1、《生命中无法承受之轻》的作者米兰·昆德拉解释说“有些事只发生一次，而只发生一次的事，根本上就从未发生过，这便是生命中的轻了”；生命中的重，指的是那些一次次浮现，又一次次让你感知人性的脆弱和自身的渺小的事物。通常这句话是被用来形容人生的悲剧、厄运的降临之类。
2、别将名利看得太重，浮华过后最终都是过眼云烟。——特真！
3、面对生死，面对天灾人祸，当我在烦恼单身狗的痛苦时，当我在烦恼我的工资满足不了我的需求时，当我在烦恼今天又长胖了两斤，当我在烦恼那些让我不开心的种种，我的烦恼卑微地让人鄙视！
4、你可能只是实际上的一个人，但对于某人来说，你就是全世界。(生命不能承受之重尼采)。
5、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。(生命不能承受之重尼采)。
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7、这首《好了歌》，寓意是“世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了”。它暗含了西方悲观哲学家们持久的坚持：存在即痛苦，若要不痛苦，须是不存在。
8、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
9、“妈妈，我天天宽容别人，小时候让着弟弟妹妹，大了要让着同学，谁来让着我呢？”
10、他渴望再见到她，想邀请她来自己身边，但不想承担有她参与的生活的责任。离婚后，托马斯觉得无责一身轻。
11、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。不能承受的生命之轻经典语录语句大全要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》
12、灵与肉，始终对抗，又渴望妥协。灵肉一体，本不可分离。很多人一生所求，便是遇到一位灵肉结合的伴侣。
13、别以为官比百姓牛，都要退，最终都是百姓。——特准！
14、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
15、尼采曾说：“对待生命，不妨大胆一些，因为我们终将失去它。”
16、作为一个有七情六欲的正常男人，托马斯渴望女人，又害怕女人带来的束缚。他情人无数，但不让哪个女人留下来过夜。
17、昆德拉在《生命中无法承受之轻》中写道：最沉重的负担压着我们，让我们屈服于它，把我们压在地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是最沉重的负担也成了最强盛的生命力的影像。
18、看来，还是要勇敢面对生命之“重”，而不是避“重”就“轻”生命中不能承受之轻读后感高中3《生命中不能承受之轻》，初看书名就油然而生一种肃穆的感觉，不由得端正了身子，小心翼翼地捧起它来翻阅。
19、江苏启东肝癌硒干预试验：中外科学家对我国江苏启东的肝癌高发区人群，进行吃硒盐预防肝癌的研究，经过数十年的观察，发现吃硒盐的居民血硒明显升高，肝癌的发病率则平均下降了49%。
20、中国作家林语堂在《中国人》中认为：既然人的“追求”和追求后的“满足”都是一种空虚，那么，“回归自然”是一切美和幸福的永远源泉。人的一辈子应该考虑如何怎样真正的活着，而不是谋划如何发展;应该珍惜现在的时光尽情享受，而不是去奋发劳动;应养精蓄锐以备他日之不测，而不是发挥自己的精力。
21、世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。
22、 但是尼采认为笛卡尔是非常错误的，原因何在？因为笛卡尔在创建理性主义的同时，又创造了新的影子！简单说来，那个时候的理性主义采取的是演绎的手段，用假设进行推理，而这些假设被认为是“公理”，比如欧里几何里的“平行直线没有交点”，这些假设就是影子。在理性主义杀死传统基督教道德之后，却成为了新的影子，尼采有一句名言“当你凝视着深渊的时候，深渊也在凝视着你”，所谓勇士杀了恶龙之后自己变成了恶龙。那个时候的理性主义得到了很多荒谬的答案，比如种族主义，以及乌托邦的思想。其在后世，被哈耶克成为“致命的自负”，波普尔用“证伪”才重新定义了科学。
23、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
24、另一方面，我在考虑作者要传达的爱情观。然而，我不懂爱情。我以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。人无完人，没有一个人能够拥有你所喜欢的一切特质。你必须要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。作者说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。
