1、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。
2、对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。”
3、所以这个书单，是给那些真正想认真看小说的人推荐的，希望对你有用。(加缪名言法语原文)。
4、收词丰富、例句典型且均有中文，还标出了该词在各大考试中的级别或常用程度；
5、版本：译林出版社，姚媛译本。一定要是下面这个封面的，为电影做的那个版本实在太难看了。
6、在短暂的生命历程中，加缪的写作跨越戏剧、小说、散文、政论等各类文体，不仅着力于揭示日常生活中的荒诞性，而且在关注现实时强调一种“反抗”的思想姿态，从而在严峻的时代显得卓尔不群，不愧于一个“存在主义思想家”的称号。越来越多的人在研究他的著作与思想，研究成果也遍及世界各地。
7、今天，妈妈死了，也可能是昨天，我也不知道。因为我今天收到养老院寄来的电报写着："母死，明日葬。深表哀悼。"电报没说具体时间，妈妈也可能是昨天走的。加缪《局外人》
8、推荐理由：如果你喜欢史铁生，却只知道《我与地坛》，那真是太可惜了。这是史铁生思想的集大成的作品，不仅在于这本书里集结了史铁生曾经写过的关于爱、性、死亡、宿命、背叛、革命等各种命题，还在于那华丽的文体实验。这是真正的中国先锋小说，是一次盛大的思想盛宴。
9、无论如何，对于什么是我真正感兴趣的事情，我可能不是确有把握;但对于什么是我不感兴趣的事情，我是确有把握的。加缪《局外人》
10、《永别的仪式》是残酷的，它赤裸地见证了萨特的生命在最后十年之中如何枯萎凋零。萨特因此走下神坛，同众生一起平等面对人类无法逃脱的宿命——衰老。可在这一段中，波伏娃却在字里行间为萨特塑造着神话：摧毁他的不是岁月，而是他自己，是他亲手选择了自己的衰亡。“每个人都在自身之中酝酿着自我的死亡，正如果子包裹着自己的果核。”(《永别的仪式》,p.1)引用里尔克，波伏娃想说，是萨特自己耗尽了自身的健康，熄灭了自我的生命之火。在颐养天年的岁数依然保持高强度工作，萨特仿佛已经预感到死之将至，似乎焦急地想著书立说，赢得生前身后名。但彼时的他已经著作等身、享誉海内外，何况他本人厌恶名誉，连诺奖都不肯赏脸，怎会如此急功近利？也许工作之于萨特就如毒品，一旦上瘾，虽吞噬身体，却妙不可言、难以自拔。可片段中并看不出写作之于他是一件乐事。法语的“工作(travailler)”一词，词源上本意为“折磨、使受苦”；“用烂了自己的‘健康资本’”，更是一句粗俗之语，仿佛苦役犯人身上被纤绳磨破、被鲜血浸染的粗布衣衫总之，写作带给萨特的痛苦似乎大于快乐，因此这不要命的工作态度仍然令人不解。萨特曾说过：“我写故我在(J’écris,doncjesuis)。”通过置换笛卡尔的自我意识，萨特将写作确立为了自己存在的第一因。说了半天，也许这一切并不复杂，写作单纯只是萨特的存在方式，一旦停止，他自己也就不存在了；他一刻不停地写作，也只是想继续存在下去罢了。
11、 英语的系动词“be”和法语的系动词“être”，是我们最早学习的单词之而且我们还要学习和运用它们的变化形式。我的问题是：为什么懂得西方哲学的中国译者们要把“Jepensedoncjesuis”译为“我思故我在”，而我们一般人也不觉得这样的译法有问题？英国哲学家伯克莱(1685-1753)的拉丁文名言“Esseestpercepi”，英译为“Tobeistobeperceived”，而中文译为“存在就是被感知”。德国哲学家海德格尔的名著SeinundZeit，法语译名是Êtreettemps，英语译名是BeingandTime，中文译名是《存在与时间》，汉语译名的问题是相同的。
12、这就是为什么我们关心起道德来了，真可笑啊。我因孱弱而梦想着美德!在那无邪的年代，我不知道德为何物。现在我知道了，但我不能根据它来生活。
13、推荐理由：王小波的意义不在于特立独行，更不在于对性的所谓大胆描写，而是在于他的正常，因为这个世界不正常，所以他才显得特立独行。《黄金时代》就是那个不正常时代里最正常的故事。
14、自带词源解释(Histoire功能)，告诉你这个词是怎么演变过来的；
15、在即将到来的劳动节前夕，法国又一次兴起了轰轰烈烈的罢工浪潮，反对新总统刺激经济、增加劳动负荷的法案。法国历来是一个注重保障劳动者权益的国度，三天一小假，五天一大假。街头店面，按照法律规定必须每周至少闭门休息一天。之前听说过一个新闻，某小城的一家面包店，由于旺季时生意兴隆，店长给自己加了班，一周七天营业，结果遭到政府的巨额罚款。幸好作家萨特也算个自由职业者，否则如此加班加点工作还不退休，必然会让政府罚个精光。当然萨特从来不爱财，写作不为赚钱，还总仗义疏财。这样的“文字生涯”倒也纯粹，写作不是目的，工作无他动机，都是自我存在的方式罢了。“我在书丛里出生成长，大概也将在书丛里寿终正寝。”(《文字生涯》，第428页。)他是这么说，也确实是这么做的。
16、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。
17、《长夜行》以主人公巴尔达米的口吻，叙述了他一次漫长的人生旅程。巴尔达米的足迹踏遍大半个地球，从战火中的欧洲大陆，到殖民地狱的非洲丛林，再到发达资本却危机飘摇的美国，然后又返回歇斯底里狂欢中的法国；他上过大学，打过零工，在战场上卖过命，当过逃兵，进过精神病院，开过诊所，跑过龙套，在男女关系中扮演过悲惨的角色。巴尔达米的漫游仿佛是一次二十世纪的尤利西斯之旅。在这部作品中，塞利纳采用一种新的小说形式、独特的文体和既粗野俚俗又滑稽幽默的口语，对西方世界和自命不凡的人类展开了史无前例的攻击。
18、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。
19、最大的亮点是多位教授的集体心血之作，错误率基本为0，权威度极高，已经再版多次；
20、除了上面的这几本书注重阅读以外，我希望读者能够把加缪的每一本书都读一下，这样更加理解加缪，更加的热爱加缪。
21、最后鼠疫得到控制，人们的生活慢慢开始变得正常，科塔尔失去了他原先赖以生存的乱世环境，因绝望而自杀。
22、活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对荒诞最有力的反抗。
23、如果用“劳模”一词来评定一位作家，这不一定是赞扬。写作不以量取胜，一个人写得多、产量高，并不意味着他是个上乘作家。相反，作为人类智慧的高度结晶，写作往往给人一种“浓缩的都是精华”之感。福楼拜每写一句话都要反复修改，马拉美创作一首诗也要酝酿十年。当然，历史长河中总会出现几个旷世奇才，灵感源源不断，写作不假思索，作品篇篇流芳。但试问多少作家之中才能出一位“斗酒诗百篇”的李白？相比之下，“语不惊人死不休”似乎是一条成为优秀作家更切实际的道路。
24、这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人袒露心迹。其实，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望受到怜悯和鼓励罢了。加缪《局外人》
25、(法-法，高阶法语学习必备神器，ios可用)
26、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。