1、(解释)任何家庭都应该有一种真诚的信仰，任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性，言谈举止自然温和愉快，就能与父母兄弟相处得很融洽，比用静坐调护身心还要好上千万倍。
2、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
3、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
4、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
5、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法洪应明《菜根谭》
6、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。--洪应明《菜根谭》
7、用人不宜刻，刻则思效者去;交友不宜滥，滥则贡谀者来。
8、(感悟)能抗住困难和诱惑，把持住心性，才是真正的强者。(菜根谭经典原文版)。
9、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。
10、(解释)人情冷暖是变化无常的，人生道路是崎岖不平的。因此，当你遇到走不通的路时，必须明白退一步的作人方法；当你事业一帆风顺时，一定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。(菜根谭经典原文版)。
11、 一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于
12、(译文)一般人都以处在顺境中高兴，可是君子却能从逆境中发现快乐；一般人因为遇到不顺心的事情而感到忧愁，可是君子的忧愁却是在事事称心如意的时候产生。这是因为一般人的快乐与忧愁是由自己的情感决定的，而君子的快乐与忧愁却是由理智决定的。
13、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。《菜根谭》
14、 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
15、若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。能够忍受吃粗茶淡饭的人，他们的操守多半都像冰一般清，纯玉一般沌白。
16、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》
17、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
18、这套北大附小指定的小红书，究竟有多牛？10年断货、盗版被抢光！古人的散文，有多美？
19、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
20、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》
21、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明《菜根谭》
22、感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
23、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》
24、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明《菜根谭》
25、伏久者飞必高，开先者谢独早;知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
26、恩自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
27、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣。
28、 容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
29、“真味是淡，至人如常”，是明代作家洪应明所著《菜根谭》中的一句格言。原文为：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”
30、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。--洪应明《菜根谭》
31、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性;淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
32、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。《菜根谭》
33、珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难
34、 欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
35、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。--洪应明《菜根谭》
36、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
37、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
38、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。--洪应明《菜根谭》
39、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！洪应明《菜根谭》
40、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
41、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》
42、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？《菜根谭》
43、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。--洪应明《菜根谭》
44、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
45、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
46、斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。《菜根谭》
47、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
48、感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
49、径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法洪应明《菜根谭》
50、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
51、(解释)要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件，必须先控制自己容易浮动的情绪，这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。
52、感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
53、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。洪应明《菜根谭》
54、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。《菜根谭》
55、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
56、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。--洪应明《菜根谭》
57、 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。扩展资料：洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。
58、(译文)当人死后，事业与文章都随着人肉身的死亡而消亡，而高尚的精神却能万古如新。功名富贵都随着时代的变迁而转移，而忠贞爱国的气节却经历千年如一日，不会发生改变。
59、涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。《菜根谭》非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
60、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》
61、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真《菜根谭》
62、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》
63、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。--洪应明《菜根谭》
64、链接:https://pan.baidu.com/s/1eh6ONkhQDEVYpOmupHFKvw提取码:hecs 书名：菜根谭
65、是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本
66、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。《菜根谭》
67、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
68、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
69、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。《菜根谭》
70、“咬得菜根，则百事可做”，这是《菜根谭》书名的来历，意为“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。今天，我们一起读一读《菜根谭》经典十句，让心灵豁然开朗，遇见最好的自己。
71、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》