1、粽子被粽叶包裹着，又用绳子扎着，狗想吃又解不开粽子。比喻找不到解决问题的办法。(马尾穿豆腐的歇后语)。
2、冻豆腐---没法拌。冬天，老北京人家的看家菜是大白菜和冻豆腐，冻豆腐特别受北京人的喜爱，什么时候想吃用凉水拔化了用它熬白菜、炖肉、鱼汤豆腐、涮锅子都行，用筷子夹起一块冻豆腐您先得慢慢的吸食豆腐蜂窝里的汤汁那味道美极了，而且冻豆腐嚼起来劲道好吃。冻豆腐不能拌着吃，“拌”与“办”同音，指事情没办法而言。
3、癞蛤蟆过马路--愣充迷彩小吉普你还嗖嗖跑
4、土地庙里的菩萨---没有见过大香火井底下的青蛙---只看见簸箕大的一块天从门逢里看大街---眼光太窄了坐井看天---见识太少眉毛上吊钥匙---开眼蚂蚁爬槐夸大国---小见识背着八面找九面---没见过十(世)面眼睛看在鼻尖上---一寸光老鼠子眼睛---一寸光眼睛长在屁股上---只看见自己的一堆屎管中窥豹---略见一斑螺蛳壳里赶场---地方太狭小了
5、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
6、厂甸的糖葫芦---串上了。旧京的春节厂甸，谁人不知哪个不晓。厂甸的风车、大糖葫芦更是孩子们津津乐道的话题。春节时卖大糖葫芦的小贩们把一个个山里红串在一根根长长的荆条上，忙得不可开交。此语借用串糖葫芦，形容人们为了某些事情串通一气。“怎么着，这事就瞒着我一人儿，你们几个可真是厂甸的糖葫芦――串上了”。
7、04●屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。(谜底)冰箱
8、歇后语以其独特的表现,给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。大家一起来体会吧！
9、一分钱的酱---难烩(会)一元钱买担菜---两篮(难)一餐吃个大胖子---谈何易一面官司---不好打一块硬骨头---不好啃一碗水泼在地上---难收拾一脚踩在桥眼里---上下两难人心隔肚树隔皮---难相识大海里捞针---不知从何下手才学理发就碰上个大胡子---难理(提)下雨天背棉絮---越背越重下雨天担稻草---越担越重马高蹬短---上下两难小孩子上楼梯---步步都是坎子小孩子喝烧洒---够呛小鸡吃黄豆---够呛无米之炊---难做王胖子跳井---下不去从手插进染缸里---左蓝(难)右也蓝(难)水中捞月---无处寻火烧岭上捡田螺---难得寻乌龟摔在靛壳里---壳蓝(可难)火钳子修表---没处下手火烧辣椒---呛死人乌龟爬泥潭---越爬越深乌龟爬在门坎上---进退都要跌一跤乌龟垫床脚---硬撑水煮石头---难熬生铁铸土地爷---硬神(撑)鸟入笼中---有翅难飞丝线打结巴---难解羊头插在篱笆上---伸首(手)容易缩首(手)难老母猪钻篱笆---进退两难老鼠钻牛角---步步紧老鼠碰见猫---难逃西山出太阳---难得百岁养儿子---难得地狱里活命---难见天日竹山里试犁---寸步难行冷锅煮雪---难溶沙滩上行船---进退两难两手提篮---左篮(难)右也篮(难)苏州的蛤蟆---南蟾(难缠)针尖上落芝麻---难顶泥塘里滚碓臼---越滚越深武大郎上墙头---上得去,下不来肩膀上生疮---不敢担岩缝里的笋---挟得紧紧的前有狼后有虎---进退两难烂泥路上拉车---越陷越深挂着腊肉吃斋---难熬赵匡胤爬城墙---四门无路哑巴吃黄连---有苦难言香棍搭桥---难过拳头舂辣椒---辣手高梁秆子担水---挑不起来热锅上的蚂蚁---走投无路赶鸭子上架---难呀脑袋长瘤子---后