1、近义:声销迹灭、无影无踪、藏形匿影、隐姓埋名、石沉大海、偃旗息鼓、烟消云散、离群索居、鸣金收兵、销声敛迹。
2、「销」，是指无所有处天(二十七层天)——在前面识无边处天的基础之上，空掉这个识以后呢，他这个心量又扩到整个的虚空，这个心态在一步一步提升；
3、无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
4、1捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
5、就像巷子里的野猫，给过再多甜头，也只是匆匆而过似路人。
6、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。(销声匿迹的销是什么意思)。
7、销声匿迹 ( xiāo shēng nì jì )
8、由因世界，相待轮回，伪颠倒故：我们真心本来面目是绝待，所以这个「相待」、这个「伪」与本来面目这个如如不动、绝待之性是相违背的，所以叫「伪颠倒」。(销声匿迹的销是什么意思)。
9、译文：家生躲避他人，也到了锦江，但是仍然害怕颖川知道，于是到了资中郡，隐藏起来不出声不露面，就害怕别人知道。
10、示例：李杰出了一张专辑后就在歌坛上销声匿迹了。
11、独立法人直销银行模式迟迟不得监管放行。2015年，百度、中信联合宣布双方达成战略合作，发起设立中国首家独立法人直销银行——百信银行。效仿国外较为成熟的直销银行，摆脱了依赖性的独立法人直销银行模式，曾被业内寄予厚望，然而由于监管层面的原因，至今未得批复开业。
12、去掉：销案。销账。销脏。销魂。销蚀。销声匿迹(形容藏起来，不在公开场合出现)。报销。
13、10固步自封：固步：走老步子；封：限制。比喻守着老一套，不求进步，又做故步自封。
14、后面还讲了蛊毒，做蛊毒的人把蛇杀死了以后，将蛇肉变成干粉，再和些草粉子，然后就念咒，一些邪鬼邪神就附在那个药粉上。当人喝了有那个药粉的水，就会中蛊。所以我们要当心，不是什么咒都可以念的。特别要防止那些假和尚：「来，我给你一个咒……」这些人非常非常无聊。「呼召乱想」，这些人完全没有自己的主见。佛念咒他就归佛用，魔念咒他就归魔用。他就不知道好歹。
15、食父母想：子杀其父，臣杀其君。在世间法里讲，冰冻三尺非一日之寒。儿子想去杀父亲，丞相想去杀国君，他不是一天一夕的这种仇怨矛盾，它已经发展到了极点。在佛法来讲，就强调三世因果。
16、明察秋毫 原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看清楚。后多形容人能洞察事理,明辨是非，有时指视力很好名实不符 名：名称;副：相称，相符合。名声和实际不相符。指空有虚名
17、旁征博引：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
18、出处：李伯元《官场现形记》二十八回：“他平生最是趋炎附势的，如何肯销声匿迹。”
19、安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
20、想一想，如果把我们的儿女过分地宠着，依靠父母的援助经济而生活，来世可能就是这一类众生。他形成习气了，饭来张口，衣来伸手，只知道挥霍父母留下的财产，不懂得自力更生。
21、例句：清末,物理、化学等学科被统名为“格致”,这是格物致知的简称。
22、例句：我最讨厌那些阳奉阴违，两面三刀的势利小人。
23、释义：销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。
24、两次意外事故，让传祺质量问题彻底曝光，再加上新车布局实力、竞争对手不断推新品抢市场，广汽传祺在销量方面不断失利、走上了下坡路，也就不难理解了。
25、据科学家考证，早在3000多年前，我国黄河、长江中下游地区就有麋鹿，但汉朝以后逐渐减少，再后来竟然销声匿迹，1865年，有人在北京南郊发现了120头麋鹿，并撰文向全世界介绍.随后，数十头麋鹿被陆续盗往欧洲，在伦敦、巴黎、柏林等地动物园里展出。1900年“八国联军”入侵北京，最后一群麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的被装上西区的轮船。从此，麋鹿在国内几乎绝迹。(《麋鹿》)
26、略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
27、消，“肖”意为“变小、变细直到消失”。“水”指“水流”。“水”与“肖”联合起来表示“水流变小、变细直到没有”。本义：水流变小、变细直到没有。
28、用法：联合式；作谓语、宾语、补语；用于人或事物。
29、周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
30、例句：我们无法把握瞬息万变的大千世界，但我们可以守住自己。
31、掌握了两个世纪霸权的英国海军，在印度洋上销声匿迹了。
32、你是我义无反顾撞过的南墙，是命运赐给我的空欢喜一场。
33、趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
34、私人会员俱乐部近年来蓬勃发展，而许多酒吧则逐渐销声匿迹。
35、由因世界愚钝轮回，痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南，流转国土。精神化为土木金石，其类充塞。
36、明·沈德符《万历野获编》：“微闻有浮海行者；踪迹可疑。乃南至闽广近海诸地；无不遍历；杳无消息。”
37、10风姿绰约：风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