25、“活着！活着！”小女孩动了动嘴巴，缓缓睁开无知的眼睛。
26、 影子是十分可怕的，影子决定了人们的观念，而观念则决定了未来的道路。哈耶克说过，“如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者。那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免他”。我们的眼前的某些影子终将决定中国未来的道路，这些影子越少越好，否则有太大的危险了。
27、作家木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。”
28、而那天，科主任偏偏很偶然地犯了坐骨神经痛，就把这一任务委托给托马斯。
29、教师总结：当这些数字与我们毫无关系时，我们只是震惊，震惊在我们毫不知情下，那么多的生命已经悄无声息地离去。但一旦这些数字有一个和我们相关，那么一个小小的1就是我们不可承受的生命之重。
30、 肿瘤病人广泛存在抗氧化不平衡，体内有害自由基过剩，硒可以通过一系列含硒酶，使许多脂质过氧化物、过氧化氢等得到有效的清除。
31、 这个没有上帝的世界是怎么样的呢？没有影子意味着再没有被认为完全正确的价值，一切都是永恒轮回的，这就是《生命不能承受之轻》中第一章所说的“永恒轮回”。圣经中有一段话是这样形容这个永恒的世界的，
32、但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？
33、沈从文说：“凡事都有偶然的巧合，结果却又如宿命的必然。”
34、没有悟透“好”和“了”之间的真谛，到头来，都是为他人做嫁衣裳。
35、星期他却感到从未曾有过的沉重，重得连俄国人的千万吨坦克也微不足道。
36、这段我印象最深刻。就像造物主不会让某一个人拥有一切旁人所羡慕的东西，作者把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。然而她谁都想要，同时她不知道自己最需要的是什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。
37、最后借用尼采的名言总结收书课堂：在这个疫情时代，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，愿同学们的生命里永远充满热爱，也永远奔腾不息，波澜壮阔。
38、同样的困惑在法国散文家蒙田心中也同样存在，但他反对虚无主义，提倡人总是应该有点精神的。他在《蒙田笔记》中认为：“糊涂的人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世，这本身违背了生存的意义。生活乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度，而不是任何外物的影响。只有自己才是生命的主宰。我们的生命是自然的恩赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而虚度此生，那也只能怪我们自己。人如果没有一定的目标和追求占据、约束心灵，心灵就会到处漂流，入于幻想的空泛境域里。灵魂没有目标，就会丧失自己。即使在闲逸时，也不能让灵魂丧失目标，要不然，最终会导致无数妖魔、怪物，无次序、无目的，一个个接踵而来。”
39、生命中有太多事，让人难以承受；不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物。
40、正如书上所写：“这些偶然巧合，唤起了她的爱情，成为了她一生取之不尽的力量之源。”
41、书中主人公托马斯也意识到了这些，他知道这性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自己的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。可没有负担的他变的太过轻飘，反而难以诗意的栖息在这片大地上。因为他努力去感受凡夫俗子所享受的轻松，而承受着‘轻’的痛苦。这种轻松的实质却是人生的虚幻。但事实上，这样的生活也绝非他想要的，他时常沉思于一句德国谚语：“只活一次，等于一次也没有活过。”只有一次的人生，用于享受也无法通过经验对比得知对错，毕竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就显得那么不平凡了。然而这种平凡并非是托马斯那样的放纵享受。如果想要生命不朽，就必须创造自己独立的人生价值，如果在此同时又不愿被世间的媚俗所感染，那就要向尼采说的一样：“个体必须始终在社会中挣扎求生，才能使自己不致幻灭”。那么这种超脱于媚俗的平凡就是像杨绛先生一样“无名无位自在”的平凡，超脱于世俗之外，又有着贝多芬式的非如此不可。这样的人往往有着平凡的，淡然的心态，也知道什么才是自己所想要的。相信他们的平凡，他们的执着，他们对自己的理解，会让他们在这宇宙的小小一角奏响生命的凯歌。