面负担重婆婆太多---媳妇难当麻雀抬轿---担当不起菜勺挖耳朵---下不去黄鼠狼带牛铃---叮当(担当)不起脚板上钉钉---寸步难行鱼网里的山鸡---有翅难飞筛子眼里夹的米---上不去也下不来絮被上捉虱子---翻不尽碓窝子做帽戴---顶(担)当不起嗓子里撒把胡椒粉---够呛的筷子搭桥---难过筷子穿针眼---难进榨油房里的铁圈---箍得梆梆紧墙头上睡觉---翻不了身鼻孔喝水---够呛橄榄核垫台脚---横不得,竖不得瘸子下山---这步容易下步难骑在虎背上---即上难下螺蛳壳里做道场---难癞蛤蟆垫桌子角---死撑活挨篾匠赶场担一担---前后为篮(难)豆腐干---压成的河中间斩竹篙---两头不到岸
10、太祖登基——福在足下(太祖，指清太祖努尔哈赤)。
11、敬神的饽饽——挨个锤(指满族以打糕敬神)。
12、正月十五的媳妇——脸够大的(满俗正月十五这一天，即使平时最害羞的小媳妇，也敢往平时彼此不开玩笑的人脸上抹黑)。
13、如果您喜欢本文，喜欢满洲文化、老北京文化、满族文化、热爱清史。
14、07●独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。(谜底)雨伞
15、喜鹊，乌鸦和喜鹊登房檐窥视室内，说明锡斗里没有肉饭了，应该添饭了)。
16、老罕王坐盛京——心满意足(老罕王指清太祖努尔哈赤)。
17、一把钥匙开一把锁---配就的土地喊城隍---神呼(乎)其神六月里吃萝卜---图新鲜六月烤火笼---在奇不在暖开园菜---新鲜见骆驼说马肿---少见多怪打灯笼走铁路---见轨(鬼)巧他爹打巧他哥---巧上加巧冬水田里种麦子---怪栽(哉)刘老老进大观园---看的出神过滤了的空气---新鲜和尚不吃豆腐---怪斋(哉)城隍菩萨的马---不见骑(奇)做贼的遇见截路的---赶巧了葫芦藤上结南瓜---没见过的事黑老鸦白脖子---新鲜样腊肉打汤---图新鲜大姑娘的荷包---花样多瞎子寻了个没眼的---赶巧了
18、不敢(擀)---那是煎饼。北京人喜欢面食，烙饼、煎饼、春饼、糊饼等等。饼从做法上说，一般有两种：一是烙饼，一是煎饼。前者要用擀面杖或者手压，把面团擀成圆形，放在饼铖里烙制，如馅饼，大饼、烧饼等等；后者用面糊直接浇在容器上，摊成圆形成饼，如煎饼果子等，不用擀，借用谐音有此歇后语。比如：“你敢打这赌吗？”“切，不敢？不敢那是煎饼！赌就赌！”
19、三条泥鳅夹两条给猫吃---图耳边清静大头鱼剁了脑壳---咸身子大河里洗煤炭---闲得没事干六月间的庙堂---鸦雀无声孔夫子的徒弟---贤(闲)人阴天打孩子---闲着也是闲着喝盐开水聊天---净讲咸(闲)话盐店里的老板---咸(闲)人盐坛子里装个鳖---咸圆(闲员)
20、一根取灯两袋烟——刚够用(取灯，指火柴)。
21、反映满族居住的白山黑水地带丰富的野生动物、植物自然资源的歇后语有：
22、雪埋颟伊一早晚露像(颟伊指满族祭招供奉的木制神像)。
23、马尾穿豆腐提不起来属于东平方言的歇后语，歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底。
24、荞麦里的刺芥花——人家不夸(垮)，自己夸(垮)。
