1、小结：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”如果盯住别人的缺点纠缠不清，你就要失去所有的朋友。
2、对自己，严要求而不苛求；对他人，多赏识而不挑剔。这样，你会自信自强，拥有朋友，拥有快乐，拥有美好的前程！
3、(结论)生命的结尾，并不意味着结束与终止。一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现……
4、人无信不立，本文主要分析了构建诚信社会的重要性，并提出要建立严厉惩戒失信行为的制度；要营造知信、用信、守信的社会氛围；要构建诚信文化、经济和生活，开启全面建设社会主义现代化国家新征程。
5、第四步：再论证——再次“立·摆·议·结”论说论据。
6、“议”议论，分析和评论论据，论证分论点一。
7、学习小贴士：关于“诚信”话题典型事例的积累：浙江丽水90岁“诚信奶奶”陈金英，退休后办厂创业失败背上巨额债务，历经10年卖房、卖厂、摆摊卖羽绒服，最终还清2077万元债务。(诚信的分论点及其举例)。
8、分论点一：封建迷信思想制约了创造力的产生，阻塞了科学强国之路。
9、③对突出的诚信缺失问题，纪要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，使人不敢失信、不能失信。对见利忘义、制假售价的违法行为，要加大执法力度，让败德违法者收到惩治、付出代价。
10、古人云：“图垂成之功，如挽上滩之舟，莫少停一棹。”诚信社会的建设，我们还在路上，仍需各方的不懈努力。(1185字)(132公考评析：引用古文阐述建设诚信社会还需坚持。属于引文作结式结尾，引用古文能展现作者知识储备，丰富文章内涵，且尾段收束干脆有力。)
11、有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。
12、“三论”( “引论”、“本论”、“结论”)齐全，结构完整。
13、开篇提出中心论点的模式，这是最常见的模式。
14、庐山的云雾瞬息万变。眼前的云雾，刚刚还是随风飘荡的一缕轻烟，转眼间就变成了一泻千里的九天河；明明是一匹四蹄生风的白马，还没等你完全看清楚，它又变成了漂浮在北冰洋上的一座巨大冰山。
15、找事实论据注意既要有历史事实材料，又要有现实材料，不要厚古薄今。
16、议论是点睛之笔，它用于揭示中心论点、分论点、分析事例、过渡、小结和总结，切忌通篇在同一层次上循环往复地“说理”。
17、因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰·杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。
18、举例论证：通过阐述“信义兄弟”的事例来论述何为诚实守信的君子准则。
19、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
20、叙述(或2～3句描写)举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据——议论小结，提出分论点一。
21、即提出分论点摆出一两个论据，议论分析论据，小结照应分论点二。
22、结论中提出中心论点的模式，这也是常见模式。
23、更重要的是，要健全社会信用体系，加快推进诚信制度化建设。当前，诚信建设从注重教育走向教育与制度建设并重，国家社会信用体系建设的步伐明显加快，守信受益、失信难行”的良好势头初步形成。但是，民营征信企业的立法和监管仍然滞后、个人征信数据隐私保护缺乏明确的法律界定、失信惩戒力度不够等制度问题依然存在，因此必须从制度层面健全诚信体系，扎牢诚信的制度笼子，提供制度保障。中央文明委发布《关于推进诚信建设制度化的意见》，这是我国第一份强调从制度层面推进国家诚信建设的中央文件，随后国务院陆续发布诚信建设的相关政策文件，为推动诚信制度化建设指明了方向。下一步，还需进一步完善诚信各领域的立法工作，建立健全社会诚信奖惩制度和失信惩戒制度，加大对于失信行为的打击力度，健全统一的信用信息共享平台，进一步健全国家社会信用体系，让“守信者一路绿灯，让失信者寸步难行。”
24、(解说分论点，引出下文的论据)“当今社会，……因此，我们必须……”
25、2019年吉林满分作文《让青春在奋斗中飞扬——“纪念五四运动100周年大会”观后感》中有这么一段话：
26、只有写出清晰的结构提纲，丰富的材料才能共同表现一个深刻的主题思想。
27、答：关于诚信的作文题目《诚信赢天下》中心论点，阐述诚信赢天下这一中心论点。分论点：
28、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
