1、近义:声销迹灭、无影无踪、藏形匿影、隐姓埋名、石沉大海、偃旗息鼓、烟消云散、离群索居、鸣金收兵、销声敛迹。
2、「销」,是指无所有处天(二十七层天)——在前面识无边处天的基础之上,空掉这个识以后呢,他这个心量又扩到整个的虚空,这个心态在一步一步提升;
3、无所不至:至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
4、1捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
5、就像巷子里的野猫,给过再多甜头,也只是匆匆而过似路人。
6、捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。(销声匿迹的销是什么意思)。
7、销声匿迹 ( xiāo shēng nì jì )
8、由因世界,相待轮回,伪颠倒故:我们真心本来面目是绝待,所以这个「相待」、这个「伪」与本来面目这个如如不动、绝待之性是相违背的,所以叫「伪颠倒」。(销声匿迹的销是什么意思)。
9、译文:家生躲避他人,也到了锦江,但是仍然害怕颖川知道,于是到了资中郡,隐藏起来不出声不露面,就害怕别人知道。
10、示例:李杰出了一张专辑后就在歌坛上销声匿迹了。
11、独立法人直销银行模式迟迟不得监管放行。2015年,百度、中信联合宣布双方达成战略合作,发起设立中国首家独立法人直销银行——百信银行。效仿国外较为成熟的直销银行,摆脱了依赖性的独立法人直销银行模式,曾被业内寄予厚望,然而由于监管层面的原因,至今未得批复开业。
12、去掉:销案。销账。销脏。销魂。销蚀。销声匿迹(形容藏起来,不在公开场合出现)。报销。
13、10固步自封:固步:走老步子;封:限制。比喻守着老一套,不求进步,又做故步自封。
14、后面还讲了蛊毒,做蛊毒的人把蛇杀死了以后,将蛇肉变成干粉,再和些草粉子,然后就念咒,一些邪鬼邪神就附在那个药粉上。当人喝了有那个药粉的水,就会中蛊。所以我们要当心,不是什么咒都可以念的。特别要防止那些假和尚:「来,我给你一个咒……」这些人非常非常无聊。「呼召乱想」,这些人完全没有自己的主见。佛念咒他就归佛用,魔念咒他就归魔用。他就不知道好歹。
15、食父母想:子杀其父,臣杀其君。在世间法里讲,冰冻三尺非一日之寒。儿子想去杀父亲,丞相想去杀国君,他不是一天一夕的这种仇怨矛盾,它已经发展到了极点。在佛法来讲,就强调三世因果。
16、明察秋毫 原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看清楚。后多形容人能洞察事理,明辨是非,有时指视力很好名实不符 名:名称;副:相称,相符合。名声和实际不相符。指空有虚名
17、旁征博引:旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
18、出处:李伯元《官场现形记》二十八回:“他平生最是趋炎附势的,如何肯销声匿迹。”
19、安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
20、想一想,如果把我们的儿女过分地宠着,依靠父母的援助经济而生活,来世可能就是这一类众生。他形成习气了,饭来张口,衣来伸手,只知道挥霍父母留下的财产,不懂得自力更生。
21、例句:清末,物理、化学等学科被统名为“格致”,这是格物致知的简称。
22、例句:我最讨厌那些阳奉阴违,两面三刀的势利小人。
23、释义:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面。
24、两次意外事故,让传祺质量问题彻底曝光,再加上新车布局实力、竞争对手不断推新品抢市场,广汽传祺在销量方面不断失利、走上了下坡路,也就不难理解了。
25、据科学家考证,早在3000多年前,我国黄河、长江中下游地区就有麋鹿,但汉朝以后逐渐减少,再后来竟然销声匿迹,1865年,有人在北京南郊发现了120头麋鹿,并撰文向全世界介绍.随后,数十头麋鹿被陆续盗往欧洲,在伦敦、巴黎、柏林等地动物园里展出。1900年“八国联军”入侵北京,最后一群麋鹿惨遭厄运,有的被杀戮,有的被装上西区的轮船。从此,麋鹿在国内几乎绝迹。(《麋鹿》)
26、略胜一筹:筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。
27、消,“肖”意为“变小、变细直到消失”。“水”指“水流”。“水”与“肖”联合起来表示“水流变小、变细直到没有”。本义:水流变小、变细直到没有。
28、用法:联合式;作谓语、宾语、补语;用于人或事物。
29、周而复始:周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
30、例句:我们无法把握瞬息万变的大千世界,但我们可以守住自己。
31、掌握了两个世纪霸权的英国海军,在印度洋上销声匿迹了。
32、你是我义无反顾撞过的南墙,是命运赐给我的空欢喜一场。
33、趋之若鹜:趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
34、私人会员俱乐部近年来蓬勃发展,而许多酒吧则逐渐销声匿迹。
35、由因世界愚钝轮回,痴颠倒故,和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南,流转国土。精神化为土木金石,其类充塞。
36、明·沈德符《万历野获编》:“微闻有浮海行者;踪迹可疑。乃南至闽广近海诸地;无不遍历;杳无消息。”
37、10风姿绰约:风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
38、格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
