1、因为你有眞如本性，你有自性，这是第一；第你有这个条件，因为你和没遇到的，不懂得，佛经自性那些人，那些众生，生活在同一个地方，同一个空间，打个比方说，你生活那个环境，你居住那个院子，那个家庭有几十口人，大家都有病，很痛苦，可是你得到了，这治病的药方子和良药，你知道了药，你服用了，那你的病能好，你能离苦得乐了，可是别人不知道，不知道这药方子，不知道服药，也就是不知道有佛经，不知道用上去受持，那你看着他们受苦，以前你跟他们得的一样的病，所以说你把这药方子介绍给他们，也就是佛经介绍给他们，光有药方子不行，药要吃掉，吃下去，也就是要用上，要受持，你帮助他们听经明理，懂得明白这药吃了，这佛经你用上了，你就能救治医疗种种的苦难，因为和你生活在一个院子里面，在一个家庭之中嘛，你不能拿着法药拿佛经，去对佛菩萨说，这药方子，这佛经我介绍给你，我给你说怎么样离苦得乐，怎么样受持佛经，你就能出离轮回，人家没病啊，人家都懂了，都明白，都用上了，早就出离六道轮回了，所以说你只是去利益，你那同类的，你那院子里面的，你自己家庭里面的成员，可是你的家庭成员很多啊，就是我们说的这世间的芸芸众生，那你这做的是什么事？跟佛菩萨一样的事，因果不空，你做这个好事善事大了，而且都是与自性相应的，怎么与自性相应？带给众生的利益，使众生明白的，用上的，能离苦得乐的，都是自性里面的，是什么呢？佛经，佛讲经说法是自性的流露，讲的都是自性里面的，所以说佛经就是自性，自性就是佛经。那《无量寿经》呢？是自性里面无量清净平等觉，纯净纯善，全部智慧慈悲德能的显现，所以说，那你眞正懂了，明白了，会用了，尽全部的力量，你去受持护持弘扬《无量寿经》，给它一个名称，你念的是什么呢？念的是自性弥陀，也就是说，你的心想的说的做的，与自性全部相应了，谁与自性全部相应了？阿弥陀佛，所以说你念的是自性弥陀，那发愿求生极乐世界呢？信愿行都具足了呢？修的是唯心净土，你想的说的做的你那个心，和极乐世界全部相应，为什么？你尽全部力量，你接受持有用上了，建立极乐世界的，理论依据，事实依据，四十八大愿，四十八大愿，是《无量寿经》的中心嘛，因果不空，你决定往生极乐世界，那这是什么智慧？眞实的智慧，你把心安住到里面没有？都在《无量寿经》之中，那安住在里面了，我尽全部力量受持《无量寿经》，你是住眞实慧的人，这就是智慧，眞实的智慧它有能力，什么能力？修功德的能力，所以叫做——德能，修功德的这个能力，自性里面的能力，自性智慧这能力大了。是啊，在哪方面体现出来的呢？它能施与众生无量的快乐，它能拔除众生所有一切的痛苦，能施与众生，带给众生无量的快乐，用一个字表达那叫——慈，能帮助众生去掉一切痛苦，用一个字表达那叫——悲，所以说慈悲，大慈大悲，那里面都是，自性之中眞实智慧的能力，眞实的智慧，智慧光，慈悲光，自性之中眞实的能力，遇到没有成佛的众生，这都显现出来了，所以说佛的智慧光慈悲光，显现出来自性里面，这眞实的德能，是带给众生眞实利益的，能利益广大众生，那在哪里呢？都在佛经之中，佛光你见到没有？见到佛的智慧光慈悲光没有？佛经你不懂，你不明白，你不用上，你不受持，你就没有得到，没有用心见到，佛的智慧光，慈悲光，所以阿弥陀佛，发四十八大愿利益众生，你看愿中说得很清楚，众生怎么能离苦得乐，能往生极乐世界，“见我光明”。(帮助别人的人能得到别人的帮助)。
2、如果可以与自己为友，如果愿意接受自己，不憎恨或想隐藏自己的某些部分，然后我们就能够开始对别人敞开：而当我们开始敞开且不必一直想保护自己的时候，那么或许就能开始真正帮助别人。
3、一路上我的心情太好了，当老奶奶对我说“谢谢”时，我的心中充满了愉悦。真正让我懂了：帮助别人，快乐自己！帮助别人的二年级作文300字篇4老师常说：肯为别人着想，这是第一等的学问。我牢记这句话，让它成为我做人的准则。
4、而第三阶段之无我的帮助，是真正的慈悲，不断带给自己快乐而做事，只为事情需要做好。我们的反应是无我的，非自我中心的，那不是为他们或为我的问题——此即随缘布施。
