1、当仁，不让于师。《论语》——面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
2、 (译文)骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
3、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》——《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
4、·可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。(孔子名言100句学而)。
5、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？君子有诸已，而后求诸人。
6、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》
7、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》——可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。
8、 (译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
9、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
10、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
12、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
13、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》(孔子名言100句学而)。
14、解释：一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人
15、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——《论语·为政》
18、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
19、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
20、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
21、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎《论语》——我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》——我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
24、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》——能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
27、子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。
28、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼•罗宾
29、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
30、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
31、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。该诗句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所说的都被成为齐桓公、管仲等辈，百姓受到恩惠。
32、·诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
33、(译文)一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
34、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
35、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
36、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
37、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
38、君子坦荡荡，小人常戚戚。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 (1) (2)
40、工欲善其事，必先利其器。《论语》——一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
42、 温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
43、(孔子语录)有教无类。--出自:孔子《论语》
44、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》——君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
45、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
46、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。”
47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
48、孔子语录：性相近也，习相远也。——《论语》
49、今年，全球华人都以不同的方式纪念孔子，孔子思想的核心是( )。
50、译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。
51、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
52、全球同贺孔子诞辰，孔子的重要性不言而喻。各位“两耳不闻窗外事，一心只考公务员”的小伙伴们，你们或许会觉得与考试无关，如果真的这样想，就大错特错了，要知道孔子在公务员考试中可是无所不在的。
53、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。
54、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
55、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
56、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。
57、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
58、君子耻其言而过其行。《论语》——君子以言论超过行动为耻辱。
59、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)
60、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
61、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
62、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。
63、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
64、 (译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
65、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
66、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
67、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
68、曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
69、(孔子名言名句)学而不思则罔，思而不学则殆！
70、翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。
71、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
72、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》——如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
74、 (译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”
75、孔子和颜回是师徒关系，选项中属于师徒关系的只有D，所以正确答案为D选项。考点：对应关系。
76、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——《论语》
77、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
78、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
79、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
80、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
81、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》——孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
82、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》