39、解释:不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
40、译文:让她隐瞒自己的真实姓名,假装说是做王同知的女儿。
41、例句:要做什么和我说,别偷偷摸摸的,不中用。
42、非无想这类众生的果报是由杀心、报复心这种因缘和合而有。怎么叫非无想呢?看上去它没有任何理由去做这个事情,但他做了。那么透过历史的原因 ,透过因果关系,它是有前世之因,在今生今世它想都没有想就造成相互伤害,这叫非无想。所以这里是「和合怪成」,就是很奇怪,用世间法不好解释,它为什么就相互伤害。
43、10怡然自得:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
44、鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
45、英文翻译:disappearfromthescene;flylow;
46、你是我义无反顾撞过的南墙,是命运赐给我的空欢喜一场。
47、前呼后拥:前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。
48、出处:元·吴昌龄《东坡梦》第三折“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。“
49、(语出) 宋·孙光宪《北梦琐言》:“宗生避地;……然畏颖川知之;遂旅游资中郡;销声敛迹;唯恐人知。”
50、乐此不疲:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
51、曾经你是我生命中的氧气,如今你也只配当二氧化碳了。
52、释义:像烟和云消散一样。比喻事物消失无余。
53、无情众生怎么来的?就是活活的人变出来的。你怎么没有看到人变成泥巴呀?因为你只有百把岁的寿命,这些泥巴瓦块有的是八万大劫之前就变过来了,一堆一堆变过来的;当然也有我们死了以后化成的灰变出来的,各种各样的情况都有。
54、及破镜鸟,以毒树果,抱为其子:「破镜鸟」到树上摘一个果子,然后抱在怀里入定,定功成就,这个树果就变成破镜鸟。这个小鸟长成了以后,又把老鸟吃掉了。所以「子成,父母皆遭其食」。父母还在定中,是不是百思不得其解啊?闹矛盾都没闹过,什么怨都没有,孩子就把自己吃掉了。看上去是不是无缘无故的?是不是它没有这种杀心啊?那怎么叫非无想的呢?这个过程看上去是无想,其实是过去世中狸猫换太子,然后造成了怨仇,通过这种办法来因果报应。
55、鲜为人知 鲜:很少;为:被。很少有人知道相得益彰 益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来相辅相成 辅:帮助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可相去甚远 互相之间存在很大差异和距离销声匿迹 销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛信口开河 比喻随口乱说一气信手拈来 随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考虚无缥缈 指看不见,摸不着虚幻但又实际存在的东西,就像人的思想境界一样,没有实体感,形容空虚渺茫栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样削足适履 鞋小脚大,把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件,或生搬硬套循规蹈矩 循:遵循;蹈:依照;规、矩:定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动烟消云散 像烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净言外之意 指有这个意思,但没有在话里明说出来眼花缭乱 缭乱:纷乱。形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱,分不清偃旗息鼓 偃:仰卧,引申为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱扬汤止沸 把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题夜郎自大 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变一蹴而就 蹴:踏;就:成功。指踏一步就成功,比喻事情轻而易举,一下子就成功一拍即合 拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起
56、如果修圆顿大法,一念开智慧,成佛了生死;不开智慧。那个许多未知数从这里可以拖到美国的华盛顿,你就不知道怎么长怎么短。你无量劫以来生生世世的造的那种业障你去受报吧,也不知道你报到哪一道。有智慧的人要抓住当下,不要等明天,这是佛讲的。人命在呼吸之间,更不要说等明年,更不用说三年五年以后,你等不得,了生死的事情刻不容缓。
57、每当日薄西山,远山寂静鸟儿不鸣,便销声匿迹,当旭日东升一片升腾就,一切周而复始,远眺黄河一泻千里如万马奔腾,回首人间百年沧桑可谓莫衷一是。
58、出处:元·吴昌龄《东坡梦》第三折“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。“
59、例句:丰富的知识和健康的身体是事业成功的基础,二者相辅相成,缺一不可,都要受到足够的重视。
60、阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
