1、 吕叔湘在传统文史方面学养深厚，又在大学全面接受了现代学术训练。大学毕业后，他在家乡丹阳的中学教书，就曾以《马氏文通》为教材，初步接触了汉语语法的全貌。此后在苏州中学工作期间，又结合教学对英语语法做了深入思考。
2、吕叔湘是中国科学院首批学部委员，他却不肯领受国家给的学部委员津贴，主动退还；他为北京大学审读教材，北大送来审读费，他又上缴给了语言研究所财务室；出版社出版了六卷本《吕叔湘文集》，他把所得稿费全部捐给家乡丹阳的中学和小学。1983年，为了推进祖国语言研究的发展，鼓励对中国语言文字的现状和历史进行调查研究有成绩的中国青年学者，吕叔湘捐献出多年积蓄，设立中国社会科学院青年语言学家奖金。几年后，他又把荣获首届吴玉章奖特等奖的奖金转入青年语言学家奖金。吕叔湘这种高瞻远瞩、寄希望于未来、奖掖后学的崇高精神，赢得了学界广泛的尊重。如今，这个奖项已更名为“吕叔湘语言学奖”，30多年来，奖励和培养了一大批语言学领军人物和学术骨干，吕叔湘的学术精神也通过这样的方式得以代代传承。
3、宋王禹偁《金吾》：“享年固不为夭折，考终北牖下，手足全启发。”
4、清·方苞《先母行略》：“默默衔悲忧，遂成心疾，六十后患此，几二十年，每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。”
5、诞辰九五梦星光，甸南庄，满庭芳。夜雨巴山，水远书声长。独步风流千古业，文曲颂，沁东方。
6、能官能民,精神可嘉,革命工作没有高低贵贱之分,哪怕是作秀也好。
7、周昙《咏史诗》均以历史人物为吟咏对象，按时间先后为序，自唐虞至隋代分十门，以人系题，反复咏叹，如《项籍》一诗云：“九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。壮土诚知轻性命，不思辜负八千人。”《颜回》一诗云：“陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。”第一首咏项籍垓下一败便轻生自杀，未免对不起八千子弟。第二首咏颜回，怪孔子教育门生太拘于形迹，为什么不让富有的子贡拿出钱来救济贫困多年的颜回？诗人自评自注，慧眼独具，史识过人。晚唐人孙玄晏则专咏六朝史事，即事题篇，赋为诗咏。如《潘妃》一诗云：“曾步金莲宠绝伦，岂甘今日委埃尘。玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。”潘玉儿作为东昏侯萧宝卷的宠妃，三千宠爱于一身，自然不甘心下嫁。诗人据史赋咏，了无新意。
8、 新中国成立以后，吕叔湘长期担任语言学界重要领导职务，在中国语言学从传统走向现代的历程中，发挥了至关重要的引领作用。他在90岁高龄时为《朱德熙文集》写的跋语中特别强调了研究方法：“中国人知道关于语言文字有一种学问超出中国传统的音韵、训诂之外，是从《马氏文通》的出版开始的。这以后中国的语文出版物里边就有了‘语法’这一种类，到现在已经附庸蔚为大国，并且产生了许多流派。可是在如何研究语法这个问题上谈论的还不多。”
9、此句话即是全文的核心论点，是以号召(或者是方法论)的形式出现的，同时点了题。
10、汤校长还给青年教师们分享道：见识，不是听来的金句，是自己的顿悟与践行。你的90％的勤奋，很可能抵不过别人20％的努力。但我们仍需砥砺前行，创造出卓越的个人品牌，因为随大流者，终会被洪水淹没。
11、 改革开放四十年过去了，中国语言学融通了国际语言类型学和中国传统哲学、小学思想传统，发展出了立足于汉语而具有国际意义的语言学说，不能不说，吕叔湘先生数十年前的远见卓识，正是这些学术成就的思想源头。可以说，吕叔湘先生真正是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的人，是真正做到“把做人、做事、做学问统一起来”的人，是真的能够“以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气”的一代宗师。
12、正如在一滴水中折射出太阳，一个果壳里藏着整个宇宙，……，每个人都是……的因子。