1、曹操下江南——来得凶，败得惨 曹操带兵南下江南，杀的刘备东奔西逃，打下江夏。临江陈兵，号称80万，预攻孙权，赤壁决战，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误。 孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。曹操仓皇逃路，羞于华容道，返回只有千余骑。
2、(注释)①头风：头痛病。②针鬲(gé)：用针灸刺穴位。鬲，同“膈”，穴位名。③差：同“瘥”，病愈。④亲理：亲自掌理国政。⑤笃(dǔ)重：沉重。⑥专视：专门照看，治疗。⑦济：成功，这里指治好。⑧累(lěi)书：几次下文书。⑨食事：吃侍候人的饭，即不愿以医术受人役使。⑩斛(hú)：古时计量单位。⑪收送：逮捕送进郡县监狱。⑫许：许县，今河南许昌市。⑬荀彧(yù)：曹操的谋士。⑭所县：相关的事。县，同“悬”。⑮含宥：宽恕，原谅。⑯考竟：最后判处死罪。
3、而如果你是曹操型的总裁，也一定要转变一下“霸道”观念，这世界上真有不可替代的白领，千万不要认为，去了穿红的有挂绿的，干掉这些经常“尥蹶子”的白领很容易，但没有了他们，企业也会很快倒闭！
4、据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。
5、曹操背时遇蒋干,蚕豆背时遇稀饭——倒霉透了
6、讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
7、由于气温下降，瘟疫大流行，全球性饥荒和难以生存的北方蛮族南侵(这并非仅发生于中国，蛮族南侵同样造成欧洲罗马帝国的衰亡和持续动乱)，以及由此带来的长达数百年的战乱，导致人口十去七八。
8、曹操杀华佗。曹操经常患头风，病起来头疼的很厉害。有一次，疼痛难忍，手下将军说华佗是神医，治病药到病除。于是曹操叫人把华佗请来。结果华佗说，治丞相的病，需把头颅切开，取出风涎。方可痊愈。曹操一听，吓了一跳，说，把头颅切开，人安能复活。又听人说华佗曾经为关羽刮骨疗毒，于是把华佗关入大牢。后来把华佗杀了。
9、与当时大多数读书人一样，华佗年轻时也曾专心于经学，陈登的父亲陈珪当沛国相时推举他为孝廉，之后太尉黄琬曾征辟他做官，但被华佗谢绝了。
10、据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。
11、曹操后悔了，说：“只有华佗能治好我的病。但是，我如果不杀他，他也不会给我根治”。
12、(导读)本文记叙了华佗为曹操医治“头风”的一段史实。一是表现了华佗富有医病经验，诊断准确，手到病除；二是表现了华佗耿介高傲的性格，不愿意以医术受人驱使，也暗示出对曹操专擅朝政的不满，不愿做侍臣。文中还表现出曹操的专横武断、残忍多疑、毫不爱惜有医术的人才。罗贯中的《三国演义》把这段史实描述得更为详尽具体，可以对比阅读。
13、食曹操的饭,做刘备的代志——身在曹营心在汉
14、华佗当时走得是以医养学之路，那种芝麻绿豆似的小官，满足不了华佗的胃口。《三国志》的作者陈寿在《方技传》中，曾经这样写华佗：然本作士人，以医见业，意常自悔！
15、突出表现在，被秦始皇严禁的方术死灰复燃，并进入最为鼎盛时期，期间人们意淫出来的能人异士层出不穷，不胜枚数。
16、再后来，曹操的爱子仓舒病死了，曹操就更后悔了：“我后悔杀了华佗，把儿子害死了”。
17、羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
18、曹操想让华佗专为自己看病，华佗不从，就将他下狱审问，认为是故意拖延他的病，使他的病加重，并最终杀害了华佗。
19、正面：坚决果断、非常之时用非常之人、严于律己
20、曹操背时遇蒋干，胡豆(蚕豆)背时遇稀饭——倒霉透了
21、要知道在万般皆下品，唯有读书高的汉代，医生是贱业，华佗因为医术高明，常被高官巨贾们召去治病，在谦卑的忍隐，万分的谨慎中，华佗早已经厌烦了这种“使我不得开心颜”的生活，在《后汉书·方术列传》中，这样写华佗的性格：为人性恶，难得意。
22、但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢?林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。走上从医道路后，华佗深以为耻，经常后悔，时刻等待入仕为官的机遇。《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。《一家之言，何以为信?》利用为曹操治病的机会，两度要挟，意图求取官爵。
