1、所以老子悲伤、绝望、反激、咒诅，出坏主意，制定了很多对付自然、对付人的策略，历代军事家都借此取了巧、学了乖。老子，也免不了被异化的命运。
2、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。和大多数人没关系。
3、我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。汤显祖，鸡棚牛棚里也挂着书，临时有句，就写下来。
4、这可以概括我一生的行为。你们见过这样强烈的句子吗？
5、刚刚孙老师的一些话里，我想到我以前看木心的那些句子的感觉，我记得余光中有一次写关于王尔德戏剧的一个文章的标题，叫做《一跤绊到逻辑外》，我看木心的随想或者他的句子，常常有这种感觉，那个句子好像很普通，可是你想下去的话，那时候你想远一点、想的深一点，或者拐弯再想到底什么意思，很有意思。这个人从文字看起来，他有点洁癖，他的精神是很干净的也很洞悉人世人性，天地万物的感觉。
6、我当时还在想，这么厚的两本书，又是《文学回忆录》，当时我觉得可能是一个小难题，最后没想到我把这个书打开爱不释手，完全停不下来，我一口气在那段时间把两本读完了，书上还做满了笔记。很多话语我都觉得怎么是为我而写的，我都把它划下来。
7、(孙 郁)：北京有京派和京味，有人把京派和京味混淆了，它们不是一回事。京派是书斋气里的文人，周作人他们这些，俞平伯这些人，这样一种写作，他们很高贵，在当时战乱的时候，他们在文字里表现出一种红尘滚滚世俗社会里所没有的东西，木心是有的。
8、《论语》和《易经》里有一句“木铎之心、素履之往”。木心有一颗警戒之心，虽不能警众人。木心有自己的信仰，同时也保持着一颗少年的初心。
9、(提问1)：赵文瑄先生，今天很难得，有一个问题是刚刚你们朗诵完之后脑子里冒出来的，我是1982年的，我大概在八九岁的时候读到《三毛全集》，三毛和木心是到现在为止两个随时让我泪流满面的人，不论何时、何地、何处，我刚才一直在想他们两个之间到底有什么共鸣，虽然在木心先生这个活动上提到其他的作者，我不知道这样是不是不够礼貌，但是现在是我真是的感受，可能赵文瑄先生帮我回答是比较合适的，因为您是台湾过来的。三毛对我来说是一个比较遥远的梦一样的人，木心先生对我来说也一样。希望赵文瑄先生，不知道您对三毛和木心先生之间有什么感受？
10、开始读书，要浅。浅到刚开始就可以居高临下。
11、木心(1927年2月14日-2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
12、一件事，有人嘲笑，有人赞赏，那就像一回事了，否则太冷清——只要有人在研究一件事，我都赞成，哪怕研究打麻将——假如连续五年研究一个题目，不谋名，不谋利，而且不是傻子，一定是值得尊重的，钦佩的。
13、11月9日(周四)19：1200bookshop中信后街店，1200读书会第8期，一起读木心《文学回忆录》，文学的功用到底是什么？也许我们可以不谈那么高，当我们分享各自的观点、把见解写出来，能像木心一样，好开心，马路上走着，孩子般着急表功：“到目前为止，这是我写的顶好的一篇散文！”也许就已经很好吧。
14、我不是推销文学，是为了人生的必备的武器和良药。大家要有一把手枪，也要有一把人参——最好是手枪牌人参，人参牌手枪。
15、(提问5)：借着刚才的话题，丹青老师觉得木心先生现在得到了恰当的评价吗？尤其在文学史上？
