1、而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心，那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤，比如诚信。
2、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
3、孔子说:"人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?"
4、(多选)2021年9月17日，习近平主席以视频方式出席上海合作组织成员国元首理事会第二十一次会议并发表重要讲话，提出走团结合作之路、安危共担之路、开放融通之路以及()。
5、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
6、 子曰吾十有yòu五而志于学 三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩jǔ
7、我不是一个悲观主义者，可当我听到那些冒用别人公司大名的人，却津津乐道发财之道时，我恨的咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专著，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果“尔虞我诈”，用在人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
8、首先，作为当代学生，考试要诚信。2018年五月，浙江省教育考试院在考生高考前发布了《学生诚信考试承诺书》，要考生和家长认真阅读之后，由考生在承诺书上自愿签字。这样的考前承诺仪式是让考生诚实守信地面对考试这一严肃的事情，让考生考试守信用，排除外界干扰，排除动歪念头的可能性。相反，有个别地方的学生还是没有遵守诚信，动了歪念头。想在考场上作弊蒙混过关的，简直数不胜数。现在回过头来一想，考试是对你前期学习成果的一次检验，作弊不仅不能清楚的了解自己前期学的怎么样，还可能会让其他看到自己作弊的同学找自己秋后算账。因此，我们当代学生在考试中一定要遵守信诺，诚信应考。
9、可理解为一个人如果不讲信用，不知道他可不可以做成事。也就是人不讲信用是不行的。
10、坚持以人民为中心，是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条主线，是习近平法治思想的根本立场。“以人民为中心”的思想体现在全面依法治国中，就是全面依法治国应当以“以人民为中心”为根本价值遵循，法律及其实施必须以“以人民为中心”为根本原则和准绳。
11、春秋战国时期伟大的思想家、教育家孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”教室里张贴的《中小学生守则》中要求我们做到“诚实守信”。在社会生活中，有些失信行为甚至会受到法律的制裁。这些例子都说明了诚信在为人处世过程中的重要地位。那么诚信究竟意味着什么，我们为什么要做到诚信，又要如何做到诚信呢？
12、从个人的角度来看，诚信是一个人的安身立命之本。法国19世纪著名作家大仲马曾说：“当信用消失时，肉体就没有生命。”富兰克林也说过：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”这都说明了诚信对于个人成长与生存的意义。一个人真诚老实、笃守诺言，无论走到哪里都能赢得信任。相反，如果弄虚作假、口是心非，就会处处碰壁，甚至无法立身处世。季布，汉朝人，从小为人正直，乐于助人。季布十分重视承诺，凡是答应别人的事情一定做到。他因此在当地人中享有很高的声誉，广受欢迎。乡亲们都说:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。
13、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？(人而无信不知其可也的意思)。
14、摄影：NIKOLAYOSMACHKObyPexels
15、从古至今，无数诚信的故事证明着，人无信不立，国无信不兴，商鞅立木为信，家喻户晓，周幽王为博美人一笑，烽火戏诸侯，失信天下殒身骊山，。李苦禅烧画表明诚信的高尚，诚信铸君子，君子使梦真，诚信造就人生。
16、C项错误，D项正确，《方案》指出，通过“无废城市”建设试点，统筹经济社会发展中的固体废物管理，大力推进源头减量、资源化利用和无害化处置，坚决遏制非法转移倾倒，探索建立量化指标体系，系统总结试点经验，形成可复制、可推广的建设模式。
17、季札只是在心里应允了别人，却仍然信守。相比我们今天，很多人说出的话，甚至写出来的凭证，又能做到多少？
18、 子张问十世可知也子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也
19、“诚信是社会主义核心价值观在公民个人价值层面的一个价值准则，是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德。诚信也是一项民法原则。”课本中这样给我们解释诚信的内涵。那么在生活中，诚信具体指什么呢？
20、守时不是准时，而是把握时机。《周易》上说，“君子藏器于身，待时而动。”意思是：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。
21、B项错误，根据《民法典》第二百七十一条规定：“业主对建筑物内的住宅、经营性用房等专有部分享有所有权，对专有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的权利。”小区建筑物外墙共有部分，业主对其享有共有和共同管理的权利，其广告的收入归业主所有，而非乙公司所有。
22、子曰:"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?"