23、这个徐登还是个变性人，居然可以让河水止流；而赵炳更是可以使“枯木逢春”。
24、历史上华佗死的原因在于他想做官从政。华佗原本出身士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。
25、三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
26、正面：坚决果断、非常之时用非常之人、严于律己
27、后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”(按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病。
28、曹操杀吕布——懊悔不及。(导致不得人心，人多“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”)
29、说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。这里要说的是华佗的死因，绝非是像罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。
30、华佗提出为曹操做开颅手术以除病根，曹操不肯。华佗又提出第二套医疗方案：曹操退隐山林，不问世事，也许十年之后病情可缓解。
31、曹操割须——以己律人(众将愿为他出生入死)
32、曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。
33、在剧中，华佗与司马防不仅是世交，而且共同谋除曹操，华佗还在“衣带诏”上签了字。此时司空曹操也为头风所折磨，派人来司马府上，命华佗紧急去司空府为曹操医治。
34、徐登者，闽中人也。本女子，化为丈夫。善为巫术。又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方。时遭兵乱，疾疫大起，二人遇于乌伤溪水之上，遂结言约，共以其术疗病。各相谓曰：“今既同志，且可各试所能。”登乃禁溪水，水为不流；炳复次禁枯树，树即生荑，二人相视而笑，共行其道焉。
35、曹操准了华佗的假后，华佗以妻子有病为由，一直拖延时间不回许昌。
36、虽说，有关华佗记载的篇幅最长，记载了华佗起死回生的一些病例。
37、这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战以前发生，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
38、生性多疑的曹操大怒，认为华佗别有用心，是想要自己的命，或者要把自己赶下台，一怒之下曹操下令将华佗收监，郭嘉等为华佗求情，曹操不允，最后还是把华佗给杀了。
39、曹操杀了一代名医华佗，确实令人唏嘘和惋惜，但要说曹操滥杀无辜，似乎也不成立，因为华佗对自己的死其实负有很大责任。
40、病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。又有人病腹中半切痛，十馀日中，鬓眉堕落。佗曰：“是脾半腐，可刳腹养治也。”使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏敷疮，饮之以药，百日平复。
41、单说名不见经传的泠寿光，依靠修习上古仙人容成公的“御妇人法”，就轻松活到一百五六十岁。
42、上面这些剧情之所以出人意料，是因为在历史上华佗与司马懿父子并没有什么交集，至少没有这方面的记载，华佗也没有参与什么什么“衣带诏”。
43、曹操闻而召佗，常在左右，操积苦头风眩，佗针，随手而差。
44、华佗该不该死？从情理说似乎不该，但从法理上看就未必了。
45、华佗要给曹操实施开颅手术、建议曹操退居山林等情节，都是小说家之言，史书没有记载。
46、曹操中年患有头风，推测起来大概是高血压，而且属于比较重的那种，一犯起来就头疼不已，估计高压至少也得180以上吧，华佗给他用进行治疗和调理，曹操病情有所好转，曹操很高兴，就把他留了下来“常在左右”。
47、也就是说，曹操患有“头风眩”，很大可能就是今天的“偏头痛”，发作时华佗随便扎一针，“偏头痛”就缓解了。
48、再来看《后汉书·方术列传》，涉及到曹操与华佗的仅有一句：
49、故此，现在职场上混“霸道”不重要，彼此了解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。
50、在《三国演义》里，罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。