1、由上可见，程颢不仅是一位有道的学者，更是一个有勇有谋的行政长官，建立明道书院不仅仅是景仰他学识，更是纪念为他濮阳做出过贡献。
2、武汉大学教授沈祥源：这首诗语言简洁朴素，如同谈心，初读觉得平淡无奇；但反复咀嚼，便能从平淡中寻出深意的诗味来。理学家所说的“心便是天”的哲理和“心气和平”的养性之道，竟然与诗的艺术境界如此合拍，实为巧夺天工之作。
3、直到晚上聊天，我们自然的问他中午拍卖的一幕，他的解释是：当时太尴尬了，一个人举手都没有。原来，他是想打破现场的氛围，而忘了自己是一名可以端坐在那里的大家。这份同理心，我等无法做到。
4、我也是电影里主人公庄仔梦想的受益者，我的第一本书《趁早与这个世界约会》就是在他创办的雕刻时光咖啡馆完成的。那段时间，似乎只有那样的氛围，那样的味道，才会有我的娓娓道来。
5、那么，仅仅是景仰程颢而建明道书院吗？其实不然，程颢不仅在濮阳做过官，还为濮阳排洪防灾做出过贡献呢，就连他的小女儿澶娘也是他在濮阳做官时出生的。
6、从开场的为壮士擦身，到城头招魂，从赵家选女到时空对话，直至最后舞台上的“一口面”，选择了容易表现的部分进行美学渲染，最后收尾虽没有惊喜，但也算圆满。
7、程颢一生著述不少，又长期讲学，有后人效《论语》等将其言论辑录成册。二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》《河南程氏外书》《明道先生文集》《伊川先生文集》《二程粹言》《经说》等，程颐另著有《周易传》。
8、然而，原闵集乡、祝家畈前的一座土台孤寂地兀立在那里无人理睬，渐渐被遗忘。与当今此地的火热情景，及它曾经的辉煌极不相称。它曾是古环川八景之程台夜月的所在地——凤凰台。
9、作品简介：“小信成则大信立”，以此图表达生活中点点诚信的重要性。
10、二程兄弟虽然年龄仅差一岁，但两人的性格及由此表现出来的气象迥然有异。大程性格温和，充养有道，和粹之气，盎于面背，门人朋友与之交往数十年而未尝见其有忿厉之容，即使与人学术、政见有所不同，也心平气和，从容相与，其气象如阳春时雨，而又浑然天成，所以人往往将他比作颜子，认为是“天生之完器”。在宋明诸儒中，大程在气象上最为人所称道，不论后来理学分化如何，但各家各派对大程之气象均赞誉有加，无一微辞。
11、“程”是常见的，和“成功”的“成”是一样的读音，而程颢的“颢”和“浩然正气”的“浩”读音相同。程颢是北宋理学的主要创始人之程颢的弟弟程颐也是创始人之一。
12、宋代大儒、理学家、教育家程颢、程颐二位先竖在孝感留下的遗迹。
13、我第一次祭拜西螺程氏家庙是2011年，返台参加母校台北工专(今台北科技大学)百年校庆、建国中学卅年校友会之际。甲午春节是第二次。由于正值过年，高架拥堵，出了台中，只能走省道，花了整整两个小时。进了西螺镇，沿着延平老街的这头，是光辉、士晋宗亲父子祖传的一効药局。据说这是海峡两岸第一家有日本执照的西药房。延平路的那头，就是坐落在安定里的程氏家庙。程氏家庙建设宏伟、占地辽阔、端庄肃穆，已有近四百年的历史，可能是海峡两岸保存得最好、年代最久远的程氏宗祠。
14、荀子(xunzi)(前313年－前238年)名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏(今山西新绛)人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室弟子。
15、此盖伏遇皇帝陛下极天淸明、普日照临、洞正邪之心迹、辨眞伪于幽微、察臣忠诚、恕臣狂直、不忍寘诸重辟、投之远荒、解其察视之官、处以便安之地。生成之赐、义固等于乾坤、涵容之恩、重益逾于山岳。臣敢不日新素学、力蹈所知、秉心不回、信道愈笃。愿徇小夫之志、不为儒者之羞、或能自进于寻常、庶可仰酬于万一。
16、导演在这里，并没有给出另一个也可以成为泪点的版本：Tina身陷一边为照顾孩子，一边为自己梦想打拼的两难境地，而是将故事的重点放在了Tina为自己做出选择之后的那份快乐和享受中。即便带着孩子，也是快乐的做自己想做的事情。而不是一边埋怨，一边又把时间放在工作上。我不知道纪录片的素材里有没有那样的纠结，但我们看到的是一个乐于自己选择的快乐的妈妈。
17、朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
18、气从缇室葭莩起，风向白苹洲渚生。附：程颢简介北宋嘉祐二年(1057年)举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。
19、离开平遥的时候，当汽车开处城门，我从车窗望去，整座平遥城又成了我的一个向往之地，时间穿回百年前，用好莱坞的电影视角，镜头从远到近，越过山脉，略过城外条条大路，路上的贸易马队和镖局队伍，络绎不绝。镜头继续向前，越过城墙，出现成片的大型建筑群，交错相通，各种喧嚣渐起。镜头来到一条街道，日昇号门庭若市，穿着讲究的人，言辞有礼的人和各路商人打着招呼，我想，在离开的时候，才想更深的停留。
