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只许州官放火【47句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-11-06 11:53:51 点击:59次
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只许州官放火

1、这句话的意思是统治者自己可以胡作非为,平常白姓就连正当活动都会受到限制。

2、[成语解释]指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。

3、出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日’。”后因以“只许州官放火,不许百姓点灯”

4、田登做州官时,自己规定要避讳他的名字,谁误犯了他的名字就生气,吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯,允许民众进城观看,吏卒书写告示,公布在集市上:“本州依照惯例,放火三天。”所以就说:“只许州官放火,不许百姓点灯。”就是来源于此。

5、蒲田村,一个依山傍水的村庄,方圆几千里,山、塘、田、地……树木茂盛,水清田肥。这些地方,大多都归村上的富翁“田百万”所有。这个老地主——田百万,虽家中良田万倾,但身边却无一子。

6、可是这次,却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢?用上“灯”字,要触犯太守;不用“灯”字,意思又表达不明白。想了好久,写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样,告示上就写成了“本州依例放火三日”。

7、此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实, 风土民俗,奇人怪物,考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。 其突出的特点,一是所录多属本人或亲友见闻,二是特别关心时亊人物,三是所述人事多有议论褒贬。

8、他治下的州郡,谁都不敢提登这个字,谐音也不行。于是,老百姓只能把点灯说成点火。

9、“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日’。”(只许州官放火)。

10、田登作郡守时,非常忌讳别人冒犯他的名字,甚至连“灯”字也不让别人说。为此,他先后惩治了包括吏卒在内的许多人。于是,整个州郡内,人们都戏称“灯”为“火”。元宵节晚上放灯,田登允许人们前来游观,就让手下人写了一张公告榜贴出去,榜上写着:“本州依例放火三日。”州郡中人人见了都暗自发笑,有人还编出歌谣讽刺道:“只许州官放火,不许百姓点灯。”

11、[典故出处]清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回:可是你“只许州官放火,不许百姓点灯”。我们偶说一句妨碍的话,你就说不吉利。

12、北宋时,有个州的太守名叫田登,为人心胸狭隘,专制蛮横。因为他名“登”,所以,不许州内的百姓说到任何一个与“登”同音的字。说到他这个忌讳,还真有些来历……

13、当地的老百姓,平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满,这次看了官府贴出的这张告示,更是气愤万分,忿忿地说:“只许州官放火,不许百姓点灯,这是什么世道!”

14、田登,出生的时候早产,大大的脑袋,两只极小极小的鼠眼,往上兑,眉不清,目不秀,身材矮胖。从小顽劣,又是出自富豪之家,便总是欺负小朋友,而小朋友们也常常拿“凳子”取笑他。

15、原文:田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为火.上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日.”

16、如果谁说了这些字被发现,轻则暴揍一顿赶走,重则就会被关进大狱。于是全州的人都不敢说,但是“灯”实在太常用了,于是就把“灯”改成了“火”字,称为“点火”。

17、[成语解释]指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。

18、正月十五摆设花灯,允许民众进城观看,吏卒书写告示,公布在集市上:“本州依照惯例,放火三天。”所以就说:“只许州官放火,不许百姓点灯。”就是来源于此。

19、出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日’。”

20、正月十五本来是点灯笼的习俗,田登说成放火三日。

21、这句话的意思是统治者自己可以胡作非为,平常白姓就连正当活动都会受到限制。

22、正月十五本来是点灯笼的习俗,田登说成放火三日。

23、说古代有个人叫田登,他当州官的时候,要让别人避讳他的名字。违令者重罚。连他的手下都被他处罚了许多次。

24、原文:田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为火.上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日.”

25、榜笞:榜,通“搒”,捶击,捶打;笞,用竹板或荆条打。

26、《老学庵笔记》是南宋陆游创作的一部笔记,内容多是作者或亲历、或亲见、或亲闻之事、或读书考察的心得,以流畅的笔调书写出来,因此不但内容真实丰富,而且兴趣盎然,是宋人笔记丛中的佼佼者。

27、此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实,风土民俗,奇人怪物,考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。其突出的特点,一是所录多属本人或亲友见闻,二是特别关心时亊人物,三是所述人事多有议论褒贬。

28、他治下的州郡,谁都不敢提登这个字,谐音也不行。于是,老百姓只能把点灯说成点火。

29、告示贴出后,老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人,更是丈二和尚摸不着头脑,还真的以为官府要在城里放三天火呢!大家纷纷收拾行李,争相离开这是非之地。

30、榜揭:张贴告示,榜,告示;揭,高举,举,这里是张贴的意思。

31、译文:田登做州官时,自己规定要避讳他的名字,谁误犯了他的名字就生气,吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫做“火”。

32、《老学庵笔记》是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的,书斋的命名乃“取‘师旷老而学如秉烛夜行’之语”。

33、形容统治者可以为所欲为、胡作非为,而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为,反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。

34、/iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89"/>

35、这句话出自宋代陆游的《老学庵笔记》卷节选内容如下:

36、一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例,州城里都要放三天焰火,点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示,让老百姓到时候前来观灯。

37、他受不了这个气,便向他爹田百万说:“他们都拿‘凳子’取笑我,我长大当官以后,一定要让所有人都不说这个字。”

38、于是,他到处花重金请风水,请高人卜卦。到了40岁时,终于得了一个儿子,视他为掌上明珠。算命的说:“晚年得子,必定升官晋爵,金银财宝滚滚而来。”于是,他为儿子早日登科、做官,一步登天,就取名叫“田登”。

39、《老学庵笔记》是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的,书斋的命名乃“取‘师旷老而学如秉烛夜行’之语”。

40、北宋时,常州的太守名叫田登,为人专制蛮横,因为他的名字里有个“登”字,所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是,只要是与“登”字同音,都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳,便要被加上“侮辱地方长官”的罪名,重则判刑,轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字,都遭到鞭打。

41、北宋时,有个太守名叫田登。田登为人心胸狭隘,不允许州内的百姓说到任何一个与“登”同音的字,要用某字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳,便要被加上“侮辱地方长官”的罪名,重则判刑,轻则挨板子。于是就连太守出门登车也得说驾车,就连吹捧太守“登峰造极”也得说“爬峰造极”

42、北宋年间有个州的太守叫做田登。这个人蛮横霸道,欺男霸女,为恶一州之地。因为名字里有个“登”字,所以命令全州的百姓说话说不允许说出“登”字,或者“登”的同音字,甚至连“点灯”都不能说,要避讳。

43、田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。”本此。

44、而元宵时节按照传统的习俗,需要连放三天的烟花、点三天的花灯来庆祝节日。于是州府衙门就张贴告示说:“本州依例放火三日。”看了此告示的老百姓就挖苦道:“这真是只许州官放火,不许百姓点灯啊!”于是这句话就流传了出来。这句话通常用来讽刺统治者不顾老百姓的要求,只顾自己的,压迫百姓的无道行为。

45、等到元宵佳节即将到来的时候。依照惯例,州城里要放三天焰火,点三天花灯表示庆祝。出告示的官员感到左右为难。为了避免触犯太守,写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。于是,告示上就写成了“本州依例放火三日”。

46、说古代有个人叫田登,他当州官的时候,要让别人避讳他的名字。违令者重罚。连他的手下都被他处罚了许多次。

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