29、信用是一种道德品质，要想激发这股“柔性”的力量，就要利用教育、宣传、引导等“柔性”手段。古人云：“人而无信，不知其可也。”信用、诚信，一直是个人安身立命的根本。而在当下，却出现个人学术造假，离婚率居高不下，收礼、拿红包现象频繁，各类诈骗案被持续曝光等现象，在这背后不难发现，小到个人层面，大到社会公德，都有诚信缺失的影子。因此，提升全民的诚信水平已成为当务之急。构建诚信社会，呼唤一种“柔性”的力量，全社会既可以通过“三微一端”、课堂教育等手段加大宣传引导，也可以通过各类诚信人物的评选活动，来进行教化。当然，只有“柔性”一种手段还是不够的……(132公考评析：分论点属于对策型分论点，提出激发信用中的“柔性”力量就要采取“柔性”手段。首先引用古文强调信用、诚信的重要性，接着列举了一系列诚信缺失的社会现象，最后说明运用何种“柔性”手段构建诚信社会，回扣分论点。使用举例论证、引用论证等多种论证方式，论证内容更为充实。)
30、之所以说它容易掌握，是因为这种结构可以使长文短写，也可以用短文长拼，同时又能省去许多过渡性的文字，写起来省力而形式又新颖，写成的文章简炼而清新，可以在有限的篇幅内多侧面多角度地写人记事，增加文章的容量，更深刻地表现主题。无论是一段话还是一篇文章，都可以用到这种结构进行写作。
31、(反面设例并且分析，照应分论点一)“试想，如果我们不能亲力亲为，……我们何能做到熟能生巧，从而有所成就呢?”
32、第五段：分论点3──文明越开化，市场化程度越高，对诚信的需求就越高。用因果道理来说明，信用与经济社会发展的紧密关系。
33、分论点一：失败常常是尝试的终点； 分论点二：再试往往是失败的终点。
34、从论据材料中提取中心论点和分论点，根据论点筛选论据。
35、生长在山间的松树，千年长青；镌刻在鼎上的誓言，万年不改；铭记在心中的诚信，永不凋零；
36、庐山的云雾千姿百态。那些笼罩在山头的云雾，像是戴在山顶的白色绒帽；那些缠绕在半山的云雾，又像是系在山腰间的一条条玉带。云雾弥漫的山谷，它是茫茫的大海；云雾遮挡的山峰，它又是巨大的天幕。
37、辩证分解 辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，既事物的反面，防止一叶障目或过犹不及，进行客观公正的评价，方能使论证更具说服力。 可以是分论点的对比展开。如一篇《论人生的岔路口》是这样展开的： a.有些人能一直做出正确的选择 b.有些人也许因为一念之差误入歧途 c.是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择也可以是分论点内部辩证分析。 一篇《忘记什么，铭记什么》是这样分解的： a.忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐 b.忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大 c.忘记荣华富贵，铭记那份职责 d.忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖
38、分论点一：点亮诚信之火，你的四周温暖光明。分论点二：熄灭诚信之火，你的前头阴冷黯淡。
39、但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。
40、“生长在山间的松树，千年长青；镌刻在鼎上的誓言，万年不改；铭记在心中的诚信，永不凋零！”中华民族素来明礼崇信、抱诚守真，过去千百年来文明薪火不灭、社会赓续发展即受益于此。面向未来，我们将构建诚信文化、诚信经济、诚信生活，开启全面建设社会主义现代化国家新征程。
41、层层深入、步步推进的关系，各层次的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。
42、商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。诚信的议论文素材篇5郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
43、建设诚信社会，使人不敢失信、不能失信，推进社会诚信体系建设乃是关键。早在2009年，国务院法制办就公布了《征信管理条例(征求意见稿)》，征求社会各界意见，开启了征信机制的建设。2020年12月，国办印发了《关于进一步完善失信约束制度构建诚信建设长效机制的指导意见》，着力构建诚信建设长效机制，进一步规范和健全失信行为认定、记录、归集、共享、公开、惩戒和信用修复等机制，推动社会信用体系迈入高质量发展的新阶段。如此，相信诚信体系建设定能水到渠成。
44、考生选取合适的分论点后就可以开始进行论证，但是难点往往不是在于寻找案例的过程，而是分析不知如何进行流畅的衔接。比如采用正反案例进行论证：亮明分论点+正反案例+正反对比+细化对策。
