1、《代书诗一百韵寄微之》：“白醪充夜酌，红粟备晨炊。”白醪即白酒，但并不是我们今天所指的白酒，而是以米酿制的酒酿。
2、主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。(白居易的诗特点)。
3、当然，仅仅凭借一首《望天门山》是不足以说明李白的七绝之妙的。李白的七绝，以山水诗歌和送别诗为多。在这些诗歌中，有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童心，与山水冥合。无论写景言情，都有种一气流贯的俊秀和爽朗，如《望庐山瀑布》，《早发白帝城》，《山中问答》等
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5、《长恨歌》和《琵琶行》是白居易叙事诗的代表作。《长恨歌》和《琵琶行》都有曲折的故事情节和浓郁的抒情气氛。它们艺术上最大的特点在于：叙事状物求实而不泥于实，故能于流丽的描绘之中寓有隽永的情味。《长恨歌》叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，有详有略，有虚有实，安排得十分精巧。看他写安史之乱，只用“渔阳鼙鼓动地来”一句就交代了过去。写杨贵妃之死，只用“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”两句就虚掩了过去，却在玄宗身上着实写道：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”写玄宗血泪交流自然比写贵妃倒在血泊中含蓄动人。“归来池苑皆依旧”以下十六句是诗里最精彩的段落。这一段全用景物来渲染玄宗孤寂的心情，真切而不粘着。下面写贵妃“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，一个比喻胜过多少描画。象这些地方都表现了白居易高度的艺术技巧。
6、白居易的创作风格，主要从他的诗歌主张来看，他注重写实，尚通俗，强调讽喻。注意“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
7、《钱湖州以箬下酒，李苏州以五酘酒，相次寄到。无因同饮，聊咏所怀》：“劳将箬下忘忧物，寄与江城爱酒翁。”箬下酒为湖州名酒，五酘酒为苏州名酒。酒之再酿曰“酘”。清人桂馥《札朴》云：“吾乡造酒者既漉，复投以他酒更酿，谓之酘酒。”
8、《望天门山》是李白七绝佳作中的一首。这首诗写出了诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会，一挥而就的自然天成之作。那刹那的感觉，无穷的韵味，所表现出的是自然的美和普遍的人性，人情，平易真切，极富生活情趣，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。
9、晚唐时期晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧等.绮丽柔糜,晦涩难懂.
10、《李十一舍人松园饮小酎酒，得元八侍御诗，序云：在台中推院，有鞠狱之苦。即事书怀，因酬四韵》：“爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。”《舟行阻风，寄李十一舍人》：“今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。”白居易自注：“李十一好小酎酒，故云。”《礼记•月令》云：“天子饮酎。”郑玄注云：“酎之言醇也，谓重酿之酒也。”则酎为酿法独特之醇酒，小酎即新酿成之酎。(白居易的诗特点)。
11、早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、 “核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。
12、初唐时期这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外,还有陈子昂.他们主张写诗不堆砌 华丽辞藻,文笔 清新自然.
