1、于丹，是我国当代名气很大的文化女学者，她的正规身份是北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，厉害的是她还是著名的电视策划人，被誉为中国电视业的"军师"。(于丹哪里人)。
2、术业有专攻，我们来看看二位女侠的专业研究方向。蒙老师主要是研究隋唐历史的，她更多地关注古代历史、哲学及相关领域知识。
3、不知道大家有没有关注过国学，毕竟是我们中华文化中很重要的一部分，我们能够走到今天，离不开国学的支撑。这些年出现的很多国学大师相信大家也有所耳闻，易中天、纪连海，还有一位不得不提近期争议很大的人，于丹。
4、她们最多也就是心灵鸡汤，许多反对者的姿态却是像要杀人，所以很是吓人。
5、文化人说文明话，做文明事。于丹老师的言行不导致她的形象受损；蒙曼老师对诗词的解读，出现了瑕疵，让她跌落神坛。这样出名的文化人，都能出错，更何况我们这些普通人。(于丹哪里人)。
6、在商业环境下，可以说鸡汤，虽然这些鸡汤，对于一些人而言，是有毒的。于丹老师觉得，这样的解读，没有问题。
7、我想说，立场不重要，重要的是你们的批评要有个准头，要讲道理。
8、但是他们的狂，是冲权贵甚至君王去的。庄子称诸侯是“窃国大盗”，苏轼为反对新法敢直犯龙颜。李白更是把傲气撒向帝王，让贵妃磨墨，力士脱靴，“天子呼来不上船”。
9、我答，我认识她，她却不认识我，我更不知道她去哪儿。
10、除了这些，于丹本身是一个中国古典文化的疯狂爱好者，也是中国古典文化的忠实传播者。在她上过的节目中，基本上没有她不传播古典知识的时刻。不仅如此，她还到各个国家去传播中国古典文化，写了许多本书分册介绍了中国古典知识，在国内和国外同时出售，她的许多书籍都被编撰成其他语言，在其他国家成为畅销书。
11、同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。扩展资料：于丹，1965年出生，中国古代文学硕士，影视学博士，曾就读于北京四中，本科就读于北京联合大学，硕士博士就读于北京师范大学，现为北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任，硕士生导师。
12、而我的看法跟鲁豫刚刚相反，我觉得于丹说的全是废话，如果离开下面几个词语，于丹恐怕真的连说都不会话了：传承，头脑，理性，心灵，安静，淡然，文字，沉淀，依恋，修炼，经典，魅力，激活……她不说我，她说中年人。她不说我的女儿，她说一个小女孩。她不说我和朋友，她说人际交往。她总是善于把具体的问题外延化，从而搬出一泔水桶的心灵鸡汤来，用眼神看你一眼，说，来喝吧，香着呢。
13、刘禹锡身处的环境，不是社会变革，而是时逢乱世。他主要表达的是旧时豪门随着人事的变迁而湮灭的过程，与变革有关，但不是变革之家。
14、“我自风情万种，与世无争”的陈果，发微博解释自己所说的黑暗，并非一些网友曲解的意思。
15、积极心理学也讲适应，但提倡积极的适应。积极的适应是以改变为前提的适应，而不是被动的、消极的适应。
16、她叫于丹，1965年出生，出生地在北京，她的家世背景是书香世家，她的父亲和母亲都是高级知识分子。因为受她的父亲影响，所以她对中国古代的文化非常的感兴趣。学生时候的她有着优秀的成绩，她的成绩在全校都是名列前茅的。
17、于丹就是一个例子，她的名誉和地位已经不复如前，红遍了半边天的于丹，她的滑铁卢是因为伦敦事件，2009年于丹到伦敦参加活动后，一篇《于丹伦敦街头撒泼记》的文章说，于丹在伦敦要大牌，酒店房间更换了三次，这篇文章是于丹失去昔日光环的开始。而后北大举行昆曲讲座，邀请了于丹，于丹受邀在昆曲讲座结束后做讲话总结，北大学子便开始连连嘘声以示抗议，喊到：于丹，下去！，于丹就这样被北大学子哄了下去，因为于丹不太精通昆曲，认为于丹不谦虚。
