1、上午11时至下午1时(即“午时”)，依据道士的说法，中午太阳当顶阳气达到极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般物者躺着休息，只有马还习惯站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，这样，午时就属马了。(关于马的传说)。
2、作为中国十二生肖中的象征之中国文化中的马等同于双子座，代表着实用性，爱心，耐力，奉献和稳定。作为美洲原住民的象征，马的象征意义将地球的基础力量与灵风中的智慧低语结合在一起。这匹马长期以来一直受到美国土着人的帮助，信使和精神知识的先驱。
3、一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。(关于马的传说)。
4、回到家中，王大抚摸着遍体汗湿的白马，十分疼爱。想不到这匹白马竟有如此的胆量，敢与老虎相斗，心中又喜又疼。取来毛巾为马擦汗，并细细打量：却见白马也并不比别的马高大，只是额前的鬃毛比任何马都长，一直盖过了双眼。王大心中忽地一亮：莫非白马不能很快打败老虎是因为这鬃毛遮了视线？咳，真糊涂，往日怎没发现这点？于是，匆匆取来剪刀，不由分说，照那额前的鬃毛“嚓嚓嚓”剪下去，直剪得又短又齐。王大心中得意：这次虎马相斗，白马定胜无疑。
5、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。
6、塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
7、正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。
8、让它们在前随意地走，军队跟在马的后边。没有多久，在马的带领下，齐国的军队果然走出了山谷，找到了回齐国的路。
9、 驿站有驿长，还有其他工作人员，这些人平时要负责维护驿站的安全，把马匹饲养好，当邮递人员到达驿站时，要换一匹新的马给邮递人员。这些最底层的邮递人员，组成了古代社会的驿站体系，不论烈日、寒风、大雨、冰雪，他们都得身背公文袋，日日夜夜奔跑在驿道上。
10、第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
11、 再说汴河南岸也有一户衰落的大户人家，祖上是生于明朝永乐年间后官至户部尚书的陈翌，此人素来刚正，廉于职守，善于任人，敏于建功，广得百姓的赞誉。人死后埋在此处，皇帝为了表彰其功勋，在墓前雕琢安放了一批石人石马，后因修路，高大的坟墓被平掉，一条沿河东西大道从石人石马群间穿过。几百年过去了，陈尚书的子孙们依旧悉心守护着石人石马。
12、一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”
13、塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
14、中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
15、过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有钱又有骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。
16、他们依仗白龙马推磨，小夫妻苦吃苦做、居然凑足了一百两银子。赖始蟆一计不成，又生二计。他知道白龙马是匹宝马，便垂涎三尺，他打听到白龙马每天晚上要到河滩喝水，就聚集家人，动手抢马，但赖家虽然人多，却不知道揪马鬃是制伏白龙马的窍门。这伙笨蛋，有的抓耳朵，有的抱蹄子，癞蛤蟆也上前拖住马尾巴。白龙马嘶叫了一声，怒气大发，纵身跳入滩中，赖蛤蟆和十几家人都作了水鬼。白龙马也沉入滩中，再也没有出来。从此，这村子里的恶魔断了种，大家都过着舒心的日子。众人为了纪念这匹为民除害的宝马，便将这滩命名为“马踪滩”，直到今天，马踪滩附近河边的青石上，还留有马蹄的印子哩。
17、凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
18、马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。
19、尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪。
20、塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
21、齐桓公的军队赶到燕国时，山戎国的军队已带着掠夺的财物，逃到东部的孤竹国去了。齐桓公命令军队继续追击敌人。
22、上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
23、 有一次，秦穆公问伯乐：“你是天下第一等相马的人，有没有可以继你的子弟?”伯乐微笑：
24、后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。
25、一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
26、阿拉伯马的一部分原始品系，可以从外形上看出差别，现代阿拉伯马是这些品系融合的后代
27、小马儿乍行嫌路窄。——告诫年轻人不要“牢骚太盛防肠断”，要踏踏实实的做事情。
28、 一夜无事，主人以为万事大吉，哪曾想早上查看菜地，依然和昨夜一样，到处被践踏得乱七八糟。主人觉得此事十分蹊跷，于是夜里和伙计挑灯看守，可是第二天菜地依然如故。无奈，主人只得让伙计在白天对着四下叫喊，希望邻居看好自家的马匹。www.laosizhou.com
29、邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”
