1、第二大特点是敢于拉大旗作虎皮。为了达到骗人的效果，他能精准把握各种时机，一方面借机和上层人物套近乎，另一方面趁机与领导握手合影。参加年度老乡聚会，他比所有人都忙活，专门找来摄像师和摄影师，带着他们挨个桌子转，又是握手，又是寒暄，又是交换名片，目的只有一个——合影留念，以便日后行骗。以致莫言的姑父都相信”他说他跟县里省里的领导都是拜把子兄弟”。
2、《欢乐十三章》、《你的行为使我恐惧》、《父亲在民夫连里》、《白棉花》、《战友重逢》、《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《神嫖》、《夜渔》、《鱼市》、《翱翔》、《幽默与趣味》、《模式与原形》。
3、戏曲剧本《锦衣》、诗歌《七星曜我》发表在《人民文学》上；3部短篇小说《地主的眼神》《斗士》《左镰》发表在《收获》上；除了这些，9月15日，他的一场画展开幕，更是让环环好奇心爆棚，忍不住一探究竟。
4、朝九晚五的工作，写作和阅读自然只能放到下班后。用挤出来的零碎时间搞创作，黄孝阳的产量也是相当惊人的，其朋友圈的共识是“他把别人喝咖啡的时间都用来思考与写作了”，更重要的是，他的在来到南京后写的《遗失在光阴之外》《人间世》《旅人书》《乱世》，以及近期的《众生•设计师》和《众生•迷宫》，其作品皆别出机杼，蔚为中国当代文学一道独特景观。
5、1984年春，在《长城》双月刊二期发表小说《岛上的风》、五期发表《雨中的河》。(莫言写的最黄的文章)。
6、1989年三月，小说《白狗秋千架》获台湾联合报小说奖。四月，中短篇小说集《欢乐十三章》由作家出版社出版。六月，在《人民文学》发表中篇小说《你的行为使我恐惧》。冬天，开始创作长篇小说《酒国》。
7、武英杰是《松花江月刊》的诗歌编辑，也是那次作家研讨和旅游活动的组织者和东道主，既是一个作家，还是一个热心人，在人们心目中形象非常好。但谁也没想到他居然是个深藏不露的小偷儿，一个典型的骗子。在研讨会期间，他偷窃了胡东年“装有美元、港元、人民币，什么币都有的钱包”，并且让人怀疑是其他人所为，而且多年之后他又在另一个地方偷钱，不料被莫言察觉和发现。事实证明，他是一个伪装得很巧妙的人。在他身上，集中了当代社会伪君子的典型特征。
8、从地之变，到人之变，再到事之变，这一切，都无不让人唏嘘，让人伤感。然而，这些变化的内在动因又是什么呢？这些变化都是好的吗？不禁让人深思，也让人感叹。
9、不错，在方明德斗武功的问题上，武功是受害者。但是，随后武功对问题的认识，以及长期坚持的态度和行为，就已经严重跑偏了。他说：“在那个暗无天日的时代里，即便你遵纪守法，照样会大祸临头。”但是，这不能成为自己不遵纪守法的理由。基于这一认知，发展到后来，武功干脆破罐子破摔。“我有什么不敢的？我光棍一条，家里只有一个八十岁的老娘，我已经给他准备了一包耗子药。我一命换你们家四条命，有什么不敢的。”至于他公开揭露王魁的儿子不是他的而是方明德的，其实也是一种损人不利己的行为。随后，他的一系列“恶行”，特别是已经成了“五保户”，有了最基本的生存保障后，依然坏事干尽，人见人怕，则带有心理极端不平衡，借机报复他人报复社会的成分，是他那颗“被仇恨和屈辱浸泡了半辈子的心”，没有得到自我平复的结果。