18、的确，于丹讲课跨界，从文学跨到伦理学、社会学、教育学、政治学，但跨得最多是心理学。
19、 处世之道。把握分寸。少说多做。谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然懂得为人处世之道了。
20、于丹有行动的自由，有演讲的自由，有教学的自由，她没有倒下啊。
21、高考的时候，她收到了北京联合大学的录取通知书，于是她正式成为一名北京联合大学生。在校园里她遇到了她的另一半，他叫乔达峰。她丈夫的家世背景不如她。因为她的丈夫是出生于一个工人的家庭，家境贫困的他并没有因为家庭的奔波劳累而忽视对学习的坚持。在大学里两个人都凭借着优秀的成绩毕业，虽然两个人有着不一样的家世背景，有着不一样的生活环境，但是两个人却有着共同的爱好，她们的灵魂爱上了彼此。恋爱后于丹一次又一次的爱上乔达峰，而乔达峰也一次又一次对于丹动心，两个人最终深深的爱上彼此。
22、不但观点被批评，连陈果讲课的姿势也被嘲讽。有人这样描述：
23、199-197：北京大学概率统计系、概率统计专业，获理学硕士学位。
24、于丹语言犀利，伤害别人，有一些得理不饶人。
25、于丹表面是一个非常正面的形象，但是于丹在很多问题上却去伤害别人，而且还经常把事情搞大，所以使得于丹在民众心里的形象越来越差。
26、可是，看看下面两个稍长一点点的视频，你就非常直观地理解了什么叫别有用心、断章取义，还有群起而攻之。
27、现在这个时代，成功的人很多，也许通过一件事就能获得成功，一炮而红，一夜而红，随之而来的就是名誉财富地位，很多人成功了，但也因此迷失了本心，最后被人们所抛弃，水能载舟，亦能覆舟，人们可以把一个人抬到高空里，也可以把一个人抛掷尘埃中，如果一个人成为了一个明星，就要记住观众永远是你的衣食父母，观众能够给你名誉和地位，也能剥夺这一切。
28、这是正义感爆棚，还是心情本来就太压抑急需释放？
29、197-199北京理工大学，工业管理工程系，管理数学教研室助教。
30、为什么她没有夾住，她闪亮登场的多了，就晕的自己失去了判断，张口就是锦言警句，自己成了真理大仙。特别是犯了做人的大忌，真把自己当人物处理。媒体曝岀一系列于老师耍大牌的举动，别人伺候的不够就恼火。素材有了，毁灭她的行动就开始了。
31、花无百日红，人无千日好。于丹是弄国学的，中国人的地头学问就是道家，道家的精髓就是道非常道，名非常名。太阳升起来，就一定落下去。功名利碌更是云烟，刹那间就飘飞了。于丹也是人，估计名气大了，腿上的肉就长到脑子里了，觉得长了翅膀，不会挨地了，自己就成了真神。于丹上讲台不几年，什么也捞到了。名气，地位，还有钞票，人们叫出场费。人站在闪闪发亮的荣誉灯光下，生理会不自觉的发生变化，就是一根无形的尾巴会从身体后面长出来，而且一长出就往上翘。一般俗人是看不见的，只有长天眼的智者才有发现。许多人说不要翘尾巴，就是这意思。于丹也是的，她之所以上不了大师级别，因为她明知道自己长了尾巴，还是没有努力夾住它。
32、随着人们的生活节奏越来越快，人们花费在阅读上的时间越来越少，很少有人静下心来花一个下午认认真真的阅读一本书，尤其是中国古代的一些经典以及现代的一些经典书籍是很少有人想要去认认真真的，完完全全的一次性看完。还有很少有人想要将一本经典反反复复的看。因此现在很多人的生命没有能得到充盈，灵魂没有得到充实，当然这只是大部分人，但是其中也不乏有些人是在作秀。
33、于丹毕业于北京联合大学、 北京师范大学。1989年7月参加工作。从1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线。2007年，“2007第二届中国作家富豪榜”重磅发布，于丹以1060万元的版税收入，荣登作家富豪榜第2位，引发广泛关注。
