是著名诗人徐江的诗歌自选集，收录了诗人近三十年诗歌创作的精品。徐江是一位具有“身份自觉”的诗人，他的创作不断拓展着现代诗歌表达“边界”，本诗集呈现了诗人杰出的艺术成就及对当代诗歌的重要贡献。
11、分析高考题目涉及的考点，对我们有什么启示？
12、唐诗写到盛唐写到了顶峰，然后“安史之乱”不仅毁了百姓和诗人们的好日子，也毁了他们的“三观”。所以唐诗到了大历、贞元年间，忽然就跟着日下的世风开始溜坡了，虽然期间也出现过“大历十才子”之类一些比较出色的人物，但与盛唐的辉煌相比，相差不只一两个数量级！这个情况颇让有些诗人着急，但孟郊却默默开始了严肃而认真的思考！
13、侯马的诗，只要读过，便难以忘怀。他的诗，智性而深刻，以真实的内核和简单的形式为两翼，在书写中捍卫人性。
14、词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。
15、③劫：围棋术语。 本题选用宋无名氏一首词牌为“阮郎归”的词为鉴赏材料。 此词最早见于宋曾慥编《乐府雅词拾遗》，另见《类编草堂诗余》，题名秦观。
16、陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风气势雄壮之外，还不乏婉转悱恻；
17、近代学者李审言曾引述吴翌凤编本朝诗选的一段序言，以为“其论甚允”：
18、五位诗人的诗作是丰富的，任何单向度的解读，在某种意义上，很可能都是误读。但即便是误读，也丝毫掩盖不了他们诗歌的光芒。
19、(93)叶燮《原诗》外篇下，丁福保辑《清诗话》，下册第605页。
20、杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。
21、元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新，雅俗共赏；
22、(54)关于古诗的反律化倾向，详本书《韩愈七古的声调分析》一章。
23、出自金·元好问《论诗三十首》。《论诗三十首》是元好问继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。他评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了他的文学观点，对后世有重要影响。
24、李商隐——诗风清丽俊逸，开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。
25、但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。大家需要根据情况灵活运用。
26、伊沙即便只写一首诗——《车过黄河》，也足以传世。那年，伊沙大四。
27、(29)马其昶《韩昌黎文集校注》卷上海：上海古籍出版社，1986年，第207页。
28、(86)都穆《南濠诗话》云：“昔人谓诗盛于唐坏于宋，近亦有谓元诗过宋诗者，陋哉见也。”丁福保辑《历代诗话续编》，下册第1344页。
29、(12)吴文治主编《明诗话全编》，南京：江苏古籍出版社，1997年，第2册第1638页。
30、看看，这都写的啥呢？这种诗风，虽然备受指责，不过还是影响了李贺、李商隐这些晚唐诗人，形成了一种另类的风格，并流传于世。
31、他以清新直接的口语，书写对现实生活经验的敏感，用率真而幽默的话语风格进行“诗”与“歌”相结合的形式探索。其作品富于人道主义底色，具备深厚的现实批判力量，始终保持了较高的境界，诗歌在文本上的间离效果与隐喻，叙事中带有时代情愫和现实的批判思维。写出了普通人的日常生活，是真正的人间之诗。
32、 ⑼庞眉书客：作者自称。庞眉，眉毛黑白杂色，形容老貌。
33、(61)杨勇《论韩愈之用字用韵与用俗语》，《钱穆先生八十岁纪念论文集》，第283-285页。
34、《艺苑雌黄》曰：“古诗押韵，或有语颠倒而理无害者，如退之以参差为差参，以玲珑为珑玲是也。”《汉皋诗话》云：“韩愈、孟郊辈故有湖江、白红、慨慷之句，后人亦难仿效。”德清胡朏明渭曰：“《汉书·扬雄传》《甘泉赋》：‘和氏珑玲。’与清、倾、巆、婴成为韵。《文选》左思《杂诗》：‘岁暮常慨慷。’与霜、明、光、翔、堂为韵。是珑玲、慨慷，前古已有颠倒押韵者，非始创自韩公也。”(65)
