1、0嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎? 噫!微斯人，吾谁与归？
2、范仲淹幼年丧父，母亲谢夫人改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。
3、有时湖面上的雾气完全消失，皎洁的月光一泻千里，水面上闪动着金色的光辉，月影映在静静的水里，宛如沉在水中的一块玉璧。捕鱼人的歌声此起彼伏，互相应答，这种乐趣哪里会有穷尽的呢？
4、按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。
5、(45)嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。(范仲淹岳阳楼记)。
6、滕子京谪守巴陵郡(名词作动词，作郡的长官)
7、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
8、(21)阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;浊，浑浊。排空，冲向天空。
9、据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年，即公元1015年)进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成?只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
10、而“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐,此时的"喜""悲"才是心怀天下,济世苍生的心胸格局。两者的忧乐是截然不同的。所以也没有矛盾。
11、沙鸥时而飞翔，时而停歇聚拢，美丽的鱼时而浮出水面，时而潜入水底；岸旁的芷草，和沙洲上的兰花，气味浓郁，生长茂盛。
12、 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
13、✦洞庭：洞庭湖，在湖南省岳阳市西。✦衔：用嘴含。引申为包含、含有。✦浩浩：水势盛大的样子。✦汤汤(shānɡshānɡ)：水流很急的样子。✦横无际涯：宽阔无边。✦际涯：边际。✦朝晖夕阴：早上阳光明媚，黄昏却天气昏暗。晖，日光。
14、写于庆历六年九月十五日(1046年9月15日)。
15、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘。
16、✦先：在……之前。✦后：在……之后。✦微：无，没有。✦斯人：这种人。✦谁与归：“与谁归”的倒置即归向谁。归，归依。
17、如果在这个时候登上这座楼，就会心情舒畅、精神愉快，荣宠耻辱全都忘却，对着清风端起酒杯，高兴到极点而得意扬扬的了。
18、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。
19、这篇文章写于庆历六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。
20、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
21、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
22、在硅谷：禅修不是一时风尚，它推动您事业成功
23、如果在这个时候登上这座楼，就会产生远离京城、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥笑的心情，满眼凄凉，感慨到极点，就悲伤起来了。
24、不以己悲：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。以，因为。
25、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
26、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
27、山岳潜形：山岳隐没了形迹。岳，高大的山。潜，隐没。
28、✦增其旧制：扩大岳阳楼原来的规模。✦属(zhǔ)：通“嘱”。嘱咐，委托。
29、影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
30、我认为上述四点是范仲淹不临岳阳楼而能创作出《岳阳楼记》的重要原因。至于这篇文章能够流芳千古，主要取决于以下两方面的原因:其符合传统文人的主流价值取向。通俗来说，就是文章的思想品质高尚，传达的是正能量，不怨天尤人，把自己置之度外，积极用世，忠君爱民。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，前承诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后巳”，后启王阳明“为天地立心，为生民立命”以及顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，传统文人以天下为己任，忠君爱民，忧劳家国。而《岳阳楼记》表达的正是这种思想，这是为历代传诵的重要原因。
31、0至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
32、古今异义⒈气象万千(古义：景色和事物；今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。)⒉微斯人(古义：(如果)没有；今义：微小)⒊此则岳阳楼之大观也(古：景象；今：看)⒋横无际涯(古：广远；今：与“竖”相对)⒌浊浪排空(古：冲向天空；今：全部去除掉)⒍予观夫巴陵胜状(古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人)⒎前人之述备矣(古：详尽今：准备)⒏增其旧制(古：规模今：制度)⒐作文(古：写文章今：作文)⒑至若春和景明(古：日光；今：景色、景物)11则有去国怀乡(古：国都；今：国家)⒓则有去国怀乡(古：离开；今：前往)⒔予尝求古仁人之心(古：曾经；今：品尝)⒕越明年(古：及，到；今：越过)⒖宠辱偕忘(古：荣耀；今：恩宠)⒗沙鸥翔集(古：群鸟停息在树上；今：集体，集中)⒘进亦忧(古：在朝廷做官；今：前进)⒙退亦忧(古：不在朝廷做官；今：后退)
33、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
34、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
35、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来。
36、常自曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不做宰相，就做良医，一心为民造福。正是这种根深蒂固的家国情怀，忧国忧民的博大胸襟，作者才能创作出格局宏大的千古绝唱。
37、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
38、✦至若：连词，至于，又如。✦景：日光。✦澜：大波。✦不惊：不动。意即平静。✦万顷：虚指，指非常广阔。
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40、译文：我看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人(对这些景象)的记述很详尽了。(既然)这样，那么这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
41、✦求：探求。✦古仁人：古代品德高尚的人。✦或：或者，也许。✦二者：指上文说明的两种心情。
42、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
43、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
44、两篇的开头都交代写作原因：《登》是慕名登临而作，《记》是应约有感而发。
45、✦越：及，到。✦明年：第二年。✦通：顺利。✦和：和乐。✦百废：许多废弛的事。✦具：同“俱”。皆，全。✦兴：兴办。