38、格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
39、解释：不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。
40、译文：让她隐瞒自己的真实姓名，假装说是做王同知的女儿。
41、例句：要做什么和我说，别偷偷摸摸的，不中用。
42、非无想这类众生的果报是由杀心、报复心这种因缘和合而有。怎么叫非无想呢？看上去它没有任何理由去做这个事情，但他做了。那么透过历史的原因 ，透过因果关系，它是有前世之因，在今生今世它想都没有想就造成相互伤害，这叫非无想。所以这里是「和合怪成」，就是很奇怪，用世间法不好解释，它为什么就相互伤害。
43、10怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
44、鳞次栉比：栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
45、英文翻译：disappearfromthescene;flylow;
46、你是我义无反顾撞过的南墙，是命运赐给我的空欢喜一场。
47、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
48、出处：元·吴昌龄《东坡梦》第三折“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。“
49、(语出) 宋·孙光宪《北梦琐言》：“宗生避地；……然畏颖川知之；遂旅游资中郡；销声敛迹；唯恐人知。”
50、乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
51、曾经你是我生命中的氧气，如今你也只配当二氧化碳了。
52、释义：像烟和云消散一样。比喻事物消失无余。
53、无情众生怎么来的？就是活活的人变出来的。你怎么没有看到人变成泥巴呀？因为你只有百把岁的寿命，这些泥巴瓦块有的是八万大劫之前就变过来了，一堆一堆变过来的；当然也有我们死了以后化成的灰变出来的，各种各样的情况都有。
54、及破镜鸟，以毒树果，抱为其子：「破镜鸟」到树上摘一个果子，然后抱在怀里入定，定功成就，这个树果就变成破镜鸟。这个小鸟长成了以后，又把老鸟吃掉了。所以「子成，父母皆遭其食」。父母还在定中，是不是百思不得其解啊？闹矛盾都没闹过，什么怨都没有，孩子就把自己吃掉了。看上去是不是无缘无故的？是不是它没有这种杀心啊？那怎么叫非无想的呢？这个过程看上去是无想，其实是过去世中狸猫换太子，然后造成了怨仇，通过这种办法来因果报应。
55、鲜为人知 鲜：很少；为：被。很少有人知道相得益彰 益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来相辅相成 辅：帮助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可相去甚远 互相之间存在很大差异和距离销声匿迹 销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛信口开河 比喻随口乱说一气信手拈来 随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考虚无缥缈 指看不见，摸不着虚幻但又实际存在的东西，就像人的思想境界一样，没有实体感，形容空虚渺茫栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样削足适履 鞋小脚大，把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件，或生搬硬套循规蹈矩 循：遵循；蹈：依照；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动烟消云散 像烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来眼花缭乱 缭乱：纷乱。形容眼前的景象复杂纷繁，使人感到迷乱，分不清偃旗息鼓 偃：仰卧，引申为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱扬汤止沸 把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变一蹴而就 蹴：踏；就：成功。指踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就成功一拍即合 拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起
56、如果修圆顿大法，一念开智慧，成佛了生死；不开智慧。那个许多未知数从这里可以拖到美国的华盛顿，你就不知道怎么长怎么短。你无量劫以来生生世世的造的那种业障你去受报吧，也不知道你报到哪一道。有智慧的人要抓住当下，不要等明天，这是佛讲的。人命在呼吸之间，更不要说等明年，更不用说三年五年以后，你等不得，了生死的事情刻不容缓。
57、每当日薄西山，远山寂静鸟儿不鸣，便销声匿迹，当旭日东升一片升腾就，一切周而复始，远眺黄河一泻千里如万马奔腾，回首人间百年沧桑可谓莫衷一是。
58、出处：元·吴昌龄《东坡梦》第三折“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。“
59、例句：丰富的知识和健康的身体是事业成功的基础，二者相辅相成，缺一不可，都要受到足够的重视。
60、阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