5、当我看到在自己的协助下，别人很顺利地度过他们的困难的时候，我就会从心地里涌出一股难以言说的自豪感和幸福感，因为我感到了自己对他人的价值。
6、因此，个人的行为是否符合社会主义道德的标准应体现在他对社会的贡献，在他正当合法追求自身利益时不忘他人及社会的利益，能够扶危济困，助人为乐，帮助他人共同发展。
7、昨天会敏上台分享，说到自己是乖乖女，和妈妈聊起小时候，竟然都是姐姐妹妹，没有她什么事。那一刻，我突然想到自己，从小到大没有让爸妈操过心：考上重点高中，考上大学，找工作，结婚，都是我自己搞定，爸妈什么也没参与过。小时候，我很听话，姐姐叛逆，爸妈大部分都花在管教姐姐身上，极少关注到我，我成了他们心目中的“好孩子”，从来没有想过自己是乖乖女，每次看到乖乖女哭的停不下来时，心里充满排斥和抗拒，我告诉自己不能哭成那样。(郑委老师：乖乖女压抑着自己的情感，活在自己的世界里，心里一直认为”只有靠自己“所以把自己的内心封闭起来，不会轻易的向别人展露，不断的告诫自己”哭有什么用“，慢慢的把自己变成了”孤岛“。可是她们内心中却渴望着被理解，渴望着被爱。所以桂玲这样的学员，一方面被爱与幸福吸引，知道这里有她们需要的东西，一方面又不敢轻易打开心扉，就这样在这里面泡着。)
8、我一向认为，获得别人的帮助并不是一个免费的事情，不一定要你付出金钱，但你总要付出一点什么，你才有可能获得别人的支援。这相对来说也比较合理吧？
9、有的花都是美丽的，你的能量是自信的，你就是美丽的。
10、得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。
11、如果在夏天的时候，穿着冬天的衣服，会浑身发烫；如果在冬天穿夏天的衣服，会冷得瑟瑟发抖；如果在春天不播种，秋天就没有收获；如果秋天不收获，冬天就没有粮食吃。
12、实验结果证明：研究人员的分数远远高于秘书。而且愿意把钱退回来的参与者，所给出的分数远远高于不愿意退钱者。“富兰克林效应”再一次得到了印证。
13、“嘿！可真烦人。现在上了六年级，我宝贵的休息时间全没了！全都被可恶的补习班给占据了，在学校里，每天都有念不完的经，老师今天还说要过关解决问题！”刚坐下板凳，又听到好友n多遍的抱怨，我忍不住白了她一眼。
14、答：当然了，就像花儿开放一样，每朵花都不一样，开得也不一样，但是尽情开放就可以了，生命的本能就绽放出来了。
15、如何才能获得别人的帮助？重要的是你要是个值得帮助的人。怎么判断是否值得帮助？要看你是不是乐于帮助别人。你在获得别人帮助之后也能帮助别人。当别人帮助你的时候，他是有成本的，搭上他们的时间，甚至搭上他们的信用(这有风险)。一个理性的人不可能什么人什么忙都帮，那样他会累死，这也是我会拒绝掉一些陌生人请求的主要原因。我前一段时间遇到一些波折，有朋友建议我去寻求一些大佬的帮助，说实话，跟人家不熟，张不开嘴，有帮我解决问题的时间，他有更重要的事情，而且，受人帮助，我无以为报，这就麻烦了。心里永远欠人家。既然说起我自己，坦诚的说，我很少求朋友帮我忙，尤其是那些他们心里不愿意做的事情，我更张不开嘴。看到我有困难，他们能帮，记在心里就行了，没帮，也没什么，还是朋友。他的处境也有难处。曾国藩说：「勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩」，圣人毕竟是圣人，咱还要修炼。现实生活中，遇到太多因为求人不得而心怀怨恨的，这是人心弱点，尽量克服。
16、我们培养的社会工作人才必须拥护d的领导和社会主义制度，拥护d的路线方针政策，遵纪守法，热爱祖国，具有助人为乐等优良品质；
17、富兰克林效应：帮助过你的人更愿意再帮你一次
18、你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。
19、帮助祖母熬药，李密总是自己尝一尝，在药不很烫的时候，才端给祖母。