13、植物酒即以植物入酒者，如竹叶酒。《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“毬簇桃花骑，歌巡竹叶觞。”《日高卧》:“小青水动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。”《忆江南》：“吴酒一杯春竹叶”。竹叶酒乃是以竹叶浸汁入酒，其色青翠，故名。椒酒。《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。”《楚辞》曾言及椒酒。《后汉书•边让传》李贤注：“椒酒，置椒酒中也。”
14、白居易中唐诗人，字乐天。他把自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。
15、讽喻性。著名的有〈秦中吟〉十首。都是指论时事，美刺比兴的作品。
16、闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，
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18、声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。
19、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色。白居易的语言通俗平易，这是与他平易浅切、明畅通俗的诗风紧密相联系的。
20、《郡中春宴，因赠诸客》：“薰草席铺坐，藤枝酒注樽。”《春至》：“闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。”藤枝酒又名咂酒，饮时以藤管吸饮，此习俗流行于西南多个民族。白居易《春至》一诗作于忠州(今重庆忠县)，可知此俗在唐代即已盛行。
21、多写个人闲居独处时的生活感悟，诗风浅近平淡。
22、为什么李白的创作风格是如此的浪漫飘逸又奔放奇逸?这就使我们要看看李白的身世遭遇5：李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质。开元十二年(724)，李白开始游历生活，并多次希求荐用，屡遭失败。使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。直到李光弼出征东南，他半道病还，病逝为止。
23、李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，盛唐诗歌的气来，情来，神来在李白的诗歌中发挥得淋漓尽致。他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有其实浩瀚的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。可以说：“李白的魅力，就是盛唐的魅力”
24、句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了九言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的(“呜呼”)，也有九言的(“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”)。在命名上，诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。
25、《岁日家宴戏示弟侄等》：“岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。”《七年元日对酒五首》：“三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。”蓝尾酒亦即“屠苏酒”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载新年饮酒习俗云:“长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧，下五辛盘。”
26、白居易的诗非常的通俗易懂，并且还十分写实，在我国文化历史上占有非常大的地位，有这非常深度影响力。同时，他还指出的标准:诗歌既要真实可信，又要通俗易懂，还要能够被百姓歌唱起来，要具有童谣色彩。《琵琶行》就是一个很好的例子，《琵琶行》既通俗易懂，又让人感觉非常的真实，今天我们还能将它改编成歌曲，这首歌曲也能让广大年轻人接受，去聆听，去感受。
27、通俗性。他的诗言平白浅切，生动自然，琅琅上口。
28、局限性表现在：完全从对于政治与教化的作用来看待诗歌的功能，把“风雅比兴”作为衡量文学作品的唯一标准，影响了对前代作家的正确评价。此外，在强调政治内容时，忽视了诗歌的抒情意义，审美功能和娱乐功能，影响了诗歌的艺术价值。
29、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》
30、《杭州春望》：“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”白居易自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。其俗酿酒趁梨花时熟，号为梨花春。”梨花开时始酿，故名。
31、白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。
32、在创作理念上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，即利用诗歌惩恶劝善，补察时政，移风易俗。其作诗标准为：辞质而径，言直而切，事核而实，体顺而肆；追求真实、浅切和入乐效果。这种观点展现了诗人对时事的关怀与世俗化倾向，同时又带着明显的政治意味和现实功利色彩，重说理议论而轻视形象，且不免狭隘单一。
33、白诗文字浅显，很少用典故和古奥的词句，还特别喜欢提炼民间口语、俗语入诗。
34、白居易与元稹齐名，号“元白”，元白两人是文学革新运动的伙伴，分别作有《元氏长庆集》与《白氏长庆集》，称为长庆体，又称元和体。晚年白居易又与刘禹锡唱和甚多，人称为“刘白”。