42、推开病房的门，里面是和我想象的完全不一样的场景。
43、他就是在小说规定的生存情境下，选择了自己所坚持的生命的意义，自己生命中认为具有分量的东西。托马斯的人生选择——和特蕾莎结婚，选择回捷克，选择乡下生活等等都体现了作者意义中的生命之重。在小说中托马斯以自己的生命的社会价值，即光明的事业前景，换取了自己所坚持的生命意义——那个在他灵魂深处始终让他牵挂，唯一伴随他终身的特蕾莎。
44、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
45、女儿17岁，和两个孩子年龄相仿。更为重要的是，她也正经历青春叛逆期，内心很浮躁，也曾经说出活着没意思的话语。
46、支撑我们的，不仅是诗和远方，更是我们身边的日常。在好书里看那些名人的成长轨迹，思维方式，在积累知识的同时，照亮我们的前路，给我们追求幸福的勇气。
47、媚俗的根源就是对生命的绝对认同。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
48、托马斯来到这座城市，在诸多旅馆中，他偶然入住了特蕾莎打工的那家。
49、 而在《生命不能承受之轻》中男女主人公最后便过上了这种生活——最后的田园牧歌，田园的生活每天其实就是轮回，但是他们实现了自己的幸福。
50、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
51、可以说人的生命到了最难的阶段，往往就会感到世态炎凉，更看清了身边的亲戚朋友的真面目，更是肃清了身边的朋友谁真谁假。假如你现在生命到了最难的阶段，不妨读一下尼采的这段语录，会渡过难关！文字如下：
52、 我并没有说美国或者西方的一切都好，美国也存在严重的媚俗问题，特别是白左的某些观点，但在那样的环境下，有很多人能够看清这个世界，所以美国社会终究有了反应。但在中国，中国人要花出多大的代价去掉自己的影子，让自己成为“超人”那样去选择？
53、 “轻”，即“生命之轻”，那就是不再继续思考，在虚伪之中随波逐流，在从传统的“影子”的价值观的解放出来的同时，平庸委琐，浅陋渺小，无所作为而又洋洋自得。然而这种彻底的消极的虚无将必然承受不可能承受的重量，因为世界是轮回的，你的每一天都这样度过，又有何种意义？
54、一开始我是震惊，我觉得我这样教育是正确的，要看别人的优点，不要总计较个人得失，难道母亲不应该这样教育孩子吗？
55、我猜，她这么小，一定还不知道到底发生了什么，一定还不知道什么是死，一定还不知道她的爸爸妈妈怎么了，以后还会回来吗？爷爷还会陪她玩耍吗？还可以对着爸爸撒娇吗？还可以问妈妈要好吃的吗？以后她的婚礼上，会有爸爸牵着她的手吗……
56、 肿瘤患者免疫功能下降是比较突出的现象，同时免疫力下降也是肿瘤发生、发展的重要的因素之一。研究表明，硒不但显著地影响免疫系统所包含的全部三种调节机体，即细胞免疫、体液免疫和非特异免疫。而且还能促进淋巴细胞产生抗体，使血液免疫球蛋白水平增高或维持正常。因此给肿瘤患者适量补硒，有利于机体提高抵抗力，免疫功能的改善。
57、 肿瘤转移和生长，依赖于自身建立一套血管系统，从人体中获取养分，来满足它快速生长需要。而硒可以促进“抗肿瘤新生血管生成抑制因子”的生长，形成抗“肿瘤新生血管”的环境，从而抑制“肿瘤新生血管网”的形成与发展，切断肿瘤细胞的营养供应渠道。
58、逝去的人每一个表情，每一个动作，都透露着最后一刻求生的挣扎和痛苦的忍耐。我不知道他们在那短短的几分钟都想过什么，是”孩子，好好活”，还是”妈妈，我还没来得及孝敬你”，或是”亲爱的，替我活下去”，亦或是……”救救我，我还不想死”
59、托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，生活风流而快活。然而特蕾莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直奉行着自己的自由，而特雷莎无疑是这种生活的终结者，她紧紧握住托马斯的手使他感到了久违的生命的责任并体会到了其中的美好。
60、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?
61、 超人就是在观察到真实的世界之后，能自己确立自己的价值，并按照这种价值去判断和行动的人。超人敢于为自己树立远大的目标，具有创造性，积极进取，勇敢无畏，即使是轮回，依然继续向前。
62、而托马斯，直到遇到一个女人，一个希望他消除灵肉两重性的女人，才重新思考这一问题。
63、重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》