1、释义：不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。(保持谦虚的成语)。
2、《周易》作为一部指导人生实践的生活指南，人际交往是它所关注的重要内容。《周易》中涉及人际交往策略的成语主要有“二人同心，其利断金”、“金兰之友”、“惩忿窒欲”、“厚德载物”、“信及豚鱼”、“卑以自牧”等。
3、出自《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”
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5、进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《易经》“天行健，君子以自强不息”中的“自强不息”这条成语，就是对这种精神的经典概括。作为一种精神，它是中华民族生生不息、长盛不衰的精神力量，也是中华民族薪火相传、继往开来的精神动力。
6、 “谦尊而光”也出自《周易·谦》。《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可逾越。”意思是尊者谦虚而更显示其美德。
7、但其语源却是提倡不同派别、不同类型的思想相互渗透、彼此交融，从而在共同的目标下实现有机的融合，实际表现的是宽容精神的一个重要方面，即强烈的兼容意识。(保持谦虚的成语)。
8、成语出处：毛泽东《在中国共产d全国代表会议上的讲话》：戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。
9、好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
10、(释义)信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用，比喻信用非常好，指出做人要诚实守信。
11、出处：《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”
12、“洗心革面”中的“洗心”出自《周易•系辞上》“圣人以此洗心”之语，“革面”则出自《周易•革》“小人革面，顺以从君也”之语，这条成语的意思是洗去心上的污秽，改变面目。
13、《易经》成语中，从不同方面强调这种进取精神的还有“朝乾夕惕”、“持之以恒”、“革故鼎新”等。勤劳是中华民族进取精神中最突出的一个表现。盘古开天辟地、神农遍尝百草、虞舜勤劳躬耕等古代的神话、传说，就突出地反映了中华民族的勤劳品格。
14、宽容精神是中华民族的优良传统，也是中华民族精神的核心内容之一。语出《易经·坤》“地势坤，君子以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语，就是对这种精神的经典概括。
15、(昆山片玉)：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
16、释义：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
17、(释义)触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。
18、(出处)《周易•坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
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20、居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有；后形容立了功而不把功劳归于自己。
21、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，()而不觉得不好意思。
22、“自强不息”、“持之以恒”以及“朝乾夕惕”分别出自《周易•乾》“天行健，君子以自强不息”，《周易•家人》“君子以言有物而行有恒”和《易•乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉”之语，这些成语强调的是进取、勤奋对于人类生存和发展的重要性。
23、宽容精神是中华民族的优良传统，也是中华民族精神的核心内容之一。语出《易经·坤》“地势坤，君子以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语，就是对这种精神的经典概括。它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。
24、成语释义：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
25、出处：《老子》第二章:“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
26、建设社会主义核心价值体系，应当继续发挥这种优秀传统文化的影响力。
27、释义：朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
28、持满戒盈：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
29、(释义)神：神妙。化：化境，极高超的境界。出神入化，超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。
30、(满招损，谦受益)：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
31、《周易•系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之语。这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心，其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大，像锋利的刀剑一样能斩断铜铁；一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。
32、释义：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
33、《易经》成语中突出表现“诚信”内容的还有两条：一条是由《易·中孚》“豚鱼吉，信及豚鱼也”一语提取出来的“信及豚鱼”，意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也讲信用，形容非常讲信用。
34、 “持之以恒”这条成语出自《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”，这也是中华民族进取精神的一个重要表现。中华民族在长期的历史发展过程中，面对各种坎坷磨难，却从来没有停止过对民族进步和发展的追求。可以说，正是这种“持之以恒”的品格，才使中华民族始终保持了顽强的生命力。