45、倡导诚信、激励诚信，关键在于提升诚信的社会价值，拓展信用的效用边界。古语有言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”守诚信是最大的财富，讲诚信是最大的聪明。比如，“信易贷”“信易租”“信易行”“信易游”“信易批”等守信激励项目不断涌现，信用良好即可享受融资信贷、创业租赁、交通出行、旅游服务、行政审批等便利和优惠，大大提升了人们信守承诺的主动性和积极性。信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止，增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平，营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。
46、“狼来了”的故事、“顺手牵羊”的故事和“曾子杀猪”的故事，同学们都非常熟悉了。这些故事再三地告诉我们：要“诚实守信”，不要“见利忘义”。
47、全文以相同的句式和反复的修辞法引出事例论证和分论点，脉络分明，具有音乐的节奏和诗歌的激情。
48、举例论证：A.人们肯定 “一屋不扫何以扫天下”的观点。B.学习的例子并用“如果”的句式反面设例。
49、在议论中，作者引名句、作比喻，用优美的语言表达自己的哲学思考。特别是最后一个自然段，由对个体生命结束问题的探讨，深化为对发扬光大民族精神问题的思考，言语激昂，文情澎湃，使文章的结尾如“豹尾”一般高亢有力。
50、前面几个分论点分别否定了一些作法，最后一个分论点指出正确的作法。
51、结尾：总结全文。我们将构建诚信文化、经济和生活，开启全面建设社会主义现代化国家新征程
52、江苏省2018年普通高校专转本选拔考试大学语文试题
53、①唐清碧.总分总式结构训练例谈(J).湖北教育(教育教学).20(02).28-
54、中心论点：高举诚信的火把，让人间充满温暖。
55、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
56、第二个分论点则是利用排比、比喻等方法使得情感层层推进，贴近生活，形象生动，富有亲和力和感染力。
57、分论点二：无政府状态侵害了人民的合法权益，堵住了富民强民之路。
58、从人际交往着手，简述人与人交往之中诚信带来的作用以及没有诚信的弊端；“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”
59、(重申中心论点)入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全面掌控。能入能出，方显大智慧，我们才能在百卉含英的时代，成为最后的胜利者。
60、从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。
61、更重要的是，要健全社会信用体系，加快推进诚信制度化建设。(分论点2-对策。“更重要的是”，递进关联词引导分论点逻辑)当前，诚信建设从注重教育走向教育与制度建设并重，国家社会信用体系建设的步伐明显加快，守信受益、失信难行”的良好势头初步形成。但是，民营征信企业的立法和监管仍然滞后、个人征信数据隐私保护缺乏明确的法律界定、失信惩戒力度不够等制度问题依然存在，因此必须从制度层面健全诚信体系，扎牢诚信的制度笼子，提供制度保障。(因果论证，分析诚信制度建设存在的问题，论证分论点“诚信制度化建设”的重要性)中央文明委发布《关于推进诚信建设制度化的意见》，这是我国第一份强调从制度层面推进国家诚信建设的中央文件，随后国务院陆续发布诚信建设的相关政策文件，为推动诚信制度化建设指明了方向。(举例论证，以诚信制度建设的政策文件，论证分论点)下一步，还需进一步完善诚信各领域的立法工作，建立健全社会诚信奖惩制度和失信惩戒制度，加大对于失信行为的打击力度，健全统一的信用信息共享平台，进一步健全国家社会信用体系，让“守信者一路绿灯，让失信者寸步难行。”(提出具体对策)
62、需要注意的是，开头或结尾的总论都不能偏离主旨，结尾总结若没有与开头总述进行区分、没有进行升华等容易造成“重复”表达，使文章不够出彩。
63、我们要在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。
64、揆诸古今中外不难发现，文明越开化，市场化程度越高，对诚信的需求就越高
65、那么，如何才能拥有过硬的发本领和超人的眼光?其实很简单，这需要我们在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全面掌控。如此，我们就能在自己的领域里得心应手，游刃有余；对各种细节了如指掌，百战不殆；面对未来的发展，洞若观火，高瞻远瞩。
66、例1：主体：小陈;做法：信用记录良好;结果：不用缴纳租房押金
67、白璧存微瑕，贤人有缺憾；一味苛求会伤人害己。让我们放下苛求的包袱，轻装前进吧！
68、分论点一：盯住自己的短处不放，你会成为自卑而怯弱的人。