1、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
2、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
3、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
4、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
5、工作之后，人极易产生习惯的懒散。读书人读书本是一件极平常的事，但能在每天身心俱疲后还坚持看上几十页书，便是配得上一个读书人该有的“勤”字。
6、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
7、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
8、2受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
9、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
10、祖父梦见一条蟒蛇在天空盘旋，然后飞入曾家。
11、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
12、师友夹持，虽儒夫亦有立志。予思子朱言：“为学譬如熬肉，现需用猛火煮，然后用慢火温。”予生平工夫，全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来；偶用功，亦不过悠游玩索已耳。如未沸之汤，适用慢火温之，将愈煮愈不熟矣！
13、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
14、包括起床、点名、操练、巡更、放哨等详细规定。
15、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
16、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
17、3久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
18、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
19、新婚之夜。曾国藩迟迟不肯入洞房，原来，曾国藩有牛皮癣。这在史料上也是有记载的，他浑身上下都是像蛇的鳞片一样。在岳麓书院学习时因为怕别人看到身上的癣，所以夏天燥热时还穿戴整齐地读书，还让老师大加赞赏。
20、这些都是“不礼”的行为，但是恰恰在现在这个社会，貌似如果按照曾老的意思活着反倒成了另类。