1、(领悟)多学习别人的长处，改善自己的短处，不要只是批评别人。
2、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。(论语中有名的句子)。
3、所以，文过饰非是最要不得的，因为背离了“诚”的原则。
4、解读：人谁无过？过而能改，善莫大焉！过而不改，是谓过矣！
5、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》。
8、解读：对父母尽孝要讲“敬”，祭祀先人、拜神同样要讲“敬”。有的人进了寺庙，对神像一通乱拍，这就不好了。你可以不信神，不进去，但进去了就要对神心存敬意。自古道，王道治明，神道治幽，三尺之上有神明，不可不敬。
9、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
10、069士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
11、君子不显山不露水，但他逐渐显露出来后，就能征服全世界很多年。
12、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”(《论语∙雍也第六》)
13、(大意)孔子说：“君子说话要谨慎，而做事情要勤敏。”
14、 知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
15、 一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
16、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
17、 自身品行端正，即使不下达命令，下属也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，下属也不会服从。
18、今天给大家分享《论语》中的5句名言，帮你化解迷茫，修炼成更好的自己。
19、★《论语》里面，自始至终充满着智慧。智慧是洋溢在字里行间的东西，它不见得就是拎出来的一句两句的警句，更多的时候它是一种思维的方式。它总是用最朴素的话去点明那个至高的真理。
20、解读：今天很多人对中庸之道有误会，认为就是做老好人，谁都不得罪。真是失之毫厘，谬以千里，这是天大的误会。孔子说，如果做不到中庸之道的话，那么宁可退而求次，宁可做一个进取的“狂”者或者坚持自己操守有所不为的“狷”者也赛过做一个老好人啊！
21、学⽽时习之，不亦说乎?有朋⾃远⽅来，不亦乐乎?⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎?《论语·学⽽》
22、第二点，真正的君子还有一个特点，叫“不贰过”，用今天的话来说，就是不犯同样的错误。人这一辈子是可以犯错误的，但是犯错误也要有点品质，也要高级一点，我们不能屡屡犯同样一个错误。
23、君⼦⾷⽆求饱，居⽆求安，敏于事⽽慎于⾔，就有道⽽正焉，可谓好学也已。《论语·学⽽》
24、解读：这句话还是在讲“忠恕之道”，严于律己，宽以待人，对别人宽容多一点，指责少一点，怨恨、纠纷就会少一点，人际关系就会和谐一点。是这样的。
25、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》。
26、《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
27、如果你想系统学习《论语》，想通过读懂论语修炼成更好的自己。推荐你听郭继承老师讲《论语》，这次我们的“以人为师”大师课，将邀请郭继承老师，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，用诙谐幽默的方式，把鲜活的中国智慧讲给你听。
28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
29、解读：这是夫子自道。虽然孔子一生坎坷，幼年丧父，青年丧母，中年丧妻，晚年丧子，又丧高足，但终其一生，求“道”、求“仁”，亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔，所以“乐以忘忧，不知老之将至”。
30、许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程。在这个过程中，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。
31、译文：颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。”
32、今天的很多肉食者乃至大学校长好像都没什么文化，经常在公开场合念错字。念错字以后的表现就可以立刻看出一个人的人品的。有的人把错误推给秘书，怪秘书故意用冷僻字为难他。这就是错上加错了。这个人的形象基本上就此毁了。
33、 早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
34、所以无需担心别人不知道你，这并不足为患。真正重要的是，你是否能够不断努力，提升自己的实力，让你的能力能够匹配上野心。
35、说了这么多关于《论语》的智慧，你有没有这样的感受，就是2500年前的《论语》，今天读来依然有无穷的价值。
36、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
37、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”(《论语∙为政第二》)
38、在这个社会上，一个人总会有被人误会的时候，总会有怀才不遇的时候，在这个时候，人的内心是容易动摇的。这个时候，你要看清自己的心。你觉得我对于自己生命的这份忠诚有人了解吗？我的这份忠诚能够嫁接到社会上，进入一个职业岗位吗？这时候，内心是惶惑的。做一个“求诸己”的君子，很不容易。
39、课程采用训练营的形式，特邀“在线学习服务师”带你学习和实践，同时，社群中还会设置复盘分享等活动，学员之间彼此交流经验及成长收获，结识国学同好，让经典学习不再枯燥。
40、其实，人们面对过错的时候，怎么去观察他们，有两点很重要：第一点，就是犯错之后的态度。用孔子学生子贡的话说，君子不是不犯错，但君子之过如同日月之食，太阳和月亮都在天上，太阳再灿烂也有日食，月亮再皎洁也有月食。所以，“过也，人皆见之”，他错就错了，大家看得见，是明摆着的；“更也，人皆仰之”，改了之后他还好端端的，你还得仰望他。