10、第这个地主有点“装”。当年，他五十多岁，正值壮年，按说应当属于壮劳力，但因为他说自己有病，便与老弱病残和妇女在一起劳动。割麦子时，总是“直不起腰来，不停地呻吟，打嗝，仿佛忍受着病痛。每当我回头看他，他总是显示出无限痛苦的样子，呻吟着。”“我本能地感到，老地主是在装病。我父亲说：‘他是五分病，五分装吧。’”应该说，父亲的说法很客观。他的确有病，但绝对不至于那么严重。“主任，我真的有病，前几天还吐过血！”他的装，还体现在买地时特别注重亩数上。正如他的孙子最后所说：“我爹与我爷爷一样，就喜欢打肿脸充胖子。”
11、月亮升起来了，池塘变成了(银光灿灿)的，就祠堂里的那几只蛤蟆，仿佛也沾上了仙气，不让人厌烦了。
12、我刚才读的那段文字，莫言之前小说里面没有这样的文字，那么简单，完全靠线条的。莫言以前写小说不用线条，就是大色块往上堆。这个地方我为什么会特别喜欢？在老莫言之外跑出一个新莫言。这个短篇有这样的意思在这。
13、也有荒诞派戏剧的夸张、变形、荒诞；还有结构主义、感觉主义、象征主义等等。在西方作家中，莫言最推崇两位，即威廉·福克纳和加西亚·马尔克斯。
14、因为割麦子的时候，“我”——莫言发现了地主独特的眼神。“他的那两只黄色的眼珠子里同时也会射出阴沉沉的光芒。”于是，“我在小学三年级时，曾写过一篇轰动全县的作文，题目叫做《地主的眼神》。”作文将这个老地主的眼神写了出来：“这老地主看似低眉顺眼，但只要偶尔一抬头，就有两道阴森森的光芒从他的黄眼珠子里射出来。”这篇作文，使“我”名声大振，但却给这个老地主带来巨大麻烦，让他受了很多苦。当时，父亲就警告“我”，再也不许写这样的作文。“我”也认为，“那篇以他为原型的作文确实也写得过分。”多年之后，“我”也认识到，“那是一场历史的误会”，“如果我早知道能惹出那么多事来，打死我也不会写那样的作文。”“我”写的地主的眼神是不真实的吗？当然不是。地主的眼神，不仅“我”亲眼看见，就连他的儿媳妇也说：“你写得太好了，孙敬贤这个恶霸地主，眼珠子闪着绿光，那根本不是人的眼睛，而是狼的眼睛！”既然写的是真实的，为什么“我”又后悔当初呢？在这里，作者意在表达这样一个意思：即便地主的眼神真的那么阴暗，也不能那样写，因为这会给他带来很大的麻烦，让他遭受不应该遭受的痛苦。这体现了怎样一种人文关怀？
15、如今真拿出来展览，莫言觉得“小心翼翼，战战兢兢”，因为“这个时代高人太多了，创作者得要高度的严谨，极端的小心，十分的谦虚”。就在展览开幕前几分钟，他还在展厅检查、改错。
16、1998年，发表中篇小说《牛》((东海)六期，(小说月报)九期、(小说选刊)九期转载)、《三十年前的一场长跑比赛》(《收获》六期，短篇小说《拇指铐》((钟山)一期，(小说选刊)转协)、《长安大道上的骑驴美人》((钟山)五期)、《白杨林里的战斗》((北京文学)七期)、《一匹倒挂在杏树上的狼》((北京文学)十期 )、《蝗虫奇谈》(山花，小说选刊五期选载)。十二月，人民日报出版社出版散文集《会唱歌的墙》。
17、对此，莫言分析道，“晚熟”是一个很丰富的概念。从文艺创作角度看，一个作家或一个艺术家过早地成熟了、定型了、不变化了，他的创作之路也就走到了终点。文学家、艺术家都希望自己的作品不断地变化，不断超越自己。因此，“晚熟”是一种创作的态度，希望自己的艺术生命、自己的创造力，能够保持得更长久一些。
18、展现金芝姑娘舍己为人、舍生取义的美好品质，用神幻的方式表现民间社会对人性美好的充分肯定。以爷爷讲故事的方式引入，增强小说的历史沉重感和沧桑感。孙子在听完故事后深受影响，放掉了鲤鱼，强调金芝姑娘的美好品质得到了代代传承。
19、他天天在坟地里割草，坟墓里还有一条长长的蛇。“你一个人天天在这里，不怕吗？”我问。“自从我爹剁掉了我的手，我就什么也不怕了。”他这样回答。