61、曾经以为自己没心没肺，即使受过伤害，也会很快忘记做回快乐的自己，其实不是，到处都是他留下的记忆，越想忘记，反而会记得越深，每一次想起都会让自己很痛很痛……
62、由因世界相引轮回，性颠倒故，和合咒成八万四千呼召乱想。由是故有非无色相，无色羯南，流转国土，咒诅厌生，其类充塞。
63、要开智慧，不能执著啊，不能自以为是。把《楞严经》读懂了，你无法不通，什么事情都能想得开。练气功、修禅定的同修，你是不是要吓出一身冷汗来呀？你还以为会修行，能看到什么，听到什么，鬼都有那种神通。你修了以后做鬼，做鬼还比做萤火虫要好一些，要比做蚌壳里的那个珍珠要好一些吧？怕你到时候连鬼都不如，千万不要人不做做鬼。
64、最新数据显示，不同于长安、长城、上汽等热度回升的表现，广汽传祺7月销量仅为7万辆，同比下降06%，环比下降72%，这也拖累了拥有广汽本田和广汽丰田等一手好牌的广汽集团，致使后者销量同比下滑31%。
65、出处：元·张养浩《天净沙曲》：“烟消云散；一杯谁共歌欢。”
66、顶礼膜拜：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
67、喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
68、众说纷纭 纷纭：多而杂乱。人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷众所周知 大家普遍知道的珠联璧合 珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心作茧自缚 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦
69、和合咒成：在人道的时候互相欺骗利用，死了以后还是这种习气。随着那些邪咒、恶咒，他就随着替用了。为什么有些人持恶咒、邪咒能够害人呢？他把你咒死了，咒得你倾家荡产。
70、空散销沉：一般是指四空天的天众。「空」是指第二十五层天，叫空无边处。空无边处的天人已经破除了肉团身，没有这种拖累。「散」呢，是识无边处。空无边处虽然空了身，还没有空这个心，他还执著我现在证到了无色，证到了虚空；所以进一步地把这个心空了，叫识无边处，已经不再执著了。「销」是表无所有处天，在前面识无边处天的基础之上，他不是执著在这里——哦，我知道，我这么大，识无边处——是空掉这识以后呢，他这个心又扩到整个的虚空，他心量扩大了，心态一步一步提升。「沉」是指非想非非想处天，这是第二十八层天。前面不是有个无所有处天嘛，他知道到了这里了，但是他也想到不能有这个想法，但他有这个不能有这个想法是半想半不想，他是一种搬石头压草的办法。虽然不想了，他知道自己在不想了，是不是非想非非想呢？就是心越来越细了。
71、《楞严经讲记》(音频+文字)第一至六卷(合集)
72、出处：宋bai·孙光宪《北梦琐言》卷十一“家生避地，亦到锦江，然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声匿迹，惟恐人知。”
73、周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
74、例句：学成一门专业是艰苦的，不可能一朝醒来就宣称自己大彻大悟，已掌握了这门学问。
75、中华鲟本应在这样一代代地繁衍中慢慢进化，却由于人类的过度捕杀，几乎销声匿迹了。
76、值得注意的是，国有五大行内仅有工商银行一家开设了直销银行——融e行。
77、暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
78、例句：我们办事光明正大，他再造谣惑众，也无济于事。
79、和合忆成，八万四千，潜结乱想：「和合忆成」，「忆」，就是独头意识闭门造车打妄想，就在头脑里拐弯，是由这种心态而成就了「八万四千潜结乱想」。「潜」，带有暗暗在心里用功、躲藏、见不得人这种心态。「结」，是由于这种心态就造成一种果报。万法由心所现，你有这种心，所以与之相适应的那种果报随缘而现。言为心声，行为心使，身为心役。一切的一切都归集于你怎样用心。
80、想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。
81、莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
82、如是故有，非有色相，成色羯南，流转国土：「非有色相」，这一类众生也是化生。「非有色」就是没有色，怎么没有色呢？其实它本来就是有色，是对有色说无色，叫「非有色」。本来有色，怎么叫「非有色」呢？它不能自立，必须凭借对方相待而生存、而成就，也就失去了自己的人格。在人世中一些人专门趋炎附势、攀缘权贵来成就自己的利益。在社会上是不是有这样的人啊？那么这些人造成了习气以后，将来在畜生道里，他就会化生为蛔虫、饶虫、钩虫之类。这时他仍然是这种习气，当寄生虫，依赖别人活着。想一想，如果把我们的儿女过分地宠着，依靠父母的经济援助而生活，来世可能就是这一类众生。他形成习气了，饭来张口，衣来伸手，只知道挥霍父母留下的财产，不懂得自力更生。「成色羯南」，凡是涉及到羯南，都是化生类。
83、天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
84、温声细语：温:温和;细语:小声地说话。用温和的声音轻轻地说话;声音温和而委婉，多形容女子。
85、措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
86、出处：元·张养浩《天净沙曲》：“烟消云散；一杯谁共歌欢。”