1、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。(佛教最经典的一句话)。
2、2)小慈但心念与众生乐，实无乐事;小悲名观众生种种身苦，怜悯而已不能令脱。大慈令众生得乐，亦与乐事;大悲怜悯民众生苦，亦能令脱苦。
3、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
4、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
5、1学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
6、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
7、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。(佛教最经典的一句话)。
8、8)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
9、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
10、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
11、5以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不真佛如如。
12、4欲得作佛去，不舍众生心，但莫污自性，即是解脱义。
13、2无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。
14、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
15、2如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
16、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
17、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
18、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
19、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
20、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
21、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
22、当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
23、1死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
24、最早传到中国的佛经是《四十二章经》，这是一部平易简明的佛教入门书。
25、5红尘堆里学山居，寂灭身心道有余，但得胸中憎爱尽，不学参禅亦工夫。
26、 六在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
27、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
28、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
29、静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
30、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
31、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
32、1佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
33、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
34、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。