20、 《左镰》是一部堪称一流的短篇小说，像一个技术高超的铁匠锻打的一件炉火纯青的好钢，简明、质感、深刻，具有沉甸甸的分量。
21、我喷吐着腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。
22、好，主题来了，展厅里那些作品上，莫言究竟写了些什么？
23、那些贪得无厌的官场败类，哪个不是攫取大量不义之财，养着一大群女人？而那些贪慕虚荣、好逸恶劳的女人与那些男人，又怎么不是投其所好，各取所需，做的就是愿打愿挨的交易？
24、莫言又说：“诺贝尔奖的评委因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
25、而他们的故事，要从1950年1月1日讲起……
26、莫言应该是悟到了其中精髓，如今一开口，全是妙言。
27、朗诵：Lily(小百合) 文冰 梅兰 把酒当歌
28、那时候冬天很冷，夏天很热。那时候夏天的中午，村子里的男人，不论老少，都泡到河里。河里的水也是热的。只有河边的几株大柳树下的水是凉的。大家都挤在这一片凉水里。突然，武功跳了起来，破口大骂那个外号黄耗子的小个青年。然后那个黄耗子就冲上去打他。武功个子高，黄耗子个子矮，在水里打，两个人不分胜负。黄耗子跳上岸，武功也跳上岸。两个人就在岸上打。都光着屁股。他们的身体都发育了，看上去很丑陋。
29、“像前浪在沙滩上打了个滚儿，翻过来又变成了后浪。”李敬泽打趣道。
30、只因为打了人，便被剁掉一只手。这是怎样一种沉重又残酷的代价？何况田奎是被冤枉的。因为，挑头的未必真的是他。然而，这代价，这学费，毕竟没有白交。
31、她是一个热爱家庭、安于工作的人。她已经是一个孩子的母亲，正处于哺乳期，身上有一种奶香味，很好闻。洗脚工作虽然很辛苦，一天下来，也挣不了多少钱，过年旺季一个月能挣七八千，平时也就三千左右。但她对此似乎很满足，也很安心。她让丈夫在家看孩子，自己在外工作，“每天下午，三点到四点之间，她都不接活儿，这段时间是属于儿子的。”其实就是为了给孩子喂奶。可见她对孩子、对家庭、对生活、对工作是多么热爱。
32、为什么那时骗子会大行其道？《贼指花》告诉我们：因为，那时的社会有他们生存的土壤。因为，人们肯花大钱请所谓的作家来采风，而不肯去帮助失学的儿童。
33、他是一个身怀绝技的人。武英杰有很多别人没有的本领，可以说是身怀绝技。这一点不得不让人佩服。概括起来，他有三大绝技。其一是能喝。当初，在旅行船上，面对船老大对作家诗人的骄横和侮辱，几乎所有人都敢怒不敢言，这时候，只有武英杰站了出来，他用比喝酒的方式，严重打击了对方的嚣张气焰，大长了“自己人”的志气。不能不令人敬佩。其二是空手捉苍蝇。“几只苍蝇从他面前飞过，只见他的双手，同时挥舞了几下，然后攥成两个拳头，用力地攥着。”随后，他“松开拳头，将两只苍蝇抖落在一块餐巾纸上。”他的这一绝技，引起大家的惊叹，以致随行的罗素素要写一篇《捉苍蝇的人》。当然这一绝技，也容易让人和空手套白狼联想在一起。其三是能写一手好诗。就因为女记者与小偷的故事，他居然写了一首《贼指花》：“诡异的花朵/仿佛猫的笑脸/贼指开花/贼指花/有无可替代之美。”让女记者感动得稀里哗啦、无以言表。
34、第口哨促进了善。一定程度上，这种民间艺术的美，还紧密地连接着最基本的善。当初，三叔在火车站救助三婶的父亲，就源于这个口哨爱好者内心的善良。“他们是懂音乐的人，我觉得懂音乐的人大多数都是感情丰富、心地善良的人，所以，即便他们后来我知道他们做过坏事，也没有改变对他们的良好印象。”会吹口哨的人一般都善良。这也可以看作是音乐的魅力，艺术的力量。