41、别人不了解你，你就一定要暴跳如雷吗？一定要着急辩解吗？一定要向世界证明吗？别人不了解你，你也不愤怒，这才是君子的情怀。
42、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
43、《论语》作为一部记录孔子及其弟子言行的语录，其中汇集了大量人生智慧！
44、子温而厉，威而不猛，恭而安。(《论语∙述而第七》)
45、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语∙述而第七》)
46、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”(《论语∙先进第十一》)
47、这名元帅和组织批判他及孔子的人读的都是孔子之书，够讽刺的吧？
48、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《论语∙里仁第四》)
49、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
50、 立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
51、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
52、子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语·子路第十三》)
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、解读：这句话也极其有名。有一位伟人用这句话为自己的两个女儿命名。伟大如斯人，亦读孔子之书，受圣人之教。
55、 花言巧语能败坏德行，小事不忍耐，就会坏了大事情。
56、书法名家张大春、国画大师陈传席倾情作书绘画，
57、解读：颜渊，字回，是孔子最为得意的学生，是孔子准备传授衣钵的人，却走在孔子前面，孔子为此极为悲痛。作为孔子最为得意的学生，颜回对孔子的理解也比一般学生要深刻。这就是颜回赞叹老师孔子学问、人格伟大的由衷之语。因是由衷之语，所以千载以下，读之仍令人欣然向往。
58、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
59、解读：“四书”的句子要放在一起看，才能解读其逻辑性。有人说，《论语》没有逻辑，那真是无知的妄语。
60、解读：这是夫子的画像。我后来发现，儒释道三教的高人修行到最后，都是这样的气象：外表温和、安详，内在敏锐、干练。这就是修行、持戒的善果。
61、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
62、(大意)曾子说：我每天都要多次反省自己，帮人谋划的事情有没有尽心？和朋友交往有没有诚心？老师传授的知识有没有认真学习？
63、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
64、不管你现在身处哪个阶段，心底都要保持着一份坦然，切忌心急。
65、今天的孩子，很多都是少年壮志，远离家乡去求学或者工作，父母在的时候怎么能不远游呢？
66、(大意)多要求自己，少怪罪他人，怨恨自然就没有了。
67、但真正有修养的人，不仅在逆境中能放下恩怨，更能不计前嫌，去拉他人一把，扶他人一步。
68、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”(《论语·子路第十三》)
69、 人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
70、郭继承老师，他是北京师范大学哲学博士，西北大学历史学博士后，中国政法大学思政研究所副教授，中国孔子基金会孔子学堂主讲老师，出版《中华文化要义读本》等多部著作。
71、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》。
72、解读：儒家的学问是入世的学问。其修行简单易行，没有很复杂的仪轨、规矩。“仁”是儒家的最高理想。如何做到呢？一则孝，二则弟。孝则尊敬父母长辈，弟则友爱兄弟姐妹。
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
74、然而37年后，韦恩当年匆匆卖掉的10%的股份，估值已经高达350亿美元。而且韦恩从苹果公司离开后，辗转去了几家公司上班，也并没有太高的收入。
75、“知其不可而为之”的孔子精神也极大地影响了后世一代又一代志士仁人，其中最有名者当属三国时的诸葛武侯。
76、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语∙子罕第九》)
77、 立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
78、(大意)曾子说：我每天都要多次反省自己，帮人谋划的事情有没有尽心？和朋友交往有没有诚心？老师传授的知识有没有认真学习？
79、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
80、(译文) 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
81、孔子曾经跟子路说：“别人问你老师是什么人，你为什么不告诉他，说我是一个发愤忘食、乐而忘忧、不知老之将至的人呢？”
82、孔子说：“几个人走在一起，必定有可以做我老师的人。怎么跟他学呢？无非见到好的东西就跟他学，见到不好的东西就在心中警戒自己一下，以免犯同样的错误。”
83、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
84、冯唐的另一面是商业高管，他在麦肯锡做了10年战略规划，转身进入国企华润担任医疗集团创始CEO，还有5年中信资本的投资经验。
85、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
86、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。