25、一双皮手套---十指尖尖肚里空一颗心悬在半天里---上不了天,落不了地三条腿的长凳---不稳大肚子不养孩子---尽背虚名飞机打飞机---空对空飞机上吊螃蟹---没处落脚山中竹笋---嘴尖皮厚腹中空云端里跑马---脚底空水上浮萍---没生根处牛皮鼓---声大腹空半天云里挂帐子---落不得脚半空里翻跟头---不着实地正月的萝卜---空了心四金刚腾云---悬空八只脚架上的丝瓜---越老越空朽木搭楼房---不稳沙滩上起楼房---不稳床上起塔---底子空虚豆腐垫脚---做浮事纸元宝---内里空纸糊的人物---全身皆空九两线织匹布---想的稀奇韭菜打汤---满锅漂修手表的借火钳---夹(架)子大了无用高梁秆做眼镜---空架子站在竹筒上---空虚塘里的浮萍---生根不落地墙头上栽葱---扎不了根墙上芦苇---头重脚轻根底浅睡鞋---底软
26、十月间的桑叶---谁人采(睬)你大水冲了龙王庙---一家人不识一家人大水冲了观音菩萨---流(留)神六月间的火炉---谁想你扫把打钟---响(想)也不响(想)戏台上喊阿爸---应的人多自行车下坡---不踩(睬)纺丝桌面---布里(不理)隔日的船票---订(盯)上了隔着长江扯媚眼---谁理睬你
27、三十晚上的月亮——不一样。腊月三十借笼床来——你蒸来嘛我煮来。全脸胡吃散饭——胡然。黄瓜打驴来——半截子走了。茅口来的石头——又臭又硬。
28、力巴头赶车——翻了(力巴头，指外行的人)。
29、皮棍疙瘩上搭戏台——耍耍儿得。月亮地里戴草帽哩——凉得闪哩。
30、孔夫子崇尚周礼，吃饭也有许多讲究，有很多礼仪。形容某些迂腐之人讲究多余的礼仪。
31、土地爷坐铜棍---钱可通神水缸里养鱼---保活不保长中药铺里的甘草---用途广乌龟抬轿子---硬扛打针拔火罐---当面见效冬天火炉夏天扇---人人用得上过河的卒子---当小车吃猪血屙黑屎---马上见效当了将军---就得传令没有翅膀的鸟---不能高飞玩具店的枪炮---中看不中用顺风耳---听得远顺风吹火---用力不多秤砣虽小---能压千斤脑袋上长瘤子---额外负担银样枪头---中看不中用裁缝师傅手忙---穿针引线短杆子秤---起(启)发得快塘里无鱼---虾子贵锯子锯掉烂木头---摧枯拉朽
32、千里寄鹅毛---礼轻情意重水里的蚂蟥---粘上便难脱水桶上安铁箍---难分难解刘备对诸葛---无话不说吃稀饭泡米汤---清(亲)上加清(亲)两个哑子亲嘴---好的没话说了油盐罐子---形影不离穿了一条连裆裤---错,错在一起;好,好在一起酒店里寻宿处---篓(搂)上睡荷花结子---心连心壁上挂的春牛---犁(离)不得
33、端午节的黄花鱼------正在盛市(势)上。老北京一到端午节就有吃黄花鱼的习俗，过去北京吃海鱼的机会很少，黄花鱼算是很棒的海鲜了。老北京人做黄花鱼，最简单的是侉炖，就是鱼不炸，葱姜蒜炝锅放酱油兑水成汤，放大料、桂皮、花椒等香料，把鱼搁锅里头炖，这样不仅省油，味道也鲜美。端午时节正是北京的黄花鱼上市盛时，谐音比喻某人发展势头正在最盛之时。
34、炒葱---瘪啦。说起炒葱，大家首先想到的肯定是葱爆羊肉，北京人会吃，用火锅剩下的羊肉片做这道菜再合适不过了。羊肉配葱入菜，吃起来鲜香，不失为寒冬饮食的一项好选择。葱加热一炒，就瘪。于是借以说人窘了、困住了等意思。
35、三斗米很重，叫花子背不起，但这是他自己讨要来的。比喻有些人自作自受。
36、红梅的花期是在寒冬季节，而早开的红梅就是指在寒冬季节中，早开的红梅在一片毫无生机的大地独自开花，即一枝独秀。
37、卖羊头肉的回家---没有细盐(戏言)。住南横街的马玉昆创下的“白火羊头”。马玉昆利用一把二尺多少的片刀切肉，将羊脸切成黑纸那末薄的片儿。肉片极有弹性，呈半透明状，喷鼻味扑鼻。然后将细盐里女、砂仁、丁喷鼻、豆蔻的混战佐料往肉片儿上一甩，您老就捧往吃吧，喷喷香……其时，马连良、张君春、尚小云、谭富英等便是常客”。在薄薄的肉片上洒细花椒盐调味，盐洒尽肉卖光就回家，谐音比喻说话算数，不开玩笑，不打诳语。