35、剁掉右手之后，田奎就用左手割草。所谓“左镰”，就来源于这里。他说：“刚上学时，我拿笔都用左手，后来老师不允许，逼着我改过来，但不当着老师的面我还是用左手。左手写得快，右手写得慢。左手写得俊，右手写得丑。”
36、他的不争，其次是抱怨生不逢时。对于自己的不成功，他没有从自身找原因，而是从时代和社会身上找借口，抱怨自己生错了时代。他为自己的同类金希普打抱不平：“他之所以没你名气大，是他没赶上好时候，他如果逢上八十年代那文学的黄金时代，哪里轮的上你猖狂！”“可是，这个年代，容不下黄钟大吕，只能让狐狸社鼠得意横行。”“我不服气！他捶打着胸膛，高声喊叫着，为什么，为什么那些笨蛋可以飞黄腾达？为什么那些骗子可以锦衣玉食？为什么才华平平者可以扬名立万？为什么我满腹才华却要老死在这破败的村庄？”很显然，他的认识出了问题，他就不想想，同样的时代，为什么有人能获得成功，自己却成了社会的渣滓？他只看到别人的成功，别人的努力却一点也没有看见。
37、第蒋二是一个一心苟利、缺乏长远的人。这不能称之为“晚熟”。可以看得出来，自从改革开放以来，特别是莫言获奖红起来之后，蒋二充分利用了这一机会，发起了大财。“关键是在大家还没反应过来时，低价买下了我的旧居西边那块扔满垃圾的洼地，雇人推土填平”，并迅速开展了多项经营活动。后来，他又借机恢复起地滚龙拳术，并借此开展经营活动。这说明，他是一个苟于利益的人，也是一个善于投机的人。当莫言要求他，今后别再卖我的盗版书的时候，尽管他一再声称，自己从来不干那种缺德事，但可以断定，他一定没少干。他还是一个急于求成、急功近利的人。他曾对莫言说：“我们晚熟的人，要用一年的时间干出那些早熟者十年的业绩。”可见他是多么不懂得稳重和循序渐进，也是多么的不成熟。
38、尤其是整个这本书，其实跟老莫过去的很多书不一样的，尽管有的一追溯，追溯到二十年前、三十年前，但是整个这本书最后都是落地落到现在。我不知道我说的准确不准确，我觉得以前老莫好像没有这样整本的，以这样的规模，就是写这样一本书，最后都是要落地到此时此刻。恰恰在此时此刻里，我们能够看到书里叫做莫言的那位，尽管他是一个已经被历史化的作家，尽管他是一个所谓被历史化甚至一定程度上经典化的作家，但是当他作为一个活动于现在、活动于此时此刻的，同时是一个人、一个作家的时候，我们能够看到他的迟疑，他面对现在这个世界、这个复杂经验、庞杂经验的时候那种迟疑、那种困难，对于这个世界怀有的那样一种迷惘和感叹。所有这一切其实在老莫过去的小说中并不是很常见的，所以我想熟悉莫言作品的读者，还是能够看到这本书在莫言的作品系列中是非常新的、非常特殊的角度和面貌的作品，同时我们也看到这个书里的这个莫言，这个莫言某种程度来讲也构成了现在坐在这的莫言的镜像。
39、全书以“蛙”为名，寓意深刻。首先“蛙”音同“娃”，计划生育本身就是要控制“娃”的出生率，所以说这也是一篇描写有关“娃”的一部小说。其次，“蛙”跟“哇”同音，“哇”是娃娃的哭声，计划生育扼杀了那些娃娃的生命，到处回荡着那凄惨的“哇哇”哭声。
40、这原本是一个怎样的孩子呢？“田奎的学习本来比我二哥好，但他不上学了，每天割草。”
41、(投票)抚州“十大最美乡村”评选最后7天！快看你家乡排名第几～
42、在岸上，黄耗子明显占了上风。他将武功打翻在地，然后，将一泡焦黄的尿撒在他的身上。