1、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。——《中秋》李朴
2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬塔神的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。
4、独坐犹过午，同吟不到西。——《中秋夜寄友生》陆龟蒙
5、看看细札促归来，漏声缓。珂声远。夜宿玉堂谁是伴。(描写中秋节的古诗句)。
6、满月飞明镜，归心折大刀。--《八月十五夜月二首》
7、描写中秋节的古诗词描写中秋节的古诗词3李白：静夜思
8、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
9、 ⼈间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴⽂英《思佳客·闰中秋》
10、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
11、八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。
12、15)起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
13、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》刘方平
14、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
15、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。描写中秋节的古诗句绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。
16、 桂花浮⽟，正⽉满天街，夜凉如洗。——⽂征明《念奴娇·中秋对⽉》
17、 此时瞻⽩兔，直欲数秋毫。——杜甫《⼋⽉⼗五夜⽉⼆⾸》
18、人道是清光更多。台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
19、青烟幂处，碧海飞金镜。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
20、7)但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
21、《送魏八》关于中秋节的诗句有那些辞别诗句：与君离别意，同是宦游人。
22、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)
23、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐.《嫦娥》)
24、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
25、玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
26、现在讲究广式月饼，过去中秋月饼以前门致美斋者为京都第它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼。能放半年的，肯定不会是广式月饼。月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。
27、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
28、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》
29、16)万里婵娟，几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
30、水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
31、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
32、此生此夜不长好，明月明年何处看。(苏轼.《中秋月》)
33、与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。
34、八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：男不拜月，女不祭灶。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之团圆节。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之团圆饼。
35、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼：《中秋见月和子由》
36、一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
37、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》