20、郑委老师讲过：顺着眼泪去找原因就会找到真实的自己，泪水不会欺骗自己！我趴在吴极老师肩上恣意痛哭，我看到小时候内心渴望得到爸爸的关注，害怕他不理我、不爱我，可我从来没有向他要过……哭着哭着，我又看到小时候去电影院看电影睡着，爸爸背我回家温暖的后背，小时候爸爸带我去县城看火车，带我第一次吃冰淇淋……爸爸对我的爱从来不少，只是我没有读懂！那一刻，我明白当下的功课，向爸爸真实表达的感受，放下的执念，我要用爱来反哺爸爸！(郑委老师：太好了！懂得并践行“用爱反哺"的人可以说真正走上了生命绽放之路，为什么？因为”用爱反哺“包含三个深层次含义，其不再和父母纠缠，不再用负向的情绪和行为索爱，其通过修行，通过和其他人的爱的循环，获取爱的力量，让自己阳光自信起来，其去反哺和奉献，让自己活在了接受爱和付出爱的循环中。当真正做到”用爱反哺“你才会体会这四个字带给自己的美妙。桂玲，加油！)
21、(没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能给他人帮助。)
22、我们再试想一下，如果教师采取相反的态度，忽视学生助人为乐这一美好动机，而一味指责他违反校规爬窗户这一行为，那将会带来什么样的后果？
23、它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。
24、中途，一位年迈的老奶奶拎着一大包东西，缓缓地上了车。我们俩看着老奶奶很累的样子，就对视了一眼，然后我和妈妈不约而同地站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐吧！”奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”后来那们老位老奶奶非让我挤在她边上，说我还是小朋友站着也累的。
25、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
26、(帮助别人得到他想要的，自己就会梦想成真。陈安之)
27、这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说：“你看，给人方便，就是给自己方便。我们这样做有什么不好？”
28、真相与和解委员会(TruthandReconciliationCommission)，是南非为实现“在弄清过去事实真相的基础上促进全国团结与民族和解”的目标，于1995年11月29日 ，宣布成立的社会调解组织。
29、我小时候没有被爸爸看到，是他们心中的“好女儿”，原来我就是一直抗拒着的乖乖女，小时候爸爸妈妈忽略我，长大后我把自己忽略：课堂上心疼孩子没有力量掉泪、为别人失去亲人掉泪、为别人撕心裂肺的哭喊掉泪，可我从来没有为自己而哭，不敢去面对自己，我知道应该好好对爸爸，可每次他来我家，住不上一个月，我就会有各种不满，那时爸爸会小心翼翼地和我说话，我变得更加讨厌他。(郑委老师：我们长大以后，所有的对父母的不满甚至厌烦，真实的原因是我们小时候没有得到真正的父爱和母爱，我们用不满和厌烦在索取父母的爱。所以我总在说，当我们化解了和父母的关系的时候，我们才真正的走向成熟。因为和父母的关系的化解，其实就是爱在我们和父母之间能够流淌起来，我们获得了从小到大没有满足的父爱和母爱，感受到父母是真的爱我们的，我们的心开始舒展和轻松，我们就开始了新的人生。)
30、得到大多数人帮助的人，成功就大；得到少数人帮助的人，成功就小；得不到别人帮助的人，只有失败，没有成功。希望获得别人帮助的人，首先要帮助别人。
31、这时，老师进来了，手拿话筒：“现在赶紧将有关数学的课本拿下去，拿出过关本，开始过关。”老师的话语刚落，好友便急匆匆地向我借本子，我便将唯一一个新数学本借给了她，放学时，好友一直在向我道谢。
