1、今天我们早早的起了床，因为我们要去国子监。虽然我们大家都很期待，但是我们一进去就发现那不是一个特别快乐的旅行。因为那时候正是大太阳高照的时候。我们大家都热的不行了。梓赫妈给我们每人买了根冰棍。那个冰棍不是特别凉，刚好既凉又不冰牙，就像是冰淇淋机刚打出来的一样。然后我们又拍了照片。最后我们就回家了。
2、读《论语》一年的孩子，与其他孩子差距有多大，不用考试证明。一个台阶一个台阶往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步走得很轻松，一定是在往山下走。教育也是一样的道理，往上走还是往下走，结果不一样，一个在山上，一个在山下。(孔子的故事简短概括)。
3、(社评)晨瑜，“护佑”这个词用得出人意料的好，虽然离开了圣地，但孔子老先生护佑每一位在学习道路上坚持不懈、认真学习的孩子，继续前进吧！
4、鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。
5、放在这个角度来看，马上有问题了。如果一个国家的道德体系的标准是“以德报怨”或者提倡、鼓励“以德报怨”，那会导致什么结果呢?
6、在提到曾经与一个弟子的交流时，徐老师言及当时这个弟子的内心困扰：笃行老师所言，但在现实工作中，却时常与周围人格格不入。弟子问：与身边的一些人，道德层面不合拍，要不要同流合污？徐老师给出三个成语：安分守己、正己化人、反求诸己。如果能量大、德行高、学养厚，就可以自觉觉他，化了对方，若对方似木头、石头，化不了，则反躬自省，以少生烦恼。
7、人类失去了对应然世界的向往，人类将会怎样？我们不仅生活在现实生活中，我们还生活在想象世界中。构成我们活下去的理由，不是此刻的世界，而是想象的世界，一个比今天的世界更美好的世界。
8、
9、阅读下面两段文字，完成23—24题。(5分)(孔子的故事简短概括)。
10、见我对这个创意很有兴趣，张老师继续启发我：“你在课堂上可以设计一个推荐书的活动，让每个学生把自己书中最精彩的部分推荐给大家，这样一来，不是把成果展示和口语表达有机融合到一起了吗？”是呀，这样的汇报设计巧妙又自然。邵云霞听了也点头说好，她接着提议说：“还可以设计一个学生自己写序言的活动，学生既可以回顾这次活动的收获和感受，也可以对自己的小书作一个简要的介绍。这不是和习作练笔又结合起来了吗？”
11、中国古代“信”与“诚”互训。根据《说文解字》，“诚，信也。从言，成声。”“信，诚也。从人，从言。会意。”也即二者相互解释，意义相通，故有诚信或者信诚的用法。现代的诚信或者信用在古代多用单字“信”表述。诚信思想是儒家乃至中华传统文化的重要内容。《论语》中，“信”字共出现38次，其中22次表示诚信。孔子从多个角度阐述了诚信的重要性：为人，“人无信不立”“言而无信，不知其可”；为友，“与朋友交而不信乎？”“与朋友交，言而有信”，“主忠信，无友不如已者”；为政，“民无信不立”、“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”；为学，“笃信好学，守死善道”，“子以四教：文、行、忠、信”；行事，“主忠信，徙义，崇德也”等等。诚信待友是孔子理想社会的重要内容：“老者安之,朋友信之,少者怀之”。
12、(注)①为吾善：自我完善。②用：使。③不什数：不能用十来计算，即不到十个。
13、我们家有三个孩子。老大是个女儿，在国内出生,将近8岁时才来美国。她的语言能力比较强，在国内上小学一年级时就被老师请到四年级给大哥哥、大姐姐们讲故事。来美国以后我们特别注意让她继续坚持学习中文。这是受到一本书的影响。这本书叫做《北京人在纽约》。书中的主人公讲到她的女儿14岁来美国，后来竟然在爹妈的眼皮子底下就渐渐地不会说中文了！这个故事对我们触动很大。我们决心不让孩子在我们的眼皮子底下忘掉中文。我们送她去中文学校，还要求她背诵《唐诗三百首》和《论语》选段。到高中的时候由于功课紧，孩子学习中文有所放松。不想接着学了。但是每次当有她特别喜欢参加的活动时，比如同学或学校的party，我们就不失时机地要她以学习中文做交换条件。条件就是默写20首唐诗。完成任务以后就可以出去玩。孩子很不情愿，可是想玩就得完成中文学习任务。最后她还是坚持学下来了。等到上大学时,她对中文就开始感兴趣了。工作以后也表示中文非常有用。十分感激父母没有让她放弃学中文。
14、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
15、于丹，北京师范大学艺术与传媒学院副教授，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。
16、意为——如要修养好品德，则先要端正心意。心中愤愤不平，则得不到端正；心中恐惧不安，则得不到端正；心里有偏好，则得不到端正；心里有忧患，则得不到端正。一旦心不在焉，就是看了，却什么也看不到；听了，却什么也听不到；吃了，却辨别不出味道。所以说，修养品德关键在端正心意。
17、五年级寒春阅读中要求掌握修辞手法的作用、人物描写的分析、人物形象概括、概括多项事件。
18、这段话自述了孔子一生的修行历程，甚至可以视为中国历史上，最简短的自
19、两千年以前的东西了。这么问的，实际他已经预设了一个问题，那就是读《论语》有用吗？考试有用吗？找工作有用吗？对比一个信仰基督教的人，他为什么不会问为什么要读《圣经》这样的问题？
20、开讲之初，徐老师便邀请听众用30秒时间，一同带着平常心，反躬自省，在心底问自己三个问题——
21、“为万世开太平”，所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。
22、出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。最后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
23、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将云尔。
24、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓_想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”
25、一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力。教育不是还有一个基本功能，就是培养对本民族文化的认同，培养民族的凝聚力吗？为什么今天孩子那么喜欢过洋人的节日？我们的教育有没有让孩子们从小就从文化经典里获得文化认同感？
26、夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
27、学生：老师您再多说几句行不行。您总是那么三言两语的，我们怎么作课堂笔记呀？
28、从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。(1分)
29、阅读下面的文字，完成23—24题。(5分)
30、子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗？”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。