61、曾经以为自己没心没肺,即使受过伤害,也会很快忘记做回快乐的自己,其实不是,到处都是他留下的记忆,越想忘记,反而会记得越深,每一次想起都会让自己很痛很痛……
62、由因世界相引轮回,性颠倒故,和合咒成八万四千呼召乱想。由是故有非无色相,无色羯南,流转国土,咒诅厌生,其类充塞。
63、要开智慧,不能执著啊,不能自以为是。把《楞严经》读懂了,你无法不通,什么事情都能想得开。练气功、修禅定的同修,你是不是要吓出一身冷汗来呀?你还以为会修行,能看到什么,听到什么,鬼都有那种神通。你修了以后做鬼,做鬼还比做萤火虫要好一些,要比做蚌壳里的那个珍珠要好一些吧?怕你到时候连鬼都不如,千万不要人不做做鬼。
64、最新数据显示,不同于长安、长城、上汽等热度回升的表现,广汽传祺7月销量仅为7万辆,同比下降06%,环比下降72%,这也拖累了拥有广汽本田和广汽丰田等一手好牌的广汽集团,致使后者销量同比下滑31%。
65、出处:元·张养浩《天净沙曲》:“烟消云散;一杯谁共歌欢。”
66、顶礼膜拜:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
67、喜出望外:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
68、众说纷纭 纷纭:多而杂乱。人多嘴杂,各有各的说法,议论纷纷众所周知 大家普遍知道的珠联璧合 珍珠联串在一起,美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起捉襟见肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付自以为是 总以为自己是对的。形容主观,不虚心作茧自缚 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦
69、和合咒成:在人道的时候互相欺骗利用,死了以后还是这种习气。随着那些邪咒、恶咒,他就随着替用了。为什么有些人持恶咒、邪咒能够害人呢?他把你咒死了,咒得你倾家荡产。
70、空散销沉:一般是指四空天的天众。「空」是指第二十五层天,叫空无边处。空无边处的天人已经破除了肉团身,没有这种拖累。「散」呢,是识无边处。空无边处虽然空了身,还没有空这个心,他还执著我现在证到了无色,证到了虚空;所以进一步地把这个心空了,叫识无边处,已经不再执著了。「销」是表无所有处天,在前面识无边处天的基础之上,他不是执著在这里——哦,我知道,我这么大,识无边处——是空掉这识以后呢,他这个心又扩到整个的虚空,他心量扩大了,心态一步一步提升。「沉」是指非想非非想处天,这是第二十八层天。前面不是有个无所有处天嘛,他知道到了这里了,但是他也想到不能有这个想法,但他有这个不能有这个想法是半想半不想,他是一种搬石头压草的办法。虽然不想了,他知道自己在不想了,是不是非想非非想呢?就是心越来越细了。
71、《楞严经讲记》(音频+文字)第一至六卷(合集)
72、出处:宋bai·孙光宪《北梦琐言》卷十一“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声匿迹,惟恐人知。”
73、周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
74、例句:学成一门专业是艰苦的,不可能一朝醒来就宣称自己大彻大悟,已掌握了这门学问。
75、中华鲟本应在这样一代代地繁衍中慢慢进化,却由于人类的过度捕杀,几乎销声匿迹了。
76、值得注意的是,国有五大行内仅有工商银行一家开设了直销银行——融e行。
77、暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。
78、例句:我们办事光明正大,他再造谣惑众,也无济于事。
79、和合忆成,八万四千,潜结乱想:「和合忆成」,「忆」,就是独头意识闭门造车打妄想,就在头脑里拐弯,是由这种心态而成就了「八万四千潜结乱想」。「潜」,带有暗暗在心里用功、躲藏、见不得人这种心态。「结」,是由于这种心态就造成一种果报。万法由心所现,你有这种心,所以与之相适应的那种果报随缘而现。言为心声,行为心使,身为心役。一切的一切都归集于你怎样用心。
80、想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。
81、莫衷一是:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
82、如是故有,非有色相,成色羯南,流转国土:「非有色相」,这一类众生也是化生。「非有色」就是没有色,怎么没有色呢?其实它本来就是有色,是对有色说无色,叫「非有色」。本来有色,怎么叫「非有色」呢?它不能自立,必须凭借对方相待而生存、而成就,也就失去了自己的人格。在人世中一些人专门趋炎附势、攀缘权贵来成就自己的利益。在社会上是不是有这样的人啊?那么这些人造成了习气以后,将来在畜生道里,他就会化生为蛔虫、饶虫、钩虫之类。这时他仍然是这种习气,当寄生虫,依赖别人活着。想一想,如果把我们的儿女过分地宠着,依靠父母的经济援助而生活,来世可能就是这一类众生。他形成习气了,饭来张口,衣来伸手,只知道挥霍父母留下的财产,不懂得自力更生。「成色羯南」,凡是涉及到羯南,都是化生类。
83、天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
84、温声细语:温:温和;细语:小声地说话。用温和的声音轻轻地说话;声音温和而委婉,多形容女子。
85、措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
86、出处:元·张养浩《天净沙曲》:“烟消云散;一杯谁共歌欢。”