32、如果想了解更多阿姜布拉姆的教言，可以在网上看，那有很多视频。我贴上我今天看到的视频，这个视频包括了很多我写到的事情。我不太在乎是否是自己的原创，只是出于诚实。我确实深受他的开示激励和启发，因此才决定写出来与大家分享。
33、(路见不平，拔刀相助。元马致远《陈情高卧》)
34、 这个菩萨说：“好吧，那你就拿这根绳子到火海边去伸给她，让她抓住绳子，你可以把她拉上来，如果你可以从火海当中把她拉上来，我就让她到天上去，如果绳子断了，那女人只好留在火海里，像现在一样。”
35、答：不需要担心，只要方向是对的，她会帮助更多的人，我们会帮助她的。
36、至于帮助别人，尚嫌言之过早，这才瞥见了真心助人的第一步，还需要花很多的时间将东西捡起来，放入口中，细细咀嚼、品味之后再咽下去。
37、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
38、众生为什么搞六道轮回，众生为什么受苦，为什么用错心，为什么有妄想执着愚痴的心呢？就是没有智慧，这个智慧它有标准的，比智慧并不是说，随便说这个人很有智慧，六道轮回之中，所谓的那些智慧，也就是凡夫说的聪明智慧，佛是不承认的，这个智慧在佛门之中的定义，它的标准是什么呢？自性你明白了一分，佛承认你有一分的智慧，自性里面有什么，自己的根本里面，眞如本性里面有什么，你不知道，佛认为你就没有智慧。自性是什么，不知道，它起什么作用，也不清楚，它在哪里，怎么用上它，也不晓得，不明白这些，佛门之中给它个名词叫做无明。那你想想，不明白不知道，你就不会用，不会用自性里面的，自性里面有什么？有无量清净平等觉，不会用，你就得不到，为什么？因果不空。那我不会用，我不用。你不用得不到，那就是堕入无明，那凡夫不用自性里面的，他用的是什么？分别执着，也就是说，他用那个心，和生老病死，成住坏空的，与这个相应，那因果也不空，他就被这个数束缚着了，那就在六道轮回里面，所以说这六道轮回是怎么来的，明白这个道理就知道了，都是凡夫用妄想执着愚痴的心，这叫造的业，共同造的业，这个力量所成就的，共同的业力，自性，眞如本性里面都有什么，自性在哪里，佛知道，这就是眞实的觉悟智慧，佛全部都知道了，那眞正的知道是什么？眞实的智慧。眞正的觉悟是什么？都用上了。那你想想，这就是眞实的功夫，自己想的说的做的，全部用上了自性里面的，智慧慈悲德能，用上了自性里面的无量清净平等觉，因果也不空，佛全部得到，全部得到的都是自性里面的，所以叫做——圆满成佛，佛明白了，全部用上了，都是自性里面的，所以也叫做——自性佛，如果说用两个字去表达，也叫做——佛性，性，就是指自性里面的，佛全部明白了，全部用上了，全部得到了，只有佛大觉悟者，全部明白，全部用上，全部得到，都有因果，简称——佛性，那三个“自”，佛全部明白了，用上了，得到了，是哪里的呢？自性的，所以叫做——自性佛。那一点欠缺都没有，全部明白，全部用上，全部得到，所以叫做——圆满成佛，那这种人，得到的利益没有丝毫的欠缺，所以说觉悟智慧最高，第一高，顶高，没有比这个再高的了，所以叫做——至高无上，所以成佛呢，圆满成佛呢，所以也叫做——无上正等正觉，无上，上面没有了，这个正等正觉，正等，正确的，清净平等，都是自性里面的，什么是正确的？它没有分别，没有执着，没有障碍，这个觉悟也是如此，所以叫做——无上正等正觉，梵语叫做——阿耨多罗三藐三菩提，那简单地讲就是圆满成佛，再给它个名词，也叫做证得了什么呢？大涅槃，证大涅槃，大涅槃是梵语，翻译成中国话也就是大自在。得到最大的自在，最大的自在就是最大的快乐，最大的快乐是什么，明白了，用上了，证得了自性里面的，全部所有的一切，自性里面全部所有的一切都证得了，你想想怎么不自在，没有任何障碍，寿命无量，福报无量，智慧无量，能力无量，超越时间和空间，无所不知，无所不晓，无所不能，没有任何束缚，自由自在。有的说自由自在没有任何束缚，没有任何障碍，那为什么还有那么多，六道轮回的众生，佛把那众生全部，都送到极乐世界不就得了吗？那不是还是不行吗？