46、(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文句末中的“时六年”，指庆历六年(1046)，点名作文的时间。
47、沙鸥时而飞翔，时而停歇聚拢，美丽的鱼时而浮出水面，时而潜入水底；岸旁的芷草，和沙洲上的兰花，气味浓郁，生长茂盛。
48、(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。(2)若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
49、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
50、(3)滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。
51、(43)把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。
52、(38)静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。
53、后世影响 影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
54、(41)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
55、0文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？
56、(31)上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
57、(47)或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
58、(1)揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；
59、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
60、(12)朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。
61、这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
62、范仲淹在地方治政、守边皆有成绩，文学成就也较为突出。
63、他们一定会说：“要在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐以后才享乐”吧！唉！假使没有这种人，我跟谁一道呢！
64、✦若夫(fú)：发语词，用在一段话的开头引起论述，近似于“像那”。✦霪(yín)雨：连绵的雨。✦霏霏(fēifēi)：形容雨细而密的样子。✦开：开朗，放晴。✦排空：冲向天空。
65、第“不以物喜，不以己悲”。的另一种意思是不要自满和不要悲观的意思。也不要因为哪一件事情而沾沾自喜，骄傲自满，更不要为了一件事情而悲观，绝望，放弃。
66、这就是岳阳楼上的大好风光啊，前人的描述已经很详尽了。
67、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
68、(37)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
69、一词多义明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年(2)(明媚)至若春和景明以：(1)(来)属予作文以记之(2)(因为)不以物喜，不以己悲夫：(1)(那)予观夫巴陵胜状(2)(表句尾感叹)嗟夫观：(1)(看)予观夫巴陵胜状(2)(景象)此则岳阳楼之大观也极：(1)(直到)北通巫峡，南极潇湘2)(穷尽，尽头)此乐何极(3)(表示程度深)感极而悲者矣或：(1)(或许)或异二者之为(2)(有时)而或长烟一空空：.(1)(天空)浊浪排空2)(消散)长烟一空通：(1)(顺利)政通人和(2)(通向)北通巫峡和：(1)(和乐)政通人和(2)(和煦)春和景明一:(1)一片：一碧万顷
70、✦然则：既然这样，那么……。✦巫峡：长江三峡之在今湖北巴东县西，四川省巫山县东。✦极：尽，直达。✦潇湘：潇水和湘水，均在湖南省中部。都流入洞庭湖。✦迁客：降职远调的人。迁，左迁，即贬官。✦骚人：诗人。✦得无：怎能不，表示诘问语气。
71、若夫淫雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐曜， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。
72、予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
73、(18)览物之情，得无异乎：观赏自然景物的触发的感情，怎能不会有所不同呢?览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。
74、到了第二年，政事推行顺利，百姓和睦相处，许多以前废置的事情统统兴办起来了。
75、 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨)
76、〔译文〕：庆历四年春天，滕子京被贬到岳州作知州。到了第二年，一切政务办得很顺利，人心和睦，原来被废弃的许多事业一齐兴办起来。于是他就重新修建了岳阳楼，扩大原来的规模，把唐朝名人和当代的诗赋刻在上面，并嘱托我写篇文章来记叙这件事。
77、至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉!
78、庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废具兴。 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
79、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。的作用：承上启下
80、可是，说是这么说，要是我面对“浊浪排空”，我也会像“迁客骚人”一样，我也会忧谗畏讥，满目萧然。感极而悲。遇到春和景明，波澜不惊。我也会心旷神怡，把酒临风。
81、(5)政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事;通，顺利;和，和乐。这是赞美滕子京的话。
82、(33)岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花(此句为互文)。芷：香草的一种。汀：水边平地。
83、我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边，或早或晚(一天里)阴晴多变化，景色千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记叙(已经)很详尽了。既然如此，那么洞庭湖北面直通到巫峡，南面到达到潇水和湘水，被贬官的诗人和不得志的诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧。
84、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
85、(48)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。
86、(17)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。
87、 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
88、"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"的精神境界。
89、胡锦涛总书记指出：“各级干部领导都要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。要坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事”。