1、 (感悟)慎言是一种美德，是一种稳重和淡定。慎言是指谨防口无遮拦，适时适度适情的说话。“修己以清心为要，涉世以慎言为先”体现的正是“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。
2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉。
3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
4、一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。(格言联璧学问篇)。
5、好名特为学问之累。——俞文豹《叶剑录·外集》
6、读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》
7、 (感悟)尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
8、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
9、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。
10、(译文)：职业是一辈子做不完的事，要认真不做假；权势是偶然的，有朝一日会换成别人，所以不必把权势看得认真。
11、(译文)：不要孤芳自赏，不可只谨慎大事而忽略小事，做事要有始有终。
12、人才虽高，不务学问，不能致圣。西汉经学家,文学家刘向
13、(译文)：恩惠授予个人，是仁的危害；轻率从事而无担当，是义的危害；伪装恭敬的仪态，是礼的危害；细察而多疑，是智的危害；不能坚守诚信，是信的危害。
14、田仲听后对屈谷说：“葫芦嫩的时候可以吃，老了不吃的时候，最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它过于坚硬，无法剖开。像这样不能装物的葫芦，我要它有什么用处呢？”
15、(译文)没有根本的气节，就好像醉汉喝醉酒打人，酒醉时很勇敢，酒醒后勇气全消，没有一点气力。没有以学问为根本的见识，就好像厨师在炉灶前面，面前光亮而背后黑暗。
16、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
17、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。
18、学而时习之，不亦说乎？——佚名《论语十则》
19、大抵学问只有两途，致知力行而已。南宋哲学家、教育家、诗人朱熹《朱熹文集·答吕子约》
20、(译文)身虽处天地万物之后，心却不在天地万物之前；身虽处天地万物之中，而心却在天地万物之上。