是啊，因为什么呢？你要明白，因为里面有因果，因果不空，这因果不空那里面有什么？他为什么搞六道轮回，他自己用错心了嘛，他为什么用错心，因为他不明白自己的自性是什么，没用上嘛，所以他有无明嘛，把假的当成眞的了，执着那些假的，追求那些假的，用错了心，用的是妄想执着愚痴的心，与自性相违背，那因果不空，他种的是六道轮回的因，造的是六道轮回的业，那他就到六道轮回之中受苦，那有六道轮回，那是他自己业力成就的，他当然要在六道轮回里面。那很多众生都是这样，共同的业力，共同都在六道轮回里面受苦，佛就不能帮助他出来？能啊。那帮他出来啊。帮啊。怎么帮？帮助就是度。怎么度？只能把这个原因，你为什么搞六道轮回，你为什么有生死苦难，都是你自己造成的，追追根源怎么造成的，无明，你没有眞实的智慧，也就是说自性是什么，在哪里，你不知道，你不知道你的自性跟佛一样，就在你那，你不认识，你不认识，你不知道，佛知道，佛给你说出来，你的自性里面有无量清净平等觉，本自清净，本无生灭，本不动摇，能生万法，你用上，是什么？佛在经中都说出来了就是佛经。我怎么用上？听懂了没有？好像懂了。你要接受用上，也就是受持，那你用上了，你就改正错误了嘛，你这个心想的说的做的，与佛经相应，你去受持，那就与自性相应了，因果不空，你会借假修眞了，现在这个身体是假的，眞如本性里面的明白了用上了，这叫——借假修眞，你的命运开始转变了，为什么？因果它能转变，转变不空，这生是因，这一生这个果报受完了，这一生六道轮回，这个有生老病死的果报身，是上一世你用错了心，种了六道轮回的因，这一生受到的果报，可是这一生虽然受六道轮回，这生老病死的果报，可是你有自性，你遇到了大觉悟者大智慧者，明白了，用上了，得到了自性里面的，这个智慧最高的人，他就是佛陀，佛来给我们讲经说法，来救度我们，用什么救啊？自性里面的清净平等觉，是什么？没有障碍的眞实智慧，那是什么？就是佛经，就是讲经说法，把你的自性眞如本性是什么，把六道轮回是怎么来的，因果转变不空，因果相续不空，这个永恒不变的定律，这些事，这其中的道理，给我们说清楚讲明白，你遇到了，你肯信啊，你肯多听经明理，你肯多学习，你做到了明信正信了，然后呢，你用上了，怎么用上的？受持，接受，持有，可是你用上了，你的对象可不是佛，因为什么？佛都明白，佛都用上，佛都得到了，你用上的对像是什么？佛用上了是对我们，怎么对我们？你不明白，你不知道，佛给我们说出来，可是呢，你听了懂了明白了，还有没遇到的，还有没明白的，你呢，去介绍给他，帮助别人得到，帮助别人明白，明白了他也能用上，这是带给众生眞实的利益，这就是我们佛门说的法布施，你在舍，舍出去的，给予广大众生的是什么？法。什么法？明白自性，用上自性，回归自性，正确的方法跟办法，这带给众生的利益，是很大很大的，是圆满的，从根本上解决，众生六道轮回，有种种苦难的这个问题，生死事大，这个大问题，你在帮众生解决。
39、在家人面前吃亏，说明你传承了家风；在外人面前吃亏，你才不会得罪人，不会树敌；在单位吃亏，你就是上司的好帮手，工作的得力干将；在大是大非面前吃亏，你就是识大局；在自然界吃亏，你就是顺其自然，可以借力使力。
40、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里取。
41、(我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。)
42、弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。
43、帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。
44、几个月过去了，现在的每一天，我越来越能游刃有余地处理痛苦。这让我明白了遵守一些规范的重要性：我需要照顾自己的身心，我要对我的想法负责，所以为何不对它们慈悲一些呢？我可以假装我不存在于这个身体，然而接着我就会忽略了事情的真相。所以最好爱护好你的身体，用健康的食物来养护它，锻炼或者再做一些禅修——这些可以使心平静。然后我可以观察心和身的融合，从而更深入地观察万物背后的内在真相。