20、程氏家庙之所以称为家庙，是因为它除了供奉埔心程氏家族从诏安的先祖，还供奉有黑脸佛公、红脸关公及慈祥的福德公神像。据说当年程氏三兄弟为了逃避官兵，躲进一座庙，靠这尊黑脸佛公逃过一劫。三兄弟为了活口和留后，一个继续姓程，另外两个改姓，也都成了当地的大姓，以至于宗祠成了家庙，不是程姓也会逢年过节到庙里祈福保安。既是家庙，就有管理委员会。这次的接待由委员德崎宗亲，也是西螺的镇民代表及云林县商业总会顾问负责。和迎上来的顶南(供职于中华电信，2011年就与我取得联系)、世宝(台湾武术文化协会理事长)、竹村(联谊组组长，辈分较长)等宗亲，我们一起到程氏祖牌位前点香祭拜。之后，在家庙前庭，由我代表“世程联”送上《世界程氏》创刊号、福建连江和山东临沂联谊会的光盘，并代为邀请台湾程氏到大陆寻根问祖，走访宗亲。家庙管理委员会，依俗致送“发财金”(平安卡)红包还礼。
21、高祖父程羽由汴京迁居河南府(今河南洛阳)，父亲程珦是木兰县令，1032年出生于湖北黄陂(今红安县二程镇)。
22、《春日偶成》这首诗是程颢的一首即景诗，描写了他在春天郊游时的快乐愉悦的心情以及春天的美丽景象，同时也是一首写理趣的诗，诗人用朴素的手法把柔和明丽的春光同自己自得其乐的心情融为一体，表现出自己善于吟咏的才华和陶醉于自然的情趣。
23、演出结束，我问林老师，感觉如何？他的回答是：“这样的演出在台湾没有，不是台湾人没有创意，而是台湾没有这么多的消费来支持这样的投入。”
24、作品简介：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，这句话出自《孟子·离娄上》。意思是说，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的必备品质。
25、作为纪录片，庄崧冽与张老大没有剧本设计下的对话和相处，堪称经典。
26、《易传》又称《程氏易传》《伊川易传》，4卷，是程颐注解《周易》的著作。以上《遗书》《外书》《文集》《经说》4种，在宋代均单独刊行，也有的合在一起刊行，称为《程氏四书》。
27、庄子(约前369年—前286年)，汉族。名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
28、《外书》12卷，朱熹编定的是《遗书》的补编或续编，内容多系传闻杂记。
29、董老寨村包括董老寨、西老寨、张郭村三个自然村，有程、董、刘、孙、李、陈共六姓定居，均为汉族，其中程姓为望族，占全村总人口60%。全村六个村民小组，426户，1860人。
30、二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋等理学家继承发展，成为程朱学派。
31、Tina，班夫山地电影节中国区创始人，一位把西方的活动业态引入中国的人。面对团队成员的问题，自己在去问题现场的路上感慨：“以前一个人可以干的事情，怎么在有了团队之后，却干不出曾经的业绩和质量。哪里出了问题？可能是我自己的问题。”
32、这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
33、这样轻轻的一问，轻轻的反思，成为影片的泪点。这个几乎是所有创业者都会遇到的问题，在Tina的身上默默的发生着，也让每一位观众找到了自己的影子。在我的内心，也生出向所有的创业者致敬的念想。是他们，用自己的梦想，组建了团队，让更多人得到了成长。
34、与程颢温润宽和的气象形成鲜明对照的是，程颐气质刚方，严毅庄重，如孤峰峭壁，有些不近人情。其任崇政殿说书时，某一春日，少年皇帝戏折柳枝，就遭到小程的批评：“方春发生，不可无故摧折。”有人请小程喝茶看画，他严厉拒绝说：“吾平生不啜茶，亦不识画。”故与明道接交，使人如沐春风，而与伊川相处，则有“程门立雪”的故事。朱公掞来见明道于汝，归谓人曰：“光庭在春风中坐了一个月。”游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二子侍立。既觉，顾谓曰：“贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。”及出门，门外之雪深一尺矣(参《外书》卷十二)。这一记载相当形象地说明了二程在气象上的差别。大程待人和易，而小程则庄重自持。有一次他们随父亲宿某僧寺，大程右行，小程左行，结果随从都跟大程往右边走，盖门人对程颢则亲近，对程颐更多的是敬重。二程在接引弟子时，如果有议论不同，大程常会说“更有商量”，小程则直说“不然”，所以明道生前曾对伊川说：“异日能尊严师道，是二哥。若接引后学，随人材而成就之，则不敢让。”(《外书》卷十二)又据程门弟子称，小程晚年也渐趋平易，不过，终究还是不如大程温润平和。
35、董老寨村位于濮阳县城东23公里，距户部寨镇政府驻地驻地西北2公里。东邻贾道期，南临金堤河，西邻文留镇、柳屯镇，北靠金堤。
36、②空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
37、倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。