34、中国新闻网2019年01月15日转华西都市报消息于丹教授以一场语言流畅的诗意演讲，开启了“名人大讲堂”之“李白月”大幕。这场精彩的演讲虽然现场只能容纳200名观众，但经封面新闻对全场活动进行全程视频直播，最终全网共计有110万人在线实时观看。
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36、 君子之道。何为君子，善良，有定力，有恒心，矜而不争，群而不d。
37、在这个文化类节目中，蒙曼老师也是点评得头头是道，让大家欣赏佳作的同时，还欣赏了她的幽默。但是，她在点评《悯农》时出现了问题。
38、蒙曼老师的国学水平更高一些，于丹更多的是在灌输心灵鸡汤。在国学大行其道的今天，谁都想从传统文化里挖出金矿来，于丹成功了，通过卖书，名利双收。但随着时间的流逝，于丹渐渐地远离了人们的视线，文化麦当娜”黯然褪去。蒙曼上来了，越来越红。
39、此中其就是于丹的创意已经用完了，她的书中越来越没有新意，看腻了一个套路，人们也就不想再继续看了，然而于丹却没能及时变通，失去了新一代网民们的追捧，虽然她的旧书是经典，但是若不及时推陈出新的话，终将还是面临被淘汰的结局。
40、面对别人的诽谤，他无意争辩，也不愿多说。只是用这样的方式，表达自己的态度。他没有上过大学，但很有文化。
41、我并不喜欢陈果，不论是作为好色的男人，还是作为曾经的中学思想政治课教师。
42、这些知识，需要相当的文化储备才可以，但是，不等于我们不知道，就不能自主理解。虽说于丹和蒙曼等文化人对文化有自己的解读，但千人千面，自己也愿意解读文化知识。
43、陶潜狂到有官不做，还称做官是“为五斗米折腰”。
44、2006年，于丹登上央视《百家讲坛》，从此便打开了她的电视之旅。
45、说了这么多，我们总算是明白了，原来于丹讲《论语》火得一塌糊涂、蒙曼品诗词大红大紫，这都并不是她们的专业。
46、据说在伦敦的演讲中她开始耍大牌了，即使那边的主办方已经给她换当地最好的酒店，但是她还是非常不满足，三天的时间之内换了好几个房间，最后她还是感觉不满意。她在工作期间还因为安排的小事情对助力大骂，让翻译和助理处于非常尴尬的位置。大家也许在国外很难见到于丹这些的情况，大家也很难相信一个文化人竟然会有着这样的嘴脸，于是大家对于丹的印象开始变差，毕竟这样的消息是很难瞒得住的。
47、其实个人看来，她的选择也无可厚非，但是对于曾经一心研究中国古典文化的她，终究还是留下了遗憾，再加上她对自己主业的疏忽，没有完成主业就急着搞副业，开始被人们痛批，万人唾弃。
48、老梁指出，于丹“摔倒”祭坛的原因主要是为了迎合市场的早期阶段，并谈到人人都知道的原则，即传说中的“精神鸡汤”。老梁还说，于丹讲的都是一些正确的废话。蒙曼却不是，潜心研究学术，对于市场总是抱着一种若即若离的态度。
49、专业素养过硬，文采也是很好，她给多个大型电视专题片当过撰稿人，譬如《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等，甚至连大型节目《非凡抗击》都是由她来担任总撰稿的。在我国的申奥事业中她也贡献了很大一份力量，因为2001年的申奥策划片就是由她来策划的。
50、庄子“齐物我，齐生死”，狂到把做官视为“舔痔得车”。
51、我们的任务就是娱乐，天天快乐，天天高兴。抖音多美，随处能逗人哈哈笑。
52、两件事暴露的深层心理，才是于丹跌落神坛的真正原因。
53、消息是否真实，也没有去印证。反正辞不辞无关乎咱的扯淡。既然一个人造成了神话，一个被千百万铁粉塑造成的非凡人物，那就超过了人的范围。不是人，就是人物。人物级别的，自然就得摆在太阳底下，经得起山呼海啸般的欢呼，经得起晕倒你的鲜花赞美；还要任风吹日晒雨淋，随意被黑，也得经得起指桑骂槐，甚至谩骂泼粪。
