1、《木兰诗》是一首长篇叙事诗，诗歌描述了木兰替父从军的故事，刻画了木兰这一生动形象：勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿性情) 巾帼英雄 爱国、渴望和平 机智、勇敢、刚毅、忠孝，表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往。
2、性情谁免此，与我不相易。唯念得尔辈，时看慰朝夕。
3、释义：有孙子和他的母亲没去从军,进出屋子没有完整的衣服，说明战争给人们的生活带来的灾难。
4、雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
5、(曹植《七步诗》)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
6、相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐>(体现浓浓亲情的诗句古诗)。
7、提示：飞花：飘扬的杨花。御柳斜：柳树在春风的吹拂下摇曳生姿。
8、译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。
9、概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
10、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
11、 去年花里逢君别，今日花开已一年。——出自 诗人韦应物《寄李儋元锡》
12、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
13、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(初唐宋之问：《渡汉江》)
14、想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
15、其中第一首最著名。这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
16、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
17、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
18、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)
19、别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重？品鉴沈德潜曰：“与‘乍见翻疑梦，相悲各问年’，抚衷述愫，同一情至。
20、近世多夭伤，喜见鬓发白。杖藜竹树间，宛宛旧行迹。
21、悲歌可以当泣，远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)十首亲情古诗词慈母手中线，游子身上衣。
22、“又恐”二句含蓄地写出对天宫生活的担忧。“起舞”二句彻底放弃了乘风归去的念头。
23、来日绮窗前，寒梅着花未？(王维：《杂诗》)
24、不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。
25、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>
26、《外婆臂弯里的童年》是组诗，诗人用浅淡的笔触简洁勾勒出童年时期和外婆在一起的日子，那情那景正如清代诗人张问陶在《论诗十二绝句》所言：“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。”诗人徐军以童年的视角和心境在娓娓叙述中描绘出外婆推石碾、烙煎饼、赶集、纳凉的日常情景，看似寻常，读来却不寻常，看似平淡，读来却朴实厚重。《外婆臂弯里的童年》这一组诗歌有照片的感觉，有镜头扫描的清晰和概括，既有生活，又有民俗，既是表达，亦展露出对外婆的深情和对儿时生活的热爱、回忆和缅怀，具有童年的馨香、生活的清气。并且从侧面潜含了诗人对生活的态度和追求。这组诗在这历历在目、具体生动中感染读者，直抵人心，并引领着读者一起回到了各自的童年，各自的畅想，在质朴平凡之中唱响了亲情的赞歌。或许诗歌共享的辐射意义就在于此吧。《外婆臂弯里的童年》这组诗也印证了俄国作家列夫·托尔斯泰说的：“诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。”
27、举头望云林，愧听慧鸟语。《谁氏子》(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
28、“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”是“课标”对第一学段提出的阅读目标之也是低段语文学习的重要任务。因此，本课努力运用恰当策略，指导学生读通、读好长句子。
29、性情谁免此，与我不相易。唯念得尔辈，时看慰朝夕。
30、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)
31、寄书长不达，况乃未休兵。秋思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。