1、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
2、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
3、孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。”
4、(释义)北辰：即北极星。共：同“拱”，拱卫，环绕。施行政事要用仁德，便会像天上北极星一样，固定在一定位置，不移动，而所有的星辰都会环绕着、拱卫着它。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《雍也第六》)
6、 夜晚的九思桥十分静谧，荷花在它身旁轻轻摆动，隐约之间，一位身着绿衣的女子似乎来到了水边。她头戴金鱼发钗，一头乌黑的长发随风飘动，白嫩的脸蛋上，月牙般的眉毛下，一对乌黑发亮的大眼睛在微笑着。她就是十二花神之一的西施，也是四大美女之一。瞧！那活泼可爱的小鱼儿被她的美貌迷住了，不好意思地回到水底了！
7、4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”
8、翻译：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
9、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》
10、(译语)早上明白知晓了真理，晚上死去也是值得的。
11、对国学很有研究的海事局的祝先生为大家讲解了”仁、智、勇“三达德，以及分享了多年前在工作生活中遇到困境时读了论语之后带来的改变。
12、 孔子说：“学习以后，能经常温习它，不也感到很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也感到很快乐吗?别人不理解我，我却不埋怨，不也是一位有教养的君子吗?”
13、言内之意：对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；为君上办事效力，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。
14、孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
15、(译语)使近处的人高兴，那么远处的人就会来归附。
16、翻译：子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。”
17、(译语)时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流去。
18、 夜幕降临，广场上灯火辉煌，璀璨的灯火映在湖面上，分不清哪里是真的广场，哪里是假的广场，哪里是平地上的广场，哪里是水上的广场。总之，这里变成了影子的世界。这可把小朋友们高兴坏了！他们一会儿“变”出蝴蝶，一会儿“变”出小狗，一会儿“变”出小白兔……
19、出自《论语》：子曰：「浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣」。解释：透彻而深刻。明是明亮、清楚、明白、有见地的意思，作为人名寓意聪明睿智，也是男孩常用取名用字，和远字搭配成名字豁达大气，象征前程坦荡。
20、振，举救也。——《说文》君也者，掌令者也。——《春秋繁露》
21、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
22、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
23、前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
24、子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”(《雍也第六》)
25、孔子说：仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到。
26、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
27、春秋战国是个社会大动荡的时期。在礼崩乐坏的世道人心面前，孔子说出的这句话，令我感触颇深。我想起了自己在一家国内有名的网站论坛里潜水时，经常看到那里集聚着一大批人，不遗余力的吹捧他们的理想天堂，倡导“全盘西化，”丑化自己的历史文化。他们太像孔夫子说的那种在别人的坟头上卖力地哭嚎着的人。他们似乎不知道自家的祖先是谁，他们的精神已经被掏空了，他们是令人匪夷所思的一批“精神美国人”。
28、 我是一阵微风，一阵爱风景的微风。今日我将去北湖游览，跟我一起来吧！
29、巴陵文创生活馆 0730-8184768(岳阳楼区巴陵中路428号)
30、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。——《论语·学而》
31、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
32、(译文)颜渊问什么是仁。孔子说：“克制自己的私欲，恢复到用先王之道规范自己，就是仁。如果国君有一天时间能做到“克己复礼”，整个天下就有希望回到仁的状态。能不能做到仁，是通过自己才能做到，难道还要靠别人吗？”颜渊说：“请问老师，克己复礼的条目是什么？”孔子说：“不符合礼的现象不要去看，不符合礼的声音不要去听，不符合礼的言辞不要去说，不符合礼的事情不要去做。”颜渊说：“老师，我颜回虽然思想不是很敏锐，你说的这些请让我勤奋去做好吧！”
33、 哦，古树要讲故事了，“传说啊！这北湖是七仙女的彩锦变成的，七仙女下凡游玩，眷恋这人间山水，便将彩锦留了下来，走的时候将《论语》洒在北湖的每个角落。这就变成了如今的北湖。
34、赏析：君子处事求同存异，即便是意见不合，也能相处的融洽，而小人则是立刻翻脸。
35、赏析：勤奋好学而永不满足，教导别人而不知疲倦。
36、此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
37、 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《论语·公冶长》
38、言内之意：弟子,在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要行为谨慎、言语有信，博爱众人，亲近仁者，这些都做到还有余力的话，就去学习文化知识，并不断从中觉悟，圆满自己的德行。心
39、翻译：孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？”
40、(译语)知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。
41、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。
42、(译语)君子看重的是道义，小人看重的是利益。
43、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
44、何共雄教授满腹才华，他硕士毕业于广西师范大学，尤其喜欢古代文学，其古文功底深厚，写得一手漂亮的古诗词，值得大家学习。
45、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
46、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
47、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
48、 (赏析)君子明白大义，小人只知道小利。
49、 子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”《论语·子路》
50、翻译：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
51、(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”
52、赏析：这句话的意思是说每个人都有自己的岗位，在什么岗位上就谋求什么事情，把自己该做的事情做好，而不要随便去插手别人的事，懂得明哲保身。
53、赏析：君子如果不庄重，这样便没有了威望，学习就会变得轻浮，不牢固。这句话与《道德经》中所说的：“重为轻根，静为躁君。”含义相通。
54、 (赏析)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
55、《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。