1、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
2、我国学者冯忠良依据教育系统中所传递经验的内容不同，将学生的学习分为知识学习、技能学习和( )三类。(陶行知名言三十句心得)。
3、 1烫痛过的孩子仍然爱火。(英)王尔德《道林?格雷的画像》
4、教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发，明今人所未明"，提倡教师做一个发明家，不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
5、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
6、 最困难的职业就是怎样为人。(古巴)何塞?马蒂《我们为什么活着》
7、重点：欣赏歌曲体会情感，感受作品对故乡的热爱与思念之情。
8、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
9、 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。(英)罗素
10、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
11、 10即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。艾青
12、 1老人有智慧，青年有的是双手。(德)席勒《鼓声》
13、自安于弱，而终于弱矣;自安于遇，而终于愚矣。
14、④自我控制：从主要受他人控制发展到自我控制，自我控制是主体对自身心理与行为的主动的掌握。案例中的小女孩因为老师和妈妈说吃了胡萝卜对眼睛好，她就吃了胡萝卜，说明了小女孩已经能自我控制。
15、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
16、学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
17、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图
18、 10天人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
19、做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
20、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
21、孙民云局长的读书分享，让我再一次明确了读书对一个人和一个团队发展的重要意义，并给出了该读什么书、怎么读以及如何开展读书活动等建议，使我在引领团队读书方面有了思想和信心。
22、体会歌曲所表达的思想感情，学生能够感受歌曲对故乡的思念之情。
23、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
24、 生活态度取向：控制、安逸、取悦、力争优秀。不论哪种生活态度取向，主要动力是为了找到归属感和价值感。当我们了解了生活态度取向和正面管教技巧的理解，能减少大人和孩子在生活与工作中的冲突。能够帮助我们通过时间和耐心成为更优秀的父母或教师。
25、 人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。(丹麦)安徒生《看门人的儿子》
26、再听歌曲，从歌词入手。提问：最爱哪里？唱了故乡什么？(天坛、北海、卢沟桥、四合院)。
27、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？——陶行知
28、唐晓敏：教师要做生活的有心人(黄沐瑶 摄)
29、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
30、一个又一个精彩的“教练技术”案例分析，让我们感受到“教练技术”是如何激发潜能和创意，促进目标的实现；一次又一次烧脑的“教练技术”实践体验，让我们学会了在解决矛盾和冲突时，如何根据“厘清目标—反映真相—心态迁善—行动计划”教练四步骤，运用“聆听—区分—发问—回应”教练四能力，来帮助他人内省和觉察自己，理清自己的状态和情绪，找到自己最想要的答案，对照现状迁善心态，向你自己的内心深处挖掘潜能，做出正确选择去有效行动。
31、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
32、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
33、陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。在传统的教育中我们为应试让学生多花时间读书、背书，特别关注他们的考试分数，以分数来分学生的好坏。陶行知形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。生活教育观则教人做人，他要教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主创新。他倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。正符合现代的教育必须使学生在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐发展。
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35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
36、先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
37、 只要到妇产科去看，每个婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧的。人一生下来，就想抓取。再到殡仪馆去看结果，看看那些人的手都是张开的，已经松开了。人生下来就想抓的，最后就是抓不住。南怀瑾
38、象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的.创造而不为，呆望着大创造从天而降。
39、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
40、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
41、让每一位教师知道他目前的状态和位置，包括他们的想法、行为、情绪等，帮助他们洞悉现状与目标的偏差和距离，区分假象和真相。
42、A.拒绝，小玲已经六周岁，必须立刻接受义务教育
43、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
44、·我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知名言
45、 蒋满元从学校发展需求、教师自身进步需求、人才培养需求三方面总结了一所高水平民办大学在学术科研建设上肩负的重要责任。他说，校方努力为教师营造一个和谐的人文科研环境，这里有浓厚的学术氛围、优良的群体结构、融洽的人际关系、有效的激励机制和良好的科研条件，教师自身要强化和提升科研意识，正确处理好教学与科研的关系，积极构建合理的立体化的知识结构与体系，强化团队合作精神与刻苦钻研意识，尽快完成由被动科研到主动科研的转变。“科研工作要厚积薄发，可持续发展。”他建议教师们养成喜买书、爱读书、常思考、好总结的习惯，为打造学术声誉、提升研究水平积累经验。
46、陶行知先生正是怀着对教育事业不懈的执着与满腔的热爱，在他从事教育事业的三十多年中不断实践、总结、再实践、再总结，从而形成了一系列生动的教育思想。在陶行知先生的众多教育思想中，“生活即教育”可以说是陶行知生活教育理论的核心。
47、 在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。鲁迅