38、锅炮鱼---干死的。北京旗人用称作锅炮鱼的小干鱼炒胡萝卜酱，这种干鱼先晒干后放在锅里干炮，炮成比枯木还干。炒菜时将干鱼放在油内炸。因鱼太干，炸之即酥。北京话说某人行为或语言使别人太下不来台，语言过于生硬而使人难堪之类的意思为“干”。“干人”一词是说给人难堪。“干”可作动词用，例如“他这一句话真能把人‘干’死”。针对这种场合，北京人就用“锅炮鱼”这句歇后语，还可以这样说“锅炮鱼怎么死的？干死的！”
39、窝头翻个---现了大眼。窝窝头本来是过去北京穷苦人的主要食品，它是用玉米面或杂合面作成的。大个儿的有半斤来重，小的也有三两。窝窝头的外型是上小下大中间空，呈圆锥状。为了使它蒸起来容易熟，底下有个孔(北京俗语叫窝窝儿)，又因为它是和馒头一样的主食，所以北京人称这种食品为窝窝头。慈禧西逃饿坏了，吃了窝头觉得美味无比，回京后御膳房御厨制作了栗子面窝头，从此点心谱中又增添了一品小窝窝头。如果您把窝头翻个，就显现出圆眼儿了。比喻想出风头反而出丑的人。
40、01●五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。(谜底)手指
41、瘸子走路——步步有礼(理)(指此种行为很象满族礼俗“打千儿”)。
42、吃稀饭一般是不淘汤的，如果淘了汤，也不碍事，只是各人的喜爱罢了。比喻各人有各人的爱好。
43、按照佛门的清规，和尚是不能吃荤的，但和尚却偷吃了猪油，所以说开荤。比喻得到了某种享受，吃了某种稀罕东西。
44、不见棺材不下泪,不到黄河心不甘---死心塌地木匠的斧头---方头扁嘴铁心肠见了棺材不落泪---硬心肠人过江烧船---断了后路过河拆桥---不留后路吃了秤砣---铁了心肠张飞吃秤砣---铁了心肚脐上面巴膏药---贴(铁)了心项习攻秦---破釜沉舟蚂蚁啃骨头---慢慢来蚂蚁搬泰山---下了狠心胸前挂擂椒槌---杵了心铁棒磨成针---全靠功夫深麻油苏豆腐---下了大本钱绸子揩屁股---不惜代价韩信打赵国---背水一战隔墙撂肝肠---死心塌地舅老爷请春客---奉陪到底鲤鱼吞秤柁---铁了心
45、三十晚上吃饺子---没有外人。该过阴历年了，三十晚上吃完团圆饭，全家人就忙着包饺子。老规矩此时不许串门、走亲戚。到了子夜新旧交替、更岁交子。大伙就开始吃饺子了。这时候家中是没有外人的。由此产生了这句歇后语。“几位都别走，随便聊。您瞧咱们这可是三十晚上吃饺子――没有外人呀！”
46、一雷天下响---处处皆知十字街口告示---众所周知大年三十吃肉---还用你说小葱拌豆腐---一青(清)二白心里开个窗户---明白了天明下雪---明白水晶棺材---透明手心里的虱子---明摆着的事石灰窑里装电灯---更加明白司马昭之心---路人皆知电灯照雪---明明白白西瓜子拌豆腐---黑白分明豆腐炒韭菜---一青(清)二白豆腐煮猪血---黑白分明苍蝇落在饭碗里---黑白分明秃子头上的虱子---明摆着浅碟子装水---一眼看到底单眼看老婆---一目了然画匠不给神作揖---知道你是哪块地里的泥周文王请姜太公---尽找明白人浊水里放明矾---看得见底玻璃菩萨---明神疾风知劲草---日久见人心萤火虫的屁股---亮通通的蜈蚣吃萤火虫---心里明白
47、你这人怎么跟炒肝儿似的---没心没肺。炒肝儿是北京的传统小吃，是由白水杂碎改良而成；白水杂碎以切成小块儿的猪肠、肝、心、肺加调料用白汤煮就，由于不讲究佐料，制作简单，日久不受欢迎。于是店主将心、肺去掉，易名“炒肝儿”。