35、(27)本文所引韩愈诗，皆据《韩昌黎诗系年集释》，不一一注明。
36、他是韩孟诗派的中坚，开拓了中唐诗歌繁荣新格局，并为后代的宋诗、明诗、清诗，树立了辉煌的典范！
37、韩愈则由诗及文，想得更远更深，他从唐诗抛弃齐梁颓艳后的辉煌，特别是孟郊跨越盛唐、直追魏晋的成功探索，想到了文章写作上抛弃华而不实的齐梁文风的必要和紧迫性，强化文章的叙事功能，以及文道合一的要旨，让文章直追先秦。
38、(72)《文学遗产》2012年第1期所载兰翠《韩愈尊孟对其诗歌创作的影响探析》、黄阳兴《图像·仪轨与文学——略论中唐密教艺术与韩愈的险怪诗风》，便是值得注意的分别从内部和外部因素来探讨韩愈诗风成因的最新成果。
39、首先，关于以文为诗，袁枚认为是宋诗的特色之《随园诗话》即称宋诗为“诗中之文”：
40、描写角度：角度可以分为感官角度和方位角度两种。感官角度主要指触觉，视觉、听觉，嗅觉，味觉，多是几种综合运用。方位角度主要指远、近，高、低，上、下，内、外，多是两种进行结合。
41、北极有羁羽，南溟有沈鳞。川源浩浩隔，影响两无因。风云一朝会，变化成一身。谁言道里远，感激疾如神。我年求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。所尚苟同趋，贤愚岂异伦。方为金石姿，万世无缁磷。
42、侯马……猛一听，好像是地名。是的，诗人侯马以地名为笔名，说来有趣：大学时，班里同学数他个子高，一米八几、人高马大的。加上班里同学都知道他的家乡叫侯马，于是大家干脆管他叫“侯马”，时间久了，他也就接受了这个绰号。之后，诗人便以“侯马”为笔名。若干年后，当侯马找到了自己广袤无垠的“大草原”时，人们或许会惊叹，文字的魅力，在其本义之外，或有千里伏脉之余韵！
43、侯马的高度，就是中国当代诗歌在真实与智性表达上所达到的高度。倘若我们对比同时代其他诗人的同类型诗作，也许就可以这么大胆的说。
44、投稿邮箱：120156131@qq.com,请注明“原创”字样。
45、(40)郭绍虞辑《清诗话续编》，第4册第2429页。
46、③锤炼字句，工于造语。李商隐的诗语言凝练而丰富，不但注重锤炼实词，选择虚词，运用叠字，同时注重对成语典故、民谚方言的敷色加工，使诗歌语言造境新颖，蕴涵丰富。《向晚》“花情羞脉脉，柳意怅微微”中叠字的运用，创造出了声、色、情俱佳的境界。另外，李商隐的诗歌中，在后世有大量精美典雅的名句传世。如“相见时难别亦难”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干”等等。
47、两个人这么一合计，一吆喝，一个流派就渐渐成型了。
48、那次科考，孟郊又一次名落孙山，而韩愈榜上有名，步入官场。但韩愈的心里，从此牢牢地立了孟郊这个大哥！比韩愈整整大了18岁的孟郊，也从此认了韩愈这个兄弟。
49、带着对现代诗的清醒认识和诗人的“身份自觉”，徐江不断突破，形成了属于自己的一种“经典”写作——不凌空，不蹈虚，随感言物，化口语为诗语，以日常口语书写，不断拓展现代诗的表达“边界”。
50、(32)郭绍虞辑《清诗话续编》，上海：上海古籍出版社，1983年，第4册第2428页。
51、②作者自比任公子，觉得在太平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。
52、末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。
53、退之五言古，如“屑屑水帝魂”、“猛虎虽云恶”、“驽骀诚龌龊”、“双鸟海外来”、“失子将何尤”、“中虚得暴下”等篇，凿空构撰；“木之就规矩”，议论周悉；“此日足可惜”，又似书牍。此皆以文为诗，实开宋人门户耳。(9)
54、词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。(5分)
55、汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日，公早结束来何为。分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹，霹雳应手神珠驰。
