1、 他还是一位极有成就的教育家，一生设馆教书，在历史上留下姓名的弟子就有四十余人。
2、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
3、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼(中国古代有关道德修养的名言警句)。
4、中华优秀传统文化在学生语文素养提升方面的作用
5、 这些年，在朱柏庐先生的家乡，江苏省昆山市各有关部门正在通过多种形式挖掘传承朱柏庐和《治家格言》精神内涵。城区以“柏庐”命名的单位越来越多，如柏庐街道、柏庐社区、柏庐广场、柏庐大厦、柏庐小学等等。在拓宽柏庐路时，昆山市政府还专门投资建设“柏庐园”，园中设有朱柏庐先生的雕像以及与《治家格言》相关的情景塑像，吸引人们前来观瞻。
6、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。
7、——《左传•僖公二十八年》 从善如流。——《左传•成公八年》 私仇不及公。
8、君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护，有人拥护才会有国土，有国土才会有财富，有财富才能供使用。德行是根本，财富是末事。如果轻根本而重末事，那就会与民争利。
9、曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
10、释义：梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
11、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。——《格言联璧》
12、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
13、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
14、 在中国家训史上，朱柏庐的《朱子家训》作为知行合一的家训典范，向来备受推崇。在家训史研究上，清代家训中，《朱子家训》和《曾国藩家训》甚至是可以相提并列的。《曾国藩家训》卷帙浩繁，内容非常丰富，而《朱子家训》不过五百多个字，却可以和它并驾齐驱，足可见其分量之重。
15、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
16、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
17、(解读)出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。
18、(解读)此话是话剧《立秋》中经典台词。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”这一句话不仅仅是用在商业行为中，它更可以做为一句警言时刻鞭策我们做好每一件事，过好每一天。
19、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
20、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。
21、祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。
22、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
23、格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
24、 宁可⽟碎，不能⽡全。——《北⻬书·元景安列传》
25、(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
26、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。
27、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)君子，指有道德的人。
28、 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
29、 富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
30、《朱子家训》又名《朱子治家格言》，《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著，其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义；
31、关键词：统编本教材；综合性学习；中华优秀传统文化
32、(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
33、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
35、一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
36、名誉是相互间倾轧的原因，智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器，不能完全在社会上进行。
37、 敏⽽好学，不耻下问。——《论语·公冶⻓》
38、北大引以为傲的国学才女45岁仍单身，父母为她征婚，一个简单要求让应征者望而却步
39、格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
40、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。(《礼记》)
41、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”
42、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.(《战国策》)
43、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他
44、 轻听别人发表言论，怎么知道不是他在谗毁攻讦别人呢？应该抑制住情绪反复考虑。因某件事情与别人发生争执，怎么知道不是自己的过错呢？应当平心静气地暗自思考。
45、格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
46、 ①饔(yōng)飧(sūn)：早餐和晚餐。
47、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。
48、 君⼦和⽽不同，⼩⼈同⽽不和。——《论语·⼦路》
49、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
50、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
51、格言大意：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。
52、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。(古罗马哲学家)西塞罗
53、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”
54、 自身日常的生活供养一定要节俭，宴请宾客要有节制，不要沉湎于逸乐之事。
55、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
56、1好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
57、 ⼠虽有学，⽽⾏为本焉。——《墨⼦·修⾝》
58、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
59、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
60、不傲才以骄人,不以宠而作威。 不倚仗自己的才华而在别人面前表现出骄傲的神情,不能因为自己受宠就到部下那里作威作 福。
61、圣身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？
62、 ⽼吾⽼，以及⼈之⽼；幼吾幼，以及⼈之幼。——《孟⼦·梁惠⺩上》
63、(解读)出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。
64、——唐•韩愈《与卫中行书》 嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》 激浊扬清，嫉恶好善。
65、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐，杜甫)
66、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
67、格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
68、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
69、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。安德烈马尔罗
70、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
71、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：
72、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。
73、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的`能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
74、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。(英国诗人)丁尼生
75、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
76、(解读)此话是话剧《立秋》中经典台词。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”这一句话不仅仅是用在商业行为中，它更可以做为一句警言时刻鞭策我们做好每一件事，过好每一天。
77、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
78、获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人去支持他，就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！
79、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
80、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
81、4夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