30、莲花想了个主意，对石童说:“你的水性好，你潜到堰塘里，手上拿一把青草露出水面，引诱白龙马来吃，那时你突然从水里伸出手，揪住马鬃，它就跑不脱了。”石童连声说好，按照莲花的办法，果然把白龙马逮住了。(这逮马的堰塘在今骆家坝，现名“漂草滩”，也是由此而得名。)从此，小俩口有了马，推磨既不费力，工效又高，不到半年，就积攒了几十两银子。二人心想，有了银子赎身，何必再怕赖始蟆，“金窝、银窝，不如自己的草窝”，还是回到马踪滩好。可是他们想得太天真了，癞蛤蟆是个贪得无厌的家伙，除了收下赎身银子以外，还另要一百两银子作为莲花在他家的饭食钱。赖蛤蟆心想，这么多钱，穷鬼肯定拿不出来，那时莲花仍是他的人。不料石童满口答应，半年为期，分文不少。
31、唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变化难以捉摸，深不可测。
32、马的心跳特别快，能量也消耗的特别快，沉重的身体会压迫它的心脏，为了减少心脏的负担，也需要站立着休息。
33、 到了清末，随着通信业的发展，驿站功能逐渐老化，马场便失去了存在的意义。马场没有了之后，沉重的青石马槽却没有一下消失，还有一个保留了下来，就在如今的西安市第八中学内，只是已经作为洗手池使用。
34、人有错手，马有失蹄。——人跟马一样，都有可能不小心跌倒，说明人难免有犯错误之时。
35、老马识途，它给了我充满诗意的想象。管仲、桓公在伐孤竹归途中迷惑失道，于是放马引路。一千多年前，在迷茫的夜色中，大诗人杜甫奔波行走在关中。他的胯下绝对有一匹马，双目明亮，透视着漆黑的宇宙。空中，应该还有一只孤独的鹰。黑色主宰着这一时刻，成为这个世界的主旋律。杜甫触景生情地吟出“老马夜知道，苍鹰饥着人”。夜风也迷路失归，而一匹老马，却精神抖擞地负载着一个旷世诗人从黑色中突围。
36、白马驮经、白马青丝、白马清流，这些都是有关马的神话。在历史的岁月里，马的精神和形象一直为人称道。古战场的马革裹尸，乡村大道上的马不停蹄，春秋战国时的伯乐相马，都是对马的颂扬。当年释迦牟尼离开王宫，出家修道时，传说是骑马而去。佛教史上有位马鸣比丘，据说讲法时马感动哭泣，得名马鸣，传是八地菩萨。
37、楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
38、随着耳边掠过的嗖嗖风声，他已和马儿一道穿梭云间。在他还未反应过来的瞬间，自己已随马儿降落到近十公里之外坡上牧场的磨盘山上。
39、 “听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这未免太草率了!请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊!”
40、马符号的含义可以追溯到史前时期，马的第一个文明，书面确认来自于公元前三千年，其中的历史学家发现在埃兰石板片(现在的伊拉克和伊朗)，它引用此高贵，野兽。由于其在工作和艺术方面与人类的天然友好，这匹马很容易在历史上获得特殊席位，在荣誉，崇敬和象征意义上排名很高。
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42、 穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说：“我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。”穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。过了三个月后，方九皋才回来见穆公，穆公问他说：“先生找到的是什么样的马啊?”方九皋愣了一下，才说：“嗯!是匹黄色的雌马吧?”
43、第二天，王大来到马圈，却没有见到归来的白马。感到事情不妙，慌慌张张攀上黑虎山。王大见到的只有山顶上一滩鲜血和一条残存的马尾。
44、我们挑几匹老马，让它们在前边引路，就可以走出山谷。”齐桓公立刻让人挑选了几匹老马，放开缰绳。
45、令这名富豪不解的是，这匹马一直都在一个地方反复吃草，但这里的草却不见少。他惊魂未定，马儿长嘶一声又四蹄腾起，驮着他又飞到对面的山崖上。
46、 这时，坐在一旁的老管家对主人说：“隐身之物最怕身上系红线，系了线就隐不了身了。可以在它的腿上系根红线。”主人虽然将信将疑，但还是请老人回去准备根线给石马系上试试。
47、 从岸南公路上看去，石马大小与真马差不多，可能还稍高大些，身上也雕刻有完整的马鞍，唯独后腿少了半截，斜立在岸边的一块麦田中，但仍然昂首挺胸，呈奔腾状。南岸公路上过往行人，无不带着疑惑向北眺望，直到走远看不到才肯罢休。
48、 这种民间传说固然是虚构的，但事实上马的起源的确是非常早的。据有关史料记载，我国北方各地都有马的历史踪迹。
49、就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。
50、相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈。
51、邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”
52、大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。
53、马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
54、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
55、三位贝都因酋长(拍摄时间：1867-1876年间)。几百年来，贝都因人都以口传方式记下每匹阿拉伯马的血统，并禁止纯种与非纯种之间的配种。阿拉伯雌马最为珍贵，而阿拉伯马的系谱都是按母系来计算。贝都因人并不相信骟马，因为他们觉得骟马难以驯养，故他们只会保存小量的雄性小马，大部分都会被卖走，质素参差的则被淘汰。
56、马踪滩在西乡县城西五十华里处，它为哈叫马踪滩呢?有这么一个动人的传说故事。
57、王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。
58、战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”
