1、(大神)与苏轼有关的20个成语纪录片《苏东坡》4-6集
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3、叶露园 父亲抗战时期拜赵叔孺为师，在敌战的苦闷中寄情书画，也是对于现实世界的逃避。在民国时期，上海滩书画界中如吴湖帆、吴待秋、吴子深、冯超然、贺天健、刘海粟、江寒汀、林风眠等名家林立，而鄞人赵叔孺则卓然大旗，门下弟子多才俊，譬如后来极为有名的，就有画家徐邦达、印人张鲁庵、陈巨来、叶露园等。由此之故，我便小时候经常有机会随父亲接触父亲的师兄弟如叶露园、陈巨来等前辈大师。 叶露园(1907-1994)，名丰，字潞渊，露园是他的另外一个字，后来人们往往习惯称他为叶露园。他是江苏吴县(今属江苏苏州)人。早年师事赵叔孺，然而可贵的是，除了向叔孺师的书画篆刻吸取养料，还广泛取法近现代和古代大师的优秀传统，譬如他画花卉果蔬，远取沈周、陆治、白阳、恽寿平、华新罗，近师任伯年、吴昌硕诸大家，然后陶冶熔铸，自出个性，作品温醇清雅，着色明丽，尤其是他所画枇杷，果色鲜活，果儿大大的充盈着一种成熟之美，山乡之美，真是一眼看上去就把你给吸引得牢牢的，至少从我年轻时到现在，还依然一想到叶露园就想到他的枇杷，他的印章，要是各位不反对的话，我心里真是想把他称之为“叶枇杷”的。 花果之外，叶露园在艺事上的最大成就，要数篆刻了。他的刻印，近学叔孺老师，远师秦汉玺印，旁及西泠诸子各家，尤其对于陈曼生的印章，花了很大的力气学习。此外如邓石如、赵次闲、赵之谦、吴昌硕各家也时有取法。总之是到了后来，熔诸家于铁笔，显个性于印面，得蕴藉高古，典雅文静之趣，犹如他的为人，笑脸常开，沉静中不乏热情，入世而又具与世无争之意。 我见到叶露园，还是早岁的事，听父亲说他曾经做过银行职员，后来在“文革”中和“文革”后，又经常在画院及其他各种书画活动中见到他，交谈中他也经常提起家父洁求先生。想当年赵叔孺70岁大庆，弟子们纷纷呈上寿金。当时张鲁庵张罗，学生中孝敬老师寿金，第一等的1000元，第二等的500元，第三等的200元。当时在第一等签名的有陈子受、叶露园、叶黎青、洪洁求、裘阴千等。按照当时收入，一个纱布交易所的小职员，月薪才不足40元，要是交1000元，就等于低薪者两年的工薪收入，由此可见叶露园出手大方，对于老师之敬之诚，以及要面子的秉性。印象中他短鬓萧疏，脸儿长长，笑起来露出一口偏长的整齐门牙，下巴在整个脸型中更是显得占有相当的比重，显示了他晚年的人生福份。在刻印出版物上，我曾经见到过他的《静乐簃印稿》、《静乐簃印存》、《叶露园印存》等，听说还有《潞翁自刻百印集》，不及见。此外，他还与钱君匋合著了《中国鉨印源远》，倒是学习篆刻者不得不看的佳著。 在交往中，我曾经求得他为我刻的一方“洪丕谟”白文印，印面“丕”字上横两边垂下，犹如帐幔，大有奇趣；整个印面刻得肉鼓鼓的形成满白，是我所有一百多方常用印中相当喜欢的一方。印的边款刻为“潞渊为丕谟医师。丙辰。”丙辰为1976年，正是“文革”结束时光。再上溯到叶露园和家父的交往中，曾经为家父刻有印章多方。劫余沧桑，检点箧笥残存，还见有露园先生为家父所刻印章三方，其中两方一白一朱，合成一对，白文“洁求临古”，边款：“潞渊为洁求制”、朱文“洁庐写生”，边款：“取法曼生、闲次两家意，潞渊。”另一方为朱文“忆巴楼”，边款：“潞渊仿冷君意。”印面刻得温文尔雅，脱尽火气，以视今人刻印之矫揉作秀，充满浮躁火气，完全是两个世界，两重天地。 沈觉初 过去，家父所藏赵叔孺书画折扇，那折扇的扇骨，也往往画画写字，并由金西厓进行刻制。金为与赵叔孺同辈时的刻竹高手，刻工精到，细入毫芒，社会上有目共睹，无人可及。以至我辈成人，懂事后经常跑唐云家里，时间一长，便认识了徐孝穆、沈觉初一辈刻竹能人，也是我生虽晚，但也我生有幸的了。比如有机会接触如丰子恺、郑逸梅、贺天健、唐云、周炼霞，乃至徐孝穆、薛佛影等，并且时蒙熏受教益，不幸而何? 沈觉初，1916年生，至今也已经是八九十岁的高龄了。我与觉初先生相识，初始于1968年，那时“文革”初起，抄家造反，社会上一片红色恐怖，而孩子出生，夫妻俩工资又低，无法生活，遂发一下狠，心里对先父默说一声“对不起”，便在劫存残印中挑一块朱其石刻的“洪洁求”白文田黄章，出售到朵云轩，结果是正好撞上沈觉初值班，收购价10元。回想丕森当时因为害怕而售出沈尹默为家父所写立轴，才1毛钱，算是不错的了。若以今日眼光来看待那时，则是一个几千年再一逢的历史大劫难，较之秦始皇之焚书坑儒，更加是有过之而无不及。
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5、爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用来温酒的，下有三足，可升火温酒。
6、我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。
7、古代各种民间音乐的泛称。宫廷中宴会时所用的俗乐，称为“燕乐”。“雅乐”是统治阶级制定的典礼乐舞，寻根究底，几乎都来自民间音乐，只不过改变了它的内容和情调而已。
8、古代食器种类很多，主要的有：簋(gui)，形似大碗，人们从甗(yan)中盛出食物放在簋中再食用。
9、从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶，以及魏晋到唐宋楷、行、草，书体繁复，流派众多，涌现了王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家，留下了《兰亭序》《自叙帖》等珍贵书法遗产。
10、汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段，技法日精，在文字书写的点画篇章之间，表达出作者的性格、情感、意趣、素养、气质等精神因素，遂成为一门独立的艺术。用笔、结构、章法为书法之大要。
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12、古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。