1、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。。
2、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
3、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
4、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
5、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
6、作字(早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。)(曾国藩四句励志名言)。
7、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
8、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
9、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
10、8)和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
11、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。
12、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
13、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
14、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。
15、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
16、第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。
17、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
18、 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
19、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
20、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
21、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
22、12)欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：“终身为善不足，一日为恶有余。”
23、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
24、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
25、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
26、 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
27、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
30、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
31、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
32、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
33、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
34、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
35、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事、此三者缺一不可。
36、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
37、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩
38、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——曾国藩
40、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
41、13)治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
42、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。——曾国藩
43、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
44、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
45、13)处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
46、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳、
47、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
48、2)造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。
49、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。——曾国藩
50、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——曾国藩
51、心常用则活，不用则窒、常用则细，不用则粗、
52、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
53、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
54、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