1、如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景，很难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，而且什么也得不到，长史何必这样麻烦呢？”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先予之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有人。”陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到许多人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。
2、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
3、五年来，中国正在为“构建人类命运共同体”作出自己的贡献，从国际维和到远海护航，从“一带一路”到“巴黎气候协定”，从“中非合作”到“埃博拉”救助，从“亚投行”开业到“亚欧班列”开通……如今，在世界的每一个地方，都能听到中国的声音，看到中国的善举。
4、儒家主张以礼义道德教化百姓，强调“礼”对于塑造良好风气的重要作用。王符作为一位儒家学者，不仅认识到了百姓守礼对社会发展的重要作用，更认识到了人的道德水准与社会经济状况之间的相互联系，因而提出了“礼义生于富足”的观点，这在当时是有其进步意义的。
5、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根
6、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
7、教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。
8、政治文明是指人类改造社会政治成果的总和，是人类社会文明的重要组成部分，是人类政治活动的进步状况和发展程度的标志，它与政治蒙昧、政治野蛮相对立。社会主义的政治文明是中国共产d领导的政治文明，是人民当家作主的政治文明，是坚持依法治国和以德治国相结合基本方略的政治文明。社会主义政治文明可分为政治民主化、政治公开化、政治法制化、政治科学化、政治高效化、政治清廉化六个层面。因此，巩固和完善中国特色社会主义政d制度是社会主义政治文明的根本保证，巩固和完善中国特色社会主义的国体是社会主义政治文明的本质要求，巩固和完善中国特色社会主义的政体是社会主义政治文明的基本方略。
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11、真正的文明是说有人种植幸福的结果。幸田露伴
12、《中说》是隋朝思想家王通的门人与其对问之书。王通家学渊源深厚，倡导儒学思想。他看到当时隋朝已初露衰败迹象却不自知，势必会被新的王朝取代，于是指出“知耻”不仅体现个人品德的高下，更是关系到国家的兴衰存亡。此后，他致力设学授徒，目的是为朝廷培养贤能之人以实现自己的报国理想。在他死后，他的学生魏徵、房玄龄等为新的王朝开启了“贞观之治”。
13、宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故，留下尊师敬长重道之感人佳话；中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的礼貌，被尊称为“文明礼仪的楷模”。
14、开头3：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”这是先贤荀子对我们的告诫，心悟之，笃行之是我们该有的意识和责任，礼貌，它是最高的智慧，比一切学识都重要。
15、这是“人文”和“文化”两个词的最早来历。人文与天文相对，天文是指天道自然，人文是指社会人伦。治国者必须观察天道自然的运行规律，以了解耕作渔猎的时序；又必须把握现实社会中的人伦秩序，以使人们的行为合乎礼仪，并由此而“化成天下”。所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别。以“人文”而“化成天下”，用今天的话讲，就是用礼仪、风俗、典籍，来教化天下百姓，这里虽然“文”与“化”未连结成词，实际已经有当今“文化”所指之意。而这个“化成”，一代一代传承下去，便成为了一种“传统”。
16、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑。希尔
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
18、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特
19、课堂上我们尊重老师、知识，认真听讲，专注心神。课下不疯跑瞎闹，不恶语伤人，不动手打人。节约用水，不乱扔垃圾。热爱公物，保护珍惜花草树木河流等自然的赐予。
20、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
21、柯岩《奇异的书简·美的追求者》里有这样的表述，“我想：正是这些风雨、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。”
22、不，讲文明懂礼仪不应只是我们挂在嘴边的一个口令，更应是我们行为的准则！
23、用全副精神，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，谁也不可能相信没有在组成一个人的因素上受到训练的人，真正能成为一个人。———夸美纽斯
24、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
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26、1“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌，而是他们得到灵感，有神力依附着。”
27、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
28、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
29、郑和下西洋打通了中西海上航道，将明朝“礼治”外交推向了鼎盛时期，“西方万国，奔走臣服，充凑于廷”，确立起和谐的国际关系，在浩瀚的海洋上铸就了华夏的“蓝色文明”。郑和七次下西洋正是明初“礼治”外交方针的一次伟大实践。庞大的船队出使亚、非诸国，提高了明王朝的国际声望，加强了与所达各国之间的政治、经济、文化交流，建立起了和谐的国际关系。
30、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
31、在这世上有且仅有一个人，对你而言,他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说,任何一个人，都有其完美的对象,而且只有一个。
