1、国家就像风中的柳絮一样飘摇，身不由己，已经快到支离破碎的地步。自己的一生也犹如水面上的浮萍一样遭受暴雨的打击，浮浮沉沉。
2、当时宋朝已是奄奄一息。元朝许以高官厚禄，但文天祥想到自己身为状元宰相，岂能贪生怕死，宁可玉碎，不为瓦全。面对死亡，放声歌唱。在狱中写下了绝命诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、《过零汀洋》是文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之约作于祥兴二年，即文天祥被俘第二年正月过零丁洋之时。零丁洋，也叫伶仃洋,在广东省珠江口。这首诗是著名的爱国诗，传说元军元帅张弘范一再逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰，文天祥即出示此诗以明志节。
4、听说朝廷转移到崖山后，正在福建休养生息的文天祥准备带领兵与朝廷汇合。奈何在途中就遇到了元朝的军队，文天祥寡不敌众，兵败而退。他本想吞下随身带的冰片自杀，却没有死成，仅仅是昏迷了过去。最终，他成为了元朝的俘虏。
5、辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。(四周年)
6、278年，文天祥在广东五坡岭遭元军突袭被俘。元将张弘范对他百般诱降，还要他写信招降抗元名将张世杰。他严拒不从，写了《过零丁洋》一诗作为回答：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里汉零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
7、首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥兴元年(1278)被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。
8、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
9、“七七”卢沟桥事变爆发后，泰兴人民为保家卫国，反抗侵略，掀起抗日救亡运动高潮。巫恒通深受其影响，并与陈毅偶遇，聆听陈毅教诲，得益匪浅。随后投笔从戎，组织当地人民奋起抗日，成长为新四军江南指挥部新三团团长。
10、“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”中“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，“四周星”即四年。天祥于德祐元年(公元1275年，宋恭帝赵㬎的年号)，起兵勤王，至祥兴元年(公元1278年，南宋卫王赵昺的年号)被俘，恰好四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一说个人出处，一说国家危亡，两件大事。唐宋时期，作为知识分子要想保家卫国，必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。
11、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
12、“辛苦遭逢起一经”里面的“起一经”究竟是指什么？
13、谓随时可以指挥进军。古时以击鼓指挥军队进击。
14、⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
15、岳飞与辛弃疾都是南宋时期典型的爱国将领，他们一直努力坚持着自己的政治理想，哪怕被下狱，被孤立，都不肯放弃。然而，南宋朝廷的求和态度正是这些爱国将领郁郁不得志的重要原因。几十年后，朝廷委屈求全的精神终于得到了报应，蒙古大军长驱南下，直捣临安。即使这样，仍然有一位将领秉承着岳飞与辛弃疾的精神，战斗到了最后一刻，你们知道他是谁吗？
16、岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“侍从头、收拾旧山河”把收复山河的宏愿和艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来。这首词使人体会到，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现出作者忧国报国的壮志胸怀。
17、峡江月，为何今日颜如血？颜如血，北风萧瑟，又遇凌冽。
18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。
19、“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”这是文天祥绝笔中的一段赞文，这既是他对自己的宣示，也是对自己一生的总结。