1、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？——杨绛《洗澡》
2、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。杨绛经典语录人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。(杨绛最经典的一句话我和谁也不争)。
4、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没有锻炼，信心是不会坚定的。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
5、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？——杨绛《洗澡》
6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
7、我在中学背熟的古文天下一致而百虑，同归而殊途还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心尽管有志无成。杨绛《将饮茶》
8、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。杨绛《干校六记》
9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
10、在老子的道德经中，也有一句和这句有类似的表达，即：夫唯不争，故天下莫能与之争。
11、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
12、看到季羡林默不作声，孩子的母亲气焰愈发旺盛。
13、17)钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。
14、人总爱任由自己沉沦，越陷越深。待到暮然回首，不见天日。才懂得什么是恐惧。周围只剩下只有无以为继的空白和彻底的黑暗。
15、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛(杨绛最经典的一句话我和谁也不争)。
16、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水!
17、2)阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。
18、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
19、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。
20、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
21、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
22、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
23、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里过平静的生活。
24、第名与实必须界说分明。老子所谓“名可名，非常名。”如果名与实的界说不明确，思想就混乱了。例如“我没有灵魂”云云，是站不住的。人死了，灵魂是否存在是一个问题。活人有没有灵魂，不是问题，只不过“灵魂”这个名称没有定规，可有不同的名称。活着的人总有生命——不是虫蚁的生命，不是禽兽的生命，而是人的生命，我们也称“一条人命”。自称没有灵魂的人，决不肯说自己只有一条狗命。常言道：“人命大似天”或“人命关天”。人命至关重要，杀人一命，只能用自己的生命来抵偿。“一条人命”和“一个灵魂”实质上有什么区别呢？英美人称soul，古英文称ghost，法国人称ame，西班牙人称alma，辞典上都译作灵魂。灵魂不就是人的生命吗？谁能没有生命呢？
25、意思就是说，只要你有一颗不与他人争斗和攀比的心，那么天下便没有人可以争得过你。人生在世，终究是为了活成自己，如果凡事都要争一争，不仅会变得很累，还会在纷争中渐渐丢失初心。
26、许多人的通病，就是爱面子，很多时候，为了面子好看，难免委屈自己，甚至连身边的人，也要一起跟着受委屈。结果，却表面逞能，内心虚空，表面风光，内里痛苦。
27、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
28、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
29、有书君觉得：从杨绛先生的"我和谁都不争"和"和谁争我都不屑"中，我们是不是也来思考一下生活的本质？生活就是为了得到幸福快乐！
30、火箭队今天每个人都很努力，因为不努力打球的人今天不在。
31、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
32、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
33、待人不妨像读书般读，政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
34、这种精神上的顾影自怜使他写自传写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
35、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛
36、我读《三国演义》，读了一肚子白字(错别字)。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子白字，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。
37、你没办法去决定，别人怎么想，怎么说，但你唯一可以做到的就是，为人坦荡，处事清白。
38、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来——杨绛《洗澡》
39、“是你的孩子自己摔倒，人家这位先生好心去扶了起来，你倒好，还骂别人。”
40、而正是这样的不争，不理，不解释，才让她在诸多困扰中，始终专注自持，在安静中找到了自己的生活节奏。
41、但是，他本人和杨绛先生却完全不是如此，在跟杨绛先生求爱的时候，钱钟书先生说：“遇见你之前，我从来都没有想过结婚，但是遇见你之后，结婚我没有想过和别人”。
42、▲ 20世纪80年代中期，钱钟书杨绛夫妇和女儿钱瑗
43、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。杨绛《干校六记》
44、嚯~这是谁啊？拉德马诺维奇！被托尼阿伦过了个干净呀！技术不怎么样，脾气还不小。
45、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾扎排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
46、我不要儿子，我要女儿只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
47、 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
48、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。杨绛《老王》