32、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑·希尔
33、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
34、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
35、《文王》是《大雅》的首篇，传说为周公所作，用以歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。诗的开篇便指出文王上承天命，取代商朝，这是历史发展的必然，而且他能够做到除旧布新、与时俱进。文王的后代继承了这一传统，周朝即使再古老，也还因为不断革新而存在活力。
36、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
37、37应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
39、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
40、我热爱教育事业，从事着“人类灵魂工程师”教书育人的这份艰巨而又光荣的工作，每当看到一个个学生在我的帮助下取得进步，我便可以与他们一起分享成功与喜悦，并从中体现我的人生价值与意义，使我感觉到教育工作的快乐。
41、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
42、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
43、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
44、23礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
45、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄。赫尔岑
46、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
47、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣拉罗什富科
48、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。
49、财富的增长和闲遐的增加是促进人类文明的两大要素。
50、从个人层面讲，文明指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”，就是指他非常谦恭，品德高尚，很受人爱戴。《礼记·乐记》说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼，是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以，文明有端庄优雅、有教养之意。
51、让有使命感、责任感、做出了贡献的人快一点晋升，让他们在最佳时间、最佳角色、做出最佳贡献，少数人还可以破格提拔。提拔晋升就是树立组织榜样。榜样的力量是无穷的。
52、我们在画完手抄报后有的时候不知道往里面写什么内容，其实可以给手抄报添加关于文明礼貌的重要性、文明礼仪的名人名言等内容，让我们的手抄报更丰富。
53、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
54、张衡是汉代著名天文学家和文学家，但他官运不济，在被贬官后，很多人对其遭遇感到惋惜。张衡自己则以问答的形式写了《应间》一文，表明自己对此事的看法。当被问到“你能使机轮转动，木鸟自飞，却为什么不能飞黄腾达当大官”这个问题时，张衡做了上述回答。这句话既体现了他“居下位而不忧”的达观态度，又反映了他在仕途不畅时不自暴自弃，仍以“道德”“学识”为重的高尚人格修养。
55、首届敦煌文博会于2016年9月20日开幕，开幕式上国务院副总理刘延东宣读了习近平主席的贺信并作主旨演讲。刘延东在演讲中指出，敦煌自古就是东西方文化交汇之处，要通过敦煌文博会，为丝绸之路沿线各国深化文化合作、人文交流搭建平台，使“一带一路”建设造福沿线各国人民。
56、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
57、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
58、文明的方向决定着国家与民族的方向，这一道理我们并不陌生。“礼义廉耻”这一古人提出的价值观念对今天社会主义文明建设仍有实际意义。具体来说，礼指文明礼貌，知书达理，体现了人的教养。义指公道正义，光明磊落，反映了人的品格。廉指清廉高尚，奉公为民，突出了人的作风。耻指羞耻心，是做人的最起码的底线。这句话常用来形容讲文明的重要性。
59、开始涂颜色啦，给植物涂上绿色，云朵涂上蓝色，小女孩、小男孩、边框、彩虹等涂上不一样的颜色。
60、凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。出必告，反必面。所游必有常，所习必有业。恒言不称老。《礼记·曲礼上》
61、58诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
62、最后，何老师代表学校德育处、大队部向全体同学发出倡议，提出三点要求：讲文明有礼貌，从关注上学礼仪做起；讲诚信乐学习，从关注课堂礼仪做起；讲团结爱助人，从关注待人方式做起。何老师希望同学们都积极行动起来，用礼仪的言行获得别人的尊重与信赖，让文明与诚信之花绽放在三月，让礼仪之风盛行在童心乐园。
63、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
64、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生
65、梁文道先生曾说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式，丢弃传统文化成为国民现象，违背礼节破坏规矩成为言语行动方式，人类势必会朝着市侩庸俗发展，而与文明背道而驰。如此，国危矣！
66、57不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
67、柏杨：《chou陋的中国人》一语道破中国千年潜规，国人必读之
68、接着，何老师就“诚信”的内涵娓娓道来，告诉同学们“诚”就是“真诚、诚实”，而“信”则是“讲信用，守承诺”；又通过关于诚信的名言警句、历史典故，让同学们深深体会到了“为人诚信”的重要性，懂得了作为学生要从小事做起，诚信学习、诚信作业、诚信待人、诚信守纪。
69、五年来，“构建人类命运共同体”的呼吁，毫无疑问已经得到来自五大洲的回响。