54、你怒道，你个大骗子，你写《于丹去哪儿？》到底是几个意思？
55、毕业后的于丹进行传统文学的研究，她是一个博学的人，在大学讲堂上，她的博闻强识让很多学生都为之钦佩。因为很多学生都喜欢听她的课，于是《百家讲坛》这个节目也就邀请她进行讲课，她的讲课赢得了很多人的认可。并且她出版的书籍，发行量非常大。
56、我们就拿二人在《百家讲坛》上的内容来作个比较，蒙老师讲课就像她在课堂上上课一样，娓娓道来，有理有据，可圈可点。
57、而陈果的“与黑暗和解”说，更是被许多人嘲笑，说她喜欢被强，能迎合强&奸犯。
58、于丹研究啥？传媒！中国古代没有传媒这门学问，相关点滴知识也不成体系，传媒概念其实是从国外传进来的。所以说，于老师更像是一个专业的媒体人。
59、价值观武器的确厉害了。不费枪炮子弹，不用F一35的飞机成本，用毒化灵魂的办法，让中国人都抽上了精神鸦片，慢慢的瓦解掉国民的消化能力，培养出一代追粉的低能儿。
60、但对蒙老师我也是有意见的。曾经收到一个推荐的蒙曼精品课，标题是四课就能读懂《红楼梦》的精华！这给我打击很大，我想不通文化水平很高的蒙曼老师怎么会出这种虚妄的“神课”呢？
61、 交友之道。益者三友，正直，诚信，见多识广。损者三友，友便辟(好逢迎)友善柔(两面派)，友便佞(夸夸其谈).
62、过于追求利益，使得自己只想着之主名利，根本不想其他的道德问题，目的就是为了让别人崇拜自己，这已经完全失去了当大师的资格。
63、32岁，这在《百家讲坛》的嘉宾小组中绝对是最年轻的了，很多人因此认为年轻的蒙老师将来会前程无量。
64、就这样，之后于丹的事业开始下滑，学术界越来越多的人已经不在认可她，各种议论的声音接连不断，后来于丹的一些俄负面新闻也被曝出，曾经因为所住的酒店不满意而斥责助理和身边的翻译，这一点更是被大家纷纷指责她没有修养没有道德。
65、更重要的是，《乌衣巷》的解读，就有点过了。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这个燕子飞到的是变革之家。
66、文化知识，是每个人都应该有的，要是于丹和蒙曼老师能够好好解读文化，让我们雅俗共赏，也是不错的。
67、你可以嘲笑、批评有人在熬鸡汤，但不能因此就往人家头上倒屎尿。
68、于丹被北大学生轰下台，是在讲昆曲的时候。除之前已有恶名之外，还因为跨界。于丹是中文系教授，中文固然属于国学，但国学绝非只有文学，还有哲学、伦理学、政治学、社会学、经学、医学、方术等等。以文学之身而称“国学大师”，已是僭越，还要再跨界到国学之外，更是力不能及。
69、于丹成名后曝光度越来越高，开始活跃在各大平台的文化综艺类节目里。2013年收视火爆的《汉字英雄》节目还聘请她和高晓松、张颐武等文化名人一同担任评委，可见人们对她的才华和能力十分认可。《汉字英雄》作为国内首档大型文化综艺季播节目，其受众多为热爱传统且涉世未深的青少年。于丹在节目中循循善诱，不仅耐心引导孩子们写出正确的汉字，还将节目中每一个汉字的形变和发展历程娓娓道来，十分耐人寻味。于丹的综艺感很强，金句不断的她为节目增添了不少亮点，使《汉字英雄》的收视率在同期文化综艺节目中遥遥领先。
70、于丹还说，不要试图用金钱打造精致，没有钱一样可以精致。我的天啊，一些人在挣了大钱之后，却要求别人过没有钱的精致生活，真是脑洞大开。没有钱，住不上装修精致的豪宅，用不起精致的高档化妆品，每天都忙忙碌碌，怎么去过精致的生活啊？只有金钱才能打造精致，金钱越多，生活越精致。
71、人民网2018年11月24日转北京青年报消息，北师大对于丹被免职一事是这样解释的：
72、2007年春节钻石假期里，于老师又携着她的《庄子》心得再次占据《百家讲坛》，过年都那么拼，果然没让她失望，她又大火一把。
