1、唯物辩证法的总特征；唯物辩证法的实质与核心(哲学是什么的概括和总结)。
2、马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。
3、②作用：是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。
4、实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的观点，是区别于其他哲学的本质特征
5、A、对思维与存在辩证关系的不同回答
6、③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义(物质 = 客观实在)
7、与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
8、(1)在劳动和奉献中创造价值。劳动和奉献在为社会创造价值的同时，也促进了个人价值的实现。(2)要在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的基础和前提。
9、第历史观上的唯心主义。(即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，从而在历史观上陷入了唯心主义。)
10、(2)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。哲学和具体科学是共性与个性、抽象与具体的关系。具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
11、根本标志在于它是否同事物发展的必然趋势相符合
12、内部结构的优化趋向(整体的功能不是部分的简单相加，整体大于部分之和)
13、(2)做好量变的准备，促成事物的质变。事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。------------要重视量的积累；要抓住时机促成质变。
14、发展的概念；发展的前进性与曲折性；发展的量变与质变状态
15、只看到那些直接的、表面的和眼前的联系，忽视那些间接的、本质的和长远的联系，忽视事物之间的中间环节
16、 ①地位：马克思主义中国化的最新理论成果，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。
17、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。
18、★注意：①意识的能动作用≠直接作用，必须通过实践才能把观念的存在变成现实的存在；②从性质上看，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。
19、 ③从产生看：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
20、A．没有实现唯物论与辩证法的统一
21、②从与世界观和方法论的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
22、⑶历史上不同的理论表达：天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气
23、是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡
24、⑶马克思主义哲学的历史使命：实现无产阶级和全人类的解放。
25、④僧肇：旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。⑤芝诺：飞矢不动。
26、世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一
27、《生活与哲学》第一单元：生活智慧与时代精神
28、人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程
29、有序性(系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的)
30、第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合(从内容上说)
31、区别：什么是一切从实际出发、实事求是(P41)？什么是解放思想、与时俱进(P51)？ 联系：(1)解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。(2)实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。 方法论：面对激烈的国际竞争，面对日新月异的科技发展和社会变化，为了国家和民族的振兴，我们必须做到：坚持一切从实际出发、实事求是，不断解放思想、与时俱进，求真务实。
32、★主观唯心主义：①孟子：万物皆备于我。②陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。③王守仁：眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物，心外无理。④《坛经》：时有风吹幡动，一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动，仁者心动”。⑤笛卡尔：我思故我在。⑥贝克莱：存在即被感知；物是观念的集合。
33、在西方哲学史上记载着这样一件事情：有人说水变成了酒，怎样鉴别其真假呢？大家去请教一位哲学家。这位哲学家回答：“如果在座的各位都感觉到是酒，并一致地认为是酒，那就不应怀疑酒的存在了。”下列观点与这位哲学家观点一致的有( )
34、整体性(系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能)
35、否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。
36、认识论和发展观的问题成为这一时期哲学的重点问题。
37、科学性(正确反映了物质世界的本质和规律，全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验)
38、概括了具体物质形态的共同特性，是不生不灭、永恒存在的
39、(1) 人能够能动地认识世界。表现为： l 意识活动具有目的性和计划性。(○○2) l 意识活动具有主动创造性和自觉选择性。(○○○3) l 世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。 (2) 人能够能动地改造世界。 l 意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。 l 意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。
40、(1)矛盾的同一性和斗争性。①世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面；矛盾就是对立统一。②A矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。B矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性。③矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同是包含着差别的同一。矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。④矛盾双方既对立又统推动事物运动、变化、发展。
41、b.进步性：克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。
42、陈少明谈到，要理解庄子的梦，需要把它置于前诸子时代深厚的梦文化背景来考察，并对占梦、究梦、思梦、观梦等说梦现象进行区别：如果说，占梦说是通过占想沟通神人，究梦说循自然，思梦说讲道德，那庄子的说梦就是观人生。无论是蝴蝶梦还是髑髅梦，都没有道德含义，儒家人士心目中的正邪之分，根本就不是庄子关心的问题。此观为以道观物之观。以道观物，所观之结果依然是道。
43、具体科学研究世界某一领域的特殊规律，哲学是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，研究整个世界发展的最普遍最一般的规律。哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。具体科学是哲学的基础，哲学给具体科学以世界观和方法论的指导。
44、我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据
45、(2)矛盾的普遍性和特殊性。①矛盾具有普遍性。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。---------要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②矛盾具有特殊性。不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和阶段有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾中的两个不同方面各有其特殊性。③矛盾的普遍性(共性)和特殊性(个性)相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性包含着普遍性。------------要坚持矛盾的普遍性与特殊性具体的历史的统一；要遵循特殊到普遍再到特殊的认识秩序。
46、自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器，哲学的发展进入崭新时代。
47、实践是有意识有目的的活动(体现在改造自然和改造社会两个方面)
48、(5)哲学与具体知识——哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
49、人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成
50、革命性(是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论)
51、活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
52、 ①地位：马克思主义中国化的最新理论成果，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。
53、我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大