16、所以好多时候，谈话中间只是一个接下茬的艺术，但并不见得能真正做到有趣的沟通艺术，可能以前我们看禅宗公案的时候，当头棒喝的时候，是有沟通的乐趣的，接下茬的时候有乐，但不一定有趣，不是一个真正乐趣的东西。我看木心的书，我读别的书也会贴条，觉得这句话重要会贴条。但是我没有标注的能力，我觉得这句话有意思就停在那里。
17、木心老师的诗，在史航给我下达任务的时候我是很认真在读的，他的诗既可以用西方的舞蹈来表达，也可以用东方的舞蹈来表达，所以我在家里读的时候是手之舞之足之蹈之，但是不好看，你们不要让我现场表演，因为那都是我喝多之后的行为，我这人也好酒。
18、因为诗文一稿二稿改，哪有把自己的日记改来改去的？鲁迅写——喝豆浆一枚，八分钱——那么当然八分钱，有什么好改的。
19、东方文化、东方精神，无疑老子是最高象征，《周易》也和老子哲学通，都是吃足苦头的经验。
20、我其实想说的是，鼓楼西剧场每个月搞的朗读会都是无主题的，但是仅有过几次专题朗读会，比如关于阿城的作品，比如关于朱西宁的作品，关于莫言的作品，最近的一次是10月份关于老舍的一个朗读会，那次高晓松、斯琴高娃、许亚军、濮存昕、东东枪很多老师来，那次也撞了作品，就像今天有两个人朗读了《杰克逊高地》，那一次是两个人都读了《想北平》，斯琴高娃和高晓松，但是他们的读法是不一样的，一个人是朗读的，高晓松。一个是朗诵的，斯琴高娃老师。
21、老子奇特，他主张退、守、弱、柔，这在全世界的思想领域中，独一无二。
22、(形声。从心,楙(mào)声。本义:勉励,使人努力上进)
23、我看《木心谈木心》，也终于知道那许多不经意的细节，都是作者在孤灯下反复考量过的。甚至，有很多是我不曾注意到的。
24、老舍《四世同堂》：“假若老二没心没肺的赞同此意呢？她也会只去此一遭，下不为例。”
25、日记，是写给自己的信，信呢，是写给别人的日记。
26、最多给小孩子看看。电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
27、独有老子，一上来就拆穿把戏：“天地不仁，以万物为刍狗。”叛逆的气势好大！
28、文学会帮助你爱，帮助你恨，直到你成为一个文学家。
29、但是京派的人不食人间烟火，他不懂得民间的世俗东西。海派的市井气很厉害，木心写文章写海派很厉害，他把海派的日常生活很精妙地还原出来，成为一个形象可感的画面。可是他又对海派充满微辞，他又不喜欢海派，他在大上海又不喜欢上海，他神往周作人苦雨斋那种生活，但是他又对周作人不知外事，他觉得很遗憾。所以他超越了京沪两地知识分子审美心理，他形成一个独特的智慧表达式，这个也是很了不起的。
30、高中有一段时间开始大规模的阅读木心，每天晚上读。但是也有史航老师讲到的那个问题，生字太多，所以我会隔一天读，隔一天查生字，今天查一遍，明天读就会很顺畅。关于生僻字的问题，我当时的一个老师读书特别多，我把木心推荐给他，他说他不知道，我特别开心，我说原来你也有不知道的。他读了之后我问他，你是不是觉得有很多生僻字？他说没有啊，我没有觉得有生僻字。他说反而它让我觉得宝刀未老，我当初学那么多字今天终于派上用场了。
31、年前在家读木心全集，我心急火燎想要赶紧读完，总要赶紧一窥作品全貌吧，读至艰难处，总会想“怎么还没看完?”后来再读，不由得庆幸，木心的文章，远不是一遍能读懂的，也不是一遍就能读完的，而这样的作品，可遇而不可求，我居然有机会一读再读，不是幸运又是什么呢？(完)
32、我其实不知道说什么，因为15年前、20年前，我绝对不敢想象会有这样的事情发生，在座我当然愿意相信都读过木心的书，甚至挺喜欢他的。我想知道大家的年龄，80后、90后的举手？我还是很希望能够看见大家，这样好点。