1、张明新 邢涛涛 黄友富 程运钦 吴瑾 诗影同春
2、雄黄酒，因为《白蛇传》中白娘娘端午饮雄黄现形的故事，广为人知。《吴郡岁华纪丽》卷五记载：“今吴俗，午日多研雄黄末屑、蒲根和酒以饮，谓之雄黄酒。又以余酒染小儿额、胸、手足心，云无蛇虺之患。复洒余沥于门窗封冻壁间，以祛辟毒虫。”《燕京岁时记》：每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。(端午古诗四句诗)。
3、 诗歌高地，心灵家园。荟萃天下诗友，弘扬传统文化。推介名家精品，展示新人新作。凭家国情怀，观千秋气象；以飞扬笔墨，写诗意生活。合众力，挂云帆，济沧海……
4、(韦树定点评)短小简练，整体流畅 ，基调和谐。 作者重改：
5、(韦树定点评)句子比前一句流畅，但仍是缺乏诗味。应该写细节化的事物反映出哲理来，不可喊口号。 作者重改：
6、木樨 玉蟾 韩保汇 蔡红柳 姜美玲 李梦痴 月白
7、世高孤侠三闾情，饮恨离骚谁续听。汨罗江上千秋泪，魂祭端午万古英。
8、钟馗捉鬼的故事，相传是在唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
9、(宋·刘克庄) 桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。 乙卯端午十绝
10、打茎(粽)叶、筏茎(粽)的，单五(端午)清晨等不得！
11、(韦树定点评)首句写景起句甚佳，第二句“淬”字不妥。第三句若写“遗言”，则前二句当写屈原遗言有关之事，故遗言二字突兀不合理，具字疑误，应为“俱”，第四句应字平声，犯三平尾。整体稍嫌拼凑。
12、人喧鼓噪竞龙舟，楚邑遗风从未休。一跃汨罗成旧鬼，空余湘水向东流。
13、(云帆诗鉴)第十一期·云帆女神点评云帆诗友七律十首
14、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
15、 《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
16、(诗词人物)韦树定·赠君一罐桃花水，蓄满春愁只酿诗
17、4)书画作品：6到12幅供选用，要求图片清晰，剪裁完整。
18、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
19、《已酉端午》贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
20、各盟市、旗县市区诗词学会，内蒙古诗词学会各团体会员单位，内蒙古诗词学会全体会员、广大诗友：
21、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
22、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹松，等闲惊破纱窗梦。
23、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
24、 《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许?朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
25、七绝•端午二寂寂江清十万愁，一声轻叹楚云收。只今艾草遗芳处，水送潇湘两岸洲。
26、端午粽叶飘香漫小楼，门悬艾草棹飞舟。忠魂一去归何处，诗饮汩江万里愁。
27、(韦树定点评)整体尚显工整，但立意格调较平庸，不精彩。虹彩线，生造，不妥。