23、 或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦为政奚其为为政
24、輗(ní)：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木，缚轭以驾牛者。”
25、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
26、大家好！今天我演讲的题目是《当代学生诚信为要》。
27、 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
28、“言出必行，行必忠正。”不必立下何等的豪言壮语，只需将“诚信”二字内化于心，外化于行。吾辈青年，自当秉承。且听细流归海后涛声阵阵；且观聚木成林后青松亭亭。吾辈青年应以此信条，扬鞭策马，携手同行，俯泱泱江海，仰巍巍山陵，让诚信之念驻守心间，让诚信之行蔚然成风，让诚信之光照尘世人间。
29、 子*曰*非其qí鬼而ér祭之*谄chǎn也*见义不为wéi*无勇也
30、在这里我讲两个关于诚信的故事吧！战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的主持下实施变法。为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城市场南门立一根三丈高的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门赏十金，后来提高到了五十金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站出来，将木头从南门搬到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅的这一举动在百姓心中树立起了威信。建立起了诚信。商鞅接下来的变法很快就在秦国推广开来。新法实施后，秦国逐渐强盛，最终统一了其余六国。
31、职业道德的基本内容为：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。
32、人而无信，不知其可也，意思为一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。
33、“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。明吴承恩《西游记》第一回——石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”
34、上了初中，大家都懂得讲诚信的重要性，却又遭到了社会的物质冲击，以致屡屡发生为了利益而背弃诚信的事。
35、C项正确，根据《基金会管理条例》第二十九条第二款规定：“基金会工作人员工资福利和行政办公支出不得超过当年总支出的。”因此，甲乙成立基金会后，可以为其工作人员发放工资。
36、子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”
37、 子张问十世可知也子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也
38、人而无信，不知其可读音： rénérwúxìn，bùzhīqíkě。
39、编辑：唐宗勇｜来源：儒风大家(ID：rufengdajia)
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41、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
42、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
43、我演讲的题目是《以诚信之光照尘世人间》。
44、 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
45、后半句话：“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”，这里的大车指牛车，小车指马车。这句话里还有两个生僻字，輗是指牛车横木两头的活键，軏是马车横木两头的关扣，类似我们常说的螺丝钉、铆钉。如果没有輗和軏，就没法套住牛和马，车子就没法行驶了。小小螺丝钉，作用却很大。而孔子认为，信誉对于一个人，就像铆钉对于车子的作用那么重要。
46、大家还记得商鞅立木取信的故事吗？还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗？还记得戴高乐为了一句：“没有司令的命令绝不离开”，而去做一个哨兵站到第二天的吗？做人就应该像他们那样，把诚写在脸上，把信装在心里。我曾笑过华盛顿的笨，笑过戴高乐的傻，直到后来一位老师告诉我：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
47、从企业的角度来看，诚信是企业的无形资产。只有诚信的企业才能塑造良好的形象和信誉，赢得客户，带来持久效益，长盛不衰。1985年，海尔从德国引进世界一流的冰箱生产线。一年后，海尔冰箱出现了质量问题。在给用户更换冰箱后，海尔公司对全厂的冰箱进行了检查，发现76台未影响冰箱制冷功能，但外观上有划痕。当时厂长张瑞敏决定将这些冰箱当众砸碎，并提出“不合格产品就是不合格产品”的说法，引起了社会的强烈反响。评论：作为一种企业行为，海尔砸冰箱事件不仅改变了海尔员工的质量观念，为企业赢得了声誉，也引发了中国企业质量竞争的局面，反映了中国企业质量意识的觉醒，对中国企业和全社会质量意识的提高产生了深远影响。
48、A.基金会成立后，其任何财产不得为他人设立担保
49、诚信在于修身，治国，平天下，修身之奥，在于言行一致，笃实不欺；治国之奥，在于守信忠正，泽被天地。故诚信之道在于言出必行，行必忠正。
50、子曰:"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?"
51、我们现代人常说的信件，在古代叫作“书”，而送信的人叫作信，后来信由送信人引申为指消息或者音讯。李白《大堤曲》中有一句：“不见眼中人，天长音信断”，这里的信就是指音讯、消息的意思。
52、静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的燥气。《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
53、 季康子问使民敬忠以劝如之何子曰 临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝
54、听！有个声音，大声地说：“道德是做人的准则。”听！有个声音真诚的说：“这世界需要新的道德。”爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果，让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共换诚信之歌，永远，唱响！
55、B.基金会成立后，不得将其收益在甲和乙之间进行分配
56、首先，我们要树立诚信意识。真诚待人，信守承诺，说老实话，办老实事，做老实人；不轻易许诺，争做一诺千金，；勇于承认过错，主动承担责任。
57、春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”
58、d的十九届六中全会中指出：“d的十八大以来，以习近平同志为核心的d中央领导全d全军全国各族人民砥砺前行，全面建成小康社会目标如期实现，d和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，彰显了中国特色社会主义的强大生机活力，d心军心民心空前凝聚振奋，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。”
59、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
60、孔子说：“人如果不讲信用，就不知道他还可以做什么。就如同大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢?”
61、春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”
62、古有季札挂件，今有宋庆龄守信。春秋战国时期，吴国公子季札奉命出使，途经徐国，徐国的国君十分喜爱季札的宝剑，可按照当地的风俗，一个时辰是不能随便配剑的。季札自然也明白，于是，他决定在出使回来时，再将剑送给徐国国君。季札出使回来后，徐君已故，物是人非，可是，季札仍不忘当时与徐君的约定。于是，他将价值连城的宝剑解下来，将其挂于徐君的墓前，以信守当时的诺言，
63、诚信是一个人安身立命之本。孔子曰“仁而无信，不知其可也”，一个人真诚老实，笃实诚信，无论走到哪里都会赢得信任，古时候楚国人季布，一向诚实守信，说话算话，因此结交了很多益友，时人谚云，得黄金百斤，不如得季布一诺，之后季布因跟随项羽战斗，为汉高祖通缉，悬拿捉赏，他的朋友冒着九祖之灭的威胁，拒绝了黄金的诱惑，力求保护季布，免遭祸殃。
64、孔子离开陈国去卫国的时候，路过蒲邑，刚好碰上卫国的贵族公叔氏叛乱。孔子被叛军扣留了，孔子的弟子拼死搏斗，蒲城叛军妥协了。可是他们对孔子说：“如果你不去卫国，我们就放你们走。”孔子便发了誓言，叛军就把孔子放了。结果孔子一出了门，却还是直奔卫国去了。子贡就问孔子：“怎么刚发了誓言，就违背了呢？”孔子说：“被人威胁做出的誓言不算数，神明都不会承认的。”孔子用实际行动为我们诠释了“信近于义，言可复也”的真谛。
65、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
66、总监制/徐遥 责编/刘文韬 编辑/郭慧 制作/唐明涛