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36、有唐以来的时代审美出现了由雅入俗的变化，与之相应，文学也渐趋世俗化。白居易就是诗歌领域这种趋向的代表。“乐天之作新乐府，乃用毛诗，乐府古诗，及杜少陵诗之体制，改进当时民间之歌谣”(陈寅恪)。其作品远接《诗经》“风”诗和汉魏乐府民歌，近承杜甫诗歌重时事、尚通俗的一面，“务言人所共欲言”，事实上是一种开拓和创新。白居易诗作虽有明显的政治指向，但依然不失对现实的关怀与热情，且通俗易懂、妇孺皆知，故而出现了元和以后“学浅切于白居易”的文坛风气。
37、《望天门山》是李白七绝佳作中的一首。这首诗写出了诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会，一挥而就的自然天成之作。那刹那的感觉，无穷的韵味，所表现出的是自然的美和普遍的人性，人情，平易真切，极富生活情趣，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。
38、白居易的诗歌主要有三类。讽喻诗以说理和议论为主，以补察时政为目的；闲适诗讲求“独善其身”，多写生活见闻与内心感受；“感伤类”长篇叙事诗书写历史或现实题材，富有抒情意味。总之，这些诗作都具有世俗化、通俗化的特点。
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40、如在塑造卖炭翁时，他只用“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”一句，一个活脱脱的苍桑老炭翁形象便跃然而出。白居易的讽谕诗多为叙事诗，在叙事时，他常要发议论，评价所述之事，以显其志。
41、在创作理念上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，即利用诗歌惩恶劝善，补察时政，移风易俗。其作诗标准为：辞质而径，言直而切，事核而实，体顺而肆；追求真实、浅切和入乐效果。这种观点展现了诗人对时事的关怀与世俗化倾向，同时又带着明显的政治意味和现实功利色彩，重说理议论而轻视形象，且不免狭隘单一。
42、有唐以来的时代审美出现了由雅入俗的变化，与之相应，文学也渐趋世俗化。白居易就是诗歌领域这种趋向的代表。“乐天之作新乐府，乃用毛诗，乐府古诗，及杜少陵诗之体制，改进当时民间之歌谣”(陈寅恪)。其作品远接《诗经》“风”诗和汉魏乐府民歌，近承杜甫诗歌重时事、尚通俗的一面，“务言人所共欲言”，事实上是一种开拓和创新。白居易诗作虽有明显的政治指向，但依然不失对现实的关怀与热情，且通俗易懂、妇孺皆知，故而出现了元和以后“学浅切于白居易”的文坛风气。
43、但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽谕之意，取得怵目惊心的艺术效果，
44、一去二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》
45、叙事性。白诗多以叙事性手法来给我们讲故事。其代表作还是〈长恨歌〉和〈琵琶行〉。
46、《宴周皓大夫光福宅座上作》：“绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。”桂酒为桂花入酒酿成。屈原《楚辞•九歌》云：“奠桂酒兮椒浆。”
47、综观李白诗歌的作品，我们不难看出：李白是个艺术个性非常鲜明的一位;在中国诗歌史上，他的作品艺术个性也是独一无二的。
48、同时，我们对他的创作风格也有了一定的了解。他的诗歌带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白的抒情方式最具鲜明的特点是，它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛如天际的狂飙和喷溢的火山。与喷发感情表达方式相结合，他的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇。诗歌中的意象多为：大鹏，巨鱼，长鲸，大江大河，沧海雪山等壮美雄奇之物。这为其提供了更多更广阔的想象空间，制造了更多的浪漫。李白诗歌语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调他那些脱口而出，不加修饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同与世俗的高洁人格。
49、宋人方勺在《泊宅编》中说:“白乐天多乐，诗二千八百首，饮酒者九百首。”今人对白居易诗歌进行统计，发现其诗作中酒字出现了729处，其中出现的酒名有三十多种，种类繁复，足以让我们一窥唐代中期的饮酒品类和饮酒状况。
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51、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色。
52、《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。
53、⒈诗歌应植根于社会的现实生活，要真实地反映社会的现实生活，这是其诗歌理论的核心。
54、唱和诗，最著名的是与元稹的通江唱和诗篇。其中，长篇排律，形式大于内容，成就不高；短篇小诗，如《舟中读元九书》，则真挚有味。
55、李白诗歌各具特色风格多变飘逸二字难概括其同时期风格出蜀前李白游奇览胜受道家思想影响深诗歌飘逸风格比较明显;入长安受挫折并未失去希望诗风豪迈奔放、感情炽热反复歌咏自己有才必用;二入长安之李白仕途坎坷国事也日断衰败苍生水深火热诗风步步接近现实豪放之充满忧国忧民沉郁之情;晚年流放夜郎之时李白多衰怨悲痛笔调抒发情怀揭露现实鞭挞社会诗风明显转悲壮
56、白居易的诗歌主要有三类。讽喻诗以说理和议论为主，以补察时政为目的；闲适诗讲求“独善其身”，多写生活见闻与内心感受；“感伤类”长篇叙事诗书写历史或现实题材，富有抒情意味。总之，这些诗作都具有世俗化、通俗化的特点。
57、盛唐时期出现“边塞诗派”与“田园诗派,田园山水诗 ～恬静闲适,边塞战争诗描绘苍凉雄浑中唐时期成绩最卓著的要数白居易,他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的进步理论主张,并亲自参加领导“新乐府运动”,白居易的诗明白晓畅,通俗易懂