1、人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭(法国思想家)
2、于是德勒兹主张，第四卷才是《如是说》的精髓，因为这一卷的主题是“高等人”或“更高的人”：“更高的人就是反动的人在其中将自己表现为‘更高’的形象，并且，甚而将自己神化。”
3、这固然令人怀疑解释之客观、合理，可也让尼采的文本具有极强的诱惑力，让尼采解释成为后世哲人亮出自身底牌的一场场假面舞会。在哲学解释学的意义上，我们甚至可以不无夸张地说，其实没有单纯的尼采研究，有的只是海德格尔-尼采研究、德勒兹-尼采研究、施特劳斯派-尼采研究，等等。
4、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。(尼采语录德语)。
5、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采
6、Siebentes Hauptstück: Unsere Tugenden (214 – 239)
7、diesichselbstgenügen.(尼采语录德语)。
8、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
9、除非解释者自成一家，否则都无法绕开尼采解释诸家之言、直接与尼采打个照面呢!这不是要全盘否认力求客观的学院化尼采研究，当然也不是主张尼采研究中的相对主义、仿佛怎么说都可以，而是指出，尼采文本把极大的解释空间腾让给了读者，解释者无法简单地摘取尼采的各种说法、从中总结出一套尼采哲学，而是要在文本之间生成一种尼采哲学。这种“生成”是对解释技艺的考验，因为它要求解释者一方面倚靠文本，另一方面带入自身，要求解释者的“自身”和尼采的“文本”形成一种视域融合。
10、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
11、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
12、das Begehrte来自动词begehren，有“要求、愿望、渴望、(男女)追求”的意思。Begierde和das Begehrte意思很近，但Begierde是近乎疯狂的、超越基本需求的欲望，比如对大量财富、无尽美色的追求，含贬义。
13、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴*剂。
14、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采
15、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
16、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
17、在迈尔看来，《如是说》的戏剧性就源于这种张力。换言之，尼采的扎拉图斯特拉并不是一个统一的人格，而是内在地包含了一种至深的人格分裂，正是这种人格分裂造成了全部的戏剧(因此，他问的不是海德格尔式的“是谁”，而是“何为”或“什么是”)。先知唤起救赎需要并通过救赎需要的满足来实现统治，而哲人则要解脱于救赎需要。
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19、德勒兹的尼采又是一个反辩证法、反同一性的后现代主义者，满脑子想的是要肯定差异性和多样性。如此等等，孰是孰非？众说纷纭。于是，尼采解释就天然地成了现当代西方哲学的一座风向标，虽不敢说唯至少也是其中争议最大、影响最深远的之一了。
20、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。——卢梭(法国思想家)
21、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
22、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
23、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
24、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》
25、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》
26、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
27、你担心什么，什么就控制你。——约翰·洛克(英国哲学家)
28、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
29、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
30、哲学家之所以孤独，是因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久得光荣之中。这是虚伪包围中的
31、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》
32、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
33、「最丰盛的语言文化大餐最自由的外语学习基地」
34、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
35、戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛(Gotthold Ephraim Lessing，1729年1月22日-1781年2月15日)，是德国启蒙运动时期最重要的作家和文艺理论家之他的剧作和理论著作对后世德语文学的发展有重要的影响。
36、约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒(1759年11月10日－1805年5月9日)
37、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
38、故事幽默|心灵美文 | 旅游胜地|音乐赏析 |有声阅读
39、18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家，他一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响，从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的文艺作品。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。
40、这门课程不追求“效率”，并非把教科书式的哲学导论直接扔给你，而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述，用一整年的时间，通过104堂课程，带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
41、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
42、一想到买烟的人生命在缩短，就忍不住笑出声来。
43、现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。
44、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！——尼采《初期遗稿》
45、SeiallesWirklichevernünftigundallesVernünftigewirklich.
46、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
47、 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程
48、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
49、尼采说伟人因为被人误解方才成为伟人。尼采的生平及其学说被人歪曲误解要超过尼采本人的想像力:两次世界大战德国士兵经常在战壕里捧读的"圣经"就是尼采的《查拉图斯特拉如是说》，法西斯的元凶希特勒与墨索里尼公开声称是尼采的信徒，希特勒朝拜尼采的妹妹--伊丽莎白·尼采，两次朝拜尼采档案馆并亲自从私囊里拿钱向尼采档案馆捐款;墨索里尼致信给尼采的妹妹称:"尼采是他最喜爱和最崇拜的哲学家"，并为尼采档案馆捐款。1945年苏联红军占领魏玛，查封了尼采档案馆，宣布尼采的思想是"法西斯学说"。
50、到了2003年世人才能理解他的学说的魅力和震颤力。
51、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将属于明天后天和将来。
52、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
53、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采
54、Drittes Hauptstück: Das religiöse Wesen ( – 62)
55、这么几个人凑到一起啊，真是活久见。现实里真的遇到一个就是活宝了吧。
56、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采
57、德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。作为启蒙主义思想家，莱辛批判虚伪的宫廷风格和“虔诚”的情感，用人道主义、浪漫主义取代已陷于僵死、衰落的古典主义。主张天才与艺术创造的完美结合，反对艺术创作中的固有的模式的限制。莱辛处于古典主义向浪漫主义的转折点，将启蒙运动推向高潮。其美学思想预示了即将到来的浪漫主义美学与萌芽和蓬勃发展。
58、Zweites Hauptstück: Der freie Geist ( – )
59、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采"
60、一个人只有在独处时才能成为自己。——叔本华(德国哲学家)
61、Ichkam,ichsah,ichsiegte.
62、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
63、马克思主义哲学对尼采的评价：尼采的思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望.他谴责自由资产阶级,称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人,认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明,提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度,强调进化即是权力意志实现其自身的过程,人生的目的就在于发挥权力,扩张自我.鼓吹超人哲学,认为“超人”才是历史的创造者,他有权奴役群众,而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具.他反对民主、社会主义和妇女解放运动,甚至谴责医生拯救病人是一种犯罪.主张艺术是权力意志的一种表现形式,而艺术家就是高度扩张自我、表现自我的人。
64、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭(法国思想家)
65、DerMenschisteinSeil,geknüpftzwischenTierundÜbermensch-einSeilübereinemAbgrunde.
66、尼采曾经说过：你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。所以勇敢地去“遇见”吧。
67、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
68、你的良知在说什么？——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》
69、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采
70、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
71、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》
72、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
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74、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
75、回复关键字(趣味德语)丨查看往期趣味德语的精彩合集，在玩乐中感受英语的妙趣。
76、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
77、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
78、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采