56、间接抒情：托物言志、借景抒情、寓情于景、借古讽今(怀古伤今)。
57、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。蹉余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
58、在叶燮的笔下，韩愈与杜甫、苏轼相提并论，被推崇为古今最重要的三位诗人之所谓“杜甫之诗，独冠今古。此外上下千馀年，作者代有，惟韩愈、苏轼，其才力能与甫抗衡，鼎立为三”这不能不说是一个相当独特的见解。当然，将韩愈与杜甫、苏轼相提并论，并不始于叶燮，明代李东阳《麓堂诗话》已启其端：“昔人论诗，谓韩不如柳，苏不如黄。虽黄亦云‘世有文章名一世，而诗不逮古人者’，殆苏之谓也。是大不然。汉魏以前，诗格简古，世间一切细事长语，皆着不得，其势必久而渐穷。赖杜诗一出，乃稍为开扩，庶几可尽天下之情事。韩一衍之，苏再衍之，于是情与事无不可尽。而其为格，亦渐粗矣。”(12)李氏此论只就开拓诗境一点而言，不及其他方面，且对诗格渐粗的结果尚有负面评价；叶燮则从创变之力整体而论，不仅立足点更高，评价也更高，对前人的成见乃是一个根本性的扭转。
59、韩愈诗歌在语言层面的创新，首先使它变得不像诗而更像文。在唐代我们没看到对韩愈的批评，那是因为当时根本就不将韩愈当诗人看待。到宋代，韩愈遇到欧阳修这个大知音，极力推崇他的诗文，这才有人关注韩诗，并引发许多批评家的否定性批评。沈括“押韵之文”的非议尚是轻的，陈师道说“退之于诗，本无解处，以才高而好尔”，又将韩愈以文为诗与东坡以诗为词相提并论，一言以蔽之曰“要非本色”，(70)才是最严厉的否定，等于是说不入流或歪门邪道。很显然，韩愈诗歌的变革，绝不只是一般意义上的求新而已，他实际上已突破了传统诗歌观念所能容忍的限度，背离了人们对诗歌特性的一般理解。这是他的创作长期得不到好评的根本原因所在。
60、韩愈与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。
61、南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄余龄。
62、(13)叶燮《原诗》内篇上，丁福保辑《清诗话》，下册第569-570页。
63、中虚得暴下，避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝，安眠听逢逢。籍也处闾里，抱能未施邦。文章自娱戏，金石日击撞。龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。扶几导之言，曲节初摐摐。半途喜开凿，派别失大江。
64、这种喜不自胜的心情，隔着文字都能感觉到它的气场。一个四十六岁的中老年(在唐代，四十六岁的确是中老年了！)大叔，连续三次科考失利之后，好不容易榜上有名，真心不容易啊！
65、诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？(6分)
66、颠倒词序虽古已有之，不过偶然一见，而韩愈则明显是有意为之。如《孟生诗》云：“自非轩冕族，应对多差参。”《赠刘师服》云：“祗今年才后日悬知渐莽卤。”《答张彻》云：“紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。”《杂诗》云：“当今固殊古，谁与为欣欢？”《东都遇春》云：“岸树共纷披，渚牙相纬经。”《感春五首》其五云：“谁肯留念少环回。”《送湖南李正字归》云：“亲交俱在此，谁与同息偃。”参差、卤莽、玲珑、欢欣、经纬、回环、偃息这些常语，一经颠倒，顿时产生陌生化的效果。如果说这些用例还有凑韵之嫌，那么《感春五首》其四“风骨峭峻遗尘埃”，就只能说是出于某种执拗的意识了。
67、可是，孟郊还写过科考失意的好几首诗，随意挑一首，也能看到他的另一番心境——
68、而这批毕业生中，最让人惊叹的是——同学少年，他们之中，却诞生了五位诗人：长安伊沙、津门徐江、京蒙的侯马、岭南的宋晓贤、白山黑水间的桑克。
69、孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛着人间。