45、如果想得到别人的好感，主动开口是没坏处的。
46、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。
47、培养学生勤劳节约，艰苦奋斗，不怕挫折，文明礼貌，诚实守信，尊老爱幼，助人为乐，扶危济困，爱护公共卫生，遵守公共秩序，等等。
48、战国时，孟尝君是齐国的大臣，但是他有一段时间，被齐王排斥。因而，他离开了王宫，住在自己的“薛”地——他的封地，并认真经营，服务齐国。
49、(人的生命是有限的，为人民服务是无限的。)
50、(我们靠所得来谋生，但靠给予来创造生活。)
51、当我在生活中苦苦挣扎时，心灵深处的创伤渐渐浮现。我意识到是时候寻求帮助了，凭我一个人的力量无法应付。世界相互依赖，没有东西可以独立存在。我依靠别人就像别人也依靠我一样。当我伸出求助之手时，我为从别人那里所获得的帮助感到震惊。我从不敢奢望可以得到如此多的同情、关爱和帮助，但我确实得到了。它帮助我再次站起来，从自怜、自弃的沼泽中爬出，重塑自信和自尊。阿姜布拉姆帮助我重新找回了内心深处的力量和智慧。他想通过让我们逐渐恢复人的本性而变得更有人性。为了让我们历经苦难的心得到安抚和滋养。正如老子所说：授人以鱼，不如授人以渔。
52、一个人的善良，也许不会换来金钱和地位，但是可以换来心安，能让身体更加健康。
53、一段时光，因为做了很多善事，因此做梦都是甜的，睡眠质量也会提高。一辈子做好事，那么你就能做到处变不惊。
54、孝顺自己的父母，是人之常情；孝顺天下的百姓，这是大孝。因此，我们常常想着大家的利益，为大家服务，就能得到老天的帮助；按照自然规律去做好事，就能帮助到所有人。
55、(如果你想快乐一小时，打个盹；如果你想快乐一天，去钓鱼；如果你想快乐一年，继承一笔财产；如果你想快乐一生，帮助别人。)
56、路过十字路口时，我看见警察叔叔正在认真地站岗，忽然，一阵自行车铃声响起，一位老奶奶被自行车撞得摇摇晃晃，眼看就要倒了，我赶忙走上去，谁知警察叔叔抢个先，只见警察叔叔一步一步地搀着老奶奶，把她送过马路，还对老奶奶说：“奶奶，以后要小心一点，出门最好有人陪着。”说完，那位警察叔叔又回到了他的站岗台上。
57、我见状跑了过去，把她扶了起来用纸帮她止了血，又把她扶到一个长椅上，转身帮她把掉落的流星杯一个一个地拾了起来还给了她。但是她还是在哭，于是我想尽了办法让她不哭，终于她渐渐地不哭了，临走时还对我说：“谢谢哥哥”。我顿感无比的幸福，回到了家我把事情的来龙去脉讲给大家听，大家又用好吃的来奖励我，我也很开心。
58、其实，在生活中像这样的事情经常发生，如果我们在危急时刻献出一颗爱心，那比什么都强。那天，有一位同学的车在路上坏了，他急忙下车，原来是车的链条掉了，这可把他急坏了。就在这时，一位叔叔走来了，问了一句：“小朋友，你怎么了？”“我车坏了。”小朋友着急地说。只见叔叔从地上捡起一根枝条，挑起链条，往链轮上一绕，使劲一转，链条就弄好了，那同学竟忘了说一声“谢谢”，就走了。
59、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
60、据《淮南子》记载，燕惠王登基之初，邹衍被大臣们诽谤，含冤入狱。他仰天长叹，流下了泪水。当时，夏日炎炎，但是下起了霜。人们都说，这是感动了上天的缘故。因此燕王不得不让他回家。
61、富兰克效应指相比那些被你帮助过的人，那些曾经帮助过你的人会更愿意再帮你一次。