59、 “我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了!因为好马能筋骨辨别出，但是“天下的马”的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊!不过我知道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。他的个性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个人。”
60、雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。
61、然而，正当他准备出发时却发现马儿不在了，他四处寻找，好一会儿才找到。由于担心马儿再次乱跑，他便打算骑马放牧。不料，当他骑上马背后马儿朝天嘶叫数声后四蹄腾空而起。
62、赛马：这种类型的马有着优越的速度与加速度，但生命值与体力值都偏低。
63、马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿蹦起，但它并不伤害人和其他动物，只以草为食。当时人们还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察了很长时间，也未能认出是什么动物，便让驯养动物的能手王亥驯养成了为人类驾驭和使用的动物。
64、塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
65、第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫，他一点也不尊重您。您瞧，他现在还在睡觉呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看，猫果真在睡觉!他勃然大怒，一气之下，他决定永远不允许猫再上天。同时，他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了：“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法，只好让人们来评判。于是老鼠就来到街上，从大街上跑过去，看见老鼠的人都大叫着：“打(大)老鼠啊，打(大)老鼠啊..”玉皇大帝听了，就把老鼠放在了第一位。十二生肖的时辰夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
66、一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”
67、 三更过后，老人悄悄起床，来查看石人石马，只见石人都在，小石马也在，唯独不见了那匹大石马，老人又远远地躲着，直到天快亮时，突然看到石马不知何时又回到了原地，一样的站姿。老人看到这里，倒吸了一口凉气，原来石马真地成精了，居然能隐身跑去偷人家的菜吃，这还了得! 天亮后，老人绕路来到北岸，找到菜地主人，问他有没有看到偷菜的马是什么样子。主人说这畜生很是神奇，即使你挑灯巡视，也见不到它的踪影。老人于是把自己看到石马的一系列反常举动说给主人听，主人也觉得太奇怪了。于是大家一起商议对策，看看如何证明此事，逮住石马以探究竟。
68、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
69、●国务院办公厅表扬大西安啦！没错，这两件事就是干得“漂亮”！
70、正在纳闷不已时，他发现马儿是来这里饮水的，怀着好奇之心，他也捧了一点水喝，没想到就这么一尝，他就沾上了仙气。从此，飞龙马的传说在民间广为流传。
71、被视为野性和自由的象征，美洲原住民在这种高贵生物的象征性质中看到了许多潜力。美国原住民象征意义的另一个方面是马的理解，马的野性自由可以被利用并用于部落的利益。
72、不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
73、●瞩目！全球87所大学157位代表齐聚西安交大永康书记讲了3个故事
74、还有一个颇有意思的典故：指鹿为马。赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。此后，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。这个典故表面看起来对马并无褒扬之意，但细细揣摩，在古人的心目里，鹿和马是不能相提并论的。
75、 午夜渡河偷菜吃，终留北岸作传闻。www.laosizhou.com
76、 老人回到家中，找根红线，黄昏时悄悄来到石马后面，把线系在了一条后腿上。而此时河北菜地的主人也准备好了打马的工具，有刀叉，有棍棒，大家趁着夜幕的掩护埋伏在排水沟里，只等石马到来。半夜里，忽听河水哗哗作响，大伙借着星光向南一看，果然有一匹白马渡河而来，虽然夏季里河宽水深，但是那马却如履平地，三下两下跃过了河面，来到菜地就呼哧、呼哧吃起菜来。大伙面面相觑，大气不敢喘一声，十几分钟后才冷静下来。主人更是看在眼里，疼在心里，情急之中一声令下，大伙拿着“武器”从四面围追堵截，其中有一年轻伙计眼疾手快，举刀向马飞掷，只听“当啷”一声，那马瞬间失去了踪影，正当大家惊奇之际，忽见地上有一截石头，点火一看，正是石马一截粗壮的后腿，后腿上还系着一根红线。有人赶紧跑到河南岸去检查，发现唯独少了那匹大石马。于是大家对石马成精深信不疑。
77、贝都因人相信阿拉以四风来创造了阿拉伯马，这四风即活跃的北风、力量的南风、高速的东风及智慧的西风。阿拉说：“阿拉伯马啊！我创造了你。在你的额毛上绑上了胜利。在你的背上装上了丰富的掠物，在你的腰间有宝物。我立你为地上的尊荣之一……我赐予你没有翼也可以飞行。”在另一个版本中，阿拉向南风说：“我要从你创造一物。”南风于是收缩形成一物，阿拉将这物作成一匹骝毛色或栗色的动物。阿拉说：“我称你为马，为阿拉伯马，赐予你蚂蚁的栗色。我将喜乐挂在你的额毛上，你是其他动物的主人。你无论往哪里去，人都要跟从你。你可以没有双翼而飞行。丰富在他的背上，幸运从你的沉思而来。”
78、秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。