1、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
2、 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
3、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。(佛经经典语录大全)。
4、佛曰：刹那便是永恒。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
5、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
8、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
9、22)嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
10、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》
11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
13、5)妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
14、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
16、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
17、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。
18、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
19、26)若弃于小乐，得见于大乐。智者弃小乐，当见于大乐。施与他人苦，为求自己乐;彼为瞋系缚，怨憎不解脱。
20、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
21、2)无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
22、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
23、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。