62、在青四期整个活动中，我看到大多时候会把自己放在无人关注的位置，即使心里不舒服也不会表达出难受来，也是小时候的隐忍模式。在青四期这个熟悉的环境中我感到陌生，恰恰在西安孝亲营那个陌生的环境却感到亲切。昨天晚上在玉梅老师和吴极老师的引导下，我触碰到心中那个已被掩藏的痛点：我以为我不值得，不敢索要，当我真实地表达出感受和需要时，他们用爱的力量化解了这一切！我是一个生命，我值得被爱！感恩玉梅老师、吴极老师、刘龙、永军、立颖、芳民、银悦、晓寒、晓琳、祥玲，还有好多好多家人，让我感受到暖暖的，在你们的爱中，我敢于真实表达，敢于面对心中的痛，我爱你们！(郑委老师：每一个生命都值得爱！尤其象桂玲这样的生命，总是在默默的付出，努力的生活，不给别人填麻烦，这样的生命更让人心生疼爱，这样的生命我们多给她们一些爱，她们会更加阳光努力的给予别人爱。)
63、每个人的心都是一个花圃，每个人的人生之旅就好比花圃旁边的小路，而生活的天空不仅有风和日丽，也有风霜雪雨。那些在雨中前行的人们如果能有一条可以顺利通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，伤害善良的心灵呢？
64、弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。
65、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。
66、助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。
67、什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。
68、 善有善报，恶有恶报，实际上就是告诉我们，做人只要能够去帮助别人，你终有一天会得到别人的帮助。
69、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能给他人帮助。路见不平，拔刀相助。
70、下午如约而至的到来，我身穿运动三件套向好友跑了过去：“今天我可真开心，为数不多的体育课就在下节课，我可要大展身手啦！”可好友却没有像我想象的那样高兴，而是忧心忡忡的望着我：“你的伤口好了吗？可不要再摔跤了。“没事，我可不会在同一地方摔两次跤的。”我满不在乎地回答她。
71、在路上，小明看见了一个小男孩在洗信箱，小明停了一下，听见小男孩一边唱歌一边洗信箱，嘴里唱着：“洗刷刷，洗刷刷，我们一起洗信箱……”小明想：不如，我也来帮助被人吧。于是，小明就高兴地去找需要帮助的人。就在这时，小明看见了一个人正在吃力地拉车，小明迫不及待地跑上去用手推车。那个拉车人想：怎么变得这么轻？他回头看了看后面，哦！原来是一个小男孩在后面帮忙推车，那个拉车人说：“谢谢你，小朋友。”小明说：“不用谢，这是我应该做的事。”
72、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
73、(被人需要是很快乐的事情。即使很穷很忙。而无力帮助别人的时候，内心的感觉便十分黯淡。毕淑敏)
74、让讨厌你的人喜欢你的有效方法是，想办法让他帮助你。
75、(每有患急，先人后己。陈寿《三国志.蜀志》)
76、星期四的早晨，我和好友一起漫步是银杏叶铺满的光芒小道上，一边分享着自己的心事，一边手牵着手来到学校。
77、我们之所以惹人厌，是因为受不了自己，想突然发作一番，让人知道我们的绝望无助，因此我们向外扩张，未获允许而侵犯他人的领域。
78、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。
79、以这种方式生活并不意味着你不能犯错。这种观点是另一种陷阱。在西方，我们是在害怕惩罚中被教育长大的。如果你犯错误，你会受到惩罚。但是这些惩罚对我们有任何好处么？或者这些惩罚只是让我们不再说出真相？如果这种对惩罚的害怕本身就是对说出真相最大的障碍呢？对我来说，关于事情真相最好的一个例证就是南非的真相与和解委员会。只有在不惧怕惩罚的时候，真相才能水落石出。
80、(君子贵人贱己，先人而后己。《礼记访记》)