73、于丹教授自2013年5月担任艺术与传媒学院d委书记，任期已满五年，卸任学院d委书记是学院d委的正常换届。学校d委对于丹教授担任学院d委书记期间的工作给予高度肯定。于丹教授作为著名文化学者，还担任学校首都文化创新与文化传播工程研究院院长，承担着繁重的教学科研和管理任务。
74、于丹在并不是自己修读专业的熟悉的领域中，强化自己在该领域的观点，本身就不是一个明智的举动。本身学术上的事情历来都是有争论的，但是于丹总是想强调自己的观点。甚至是不惜大动干戈，有的时候只是一些特别小的事情。似乎于丹红了之后就有点飘了，做出了很多的举动，这些举动本不是一位老师应该做的。在一位老师的身上，完全的看不出来一位老师的样子了。
75、最狂的要算李白：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
76、第于丹出现的地点不对。于丹是靠在百家讲坛给普通没有国学基础知识的大众传授孔子和庄子而爆得大名的，她的主要听众是一些没有基础知识或基础国学知识很不扎实的听众。而北大学子确是对这些基本的国学经典如数家珍，他们本来对于丹那一套充满华丽辞藻，没有深度，没有独特见解的东西本来就很不很排斥，北大向来是崇尚自由之思想独立之精神的。
77、现在的消息传播速度是极其的快的，现在发生的事情可能在几分钟之内就人尽皆知了，这也就是现在信息发展的力量。当时在百家讲坛上看到于丹的时候，觉得这是一位有着渊博学识的知识分子。尤其是其对于古典书籍的理解，但是对其有褒奖也有不屑的，但是总体上还是觉得于丹的文化素养还是很好的。毕竟是从北京师范大学毕业的，还是书香世家，家庭氛围对其的熏陶也是十分的重要的。毕竟，在影响人的发展的因素中，家庭是很大的一个因素，尤其是家庭教育和家庭氛围。
78、而普通群众对于中国的传统文化也是十分向往，而于丹，便通过《论语》进入了人们的视野，她从女性角度出发，分析孔子所阐述的道理，并且，她还能从自己成长经历中去谈《论语》，这样下来，她所说出来的道理，就很对观众们的胃口，也就更加能让人们理解和接受。
79、于丹把国学讲成了心灵鸡汤，并把鸡汤一碗又一碗、一桶又一桶地强灌给观众。
80、然后呢？然后就是偶的笑声了。再然后呢？再然后你可以把偶拉黑了。
81、在上了央视许多节目之后，她还给国家部委、各大机关以及各地高校都做了专题传统文化讲座。因为太有人气，她被人们奉为国学大师，可这样的大师后来却在人们心中陨落了。
82、胡说不是一个规矩的读书人，也未受过正规的高等教育。但截二片三的还翻过些古今书籍。近十几年来，中国人吃饱饭以后，坐下来冷静了，忽然觉得洋人的东西也不尽然都好，祖宗留下的智慧尘封在库房不用不对，历史文化得发扬和传承。这时候的于丹闪亮登场，时也运也。如果于丹女士在上世纪70年代大摆孔家龙门阵，革命小将会在她娇躯身上踏上一万只脚，扔到她牛棚里。或者因为她长着巧舌和利牙，采取些更专长的措施。
83、 天地人之道。就是把天之大，地之厚的精华融入人的内心，铸就内心之强大。心胸开阔，心怀天下，尤其是物欲横流喧嚣的年代，更需要保持内心一种清亮的欢乐，不被外界蛊惑，控制。即“仁者无忧”。
84、或许，有人会对”正常换届“四个字不以为然，认为有猫腻。
85、2007年是于老师走狗屎运的一年，“2007第二届中国作家富豪榜”重磅发布，于丹以1060万元的版税收入，荣登作家富豪榜第2位。同样是那一年，于老师还被评为“2007年中国最美五十人”之简直是财色双收，名利双收，人生至此，真的已经达到了高潮。
86、捧热你的是粉丝，轰你走下神坛的照样也是粉丝。这是一般的道理。恨死你的，就是当年亲死你的。
87、于丹所提倡的不现实的虚无主义很严重，糟粕思想众多，这样的知识精英分子，被抵制是正确的。反观蒙曼老师，她的品格相对高尚，知识渊博，被世人所推崇，也是人心所向，实至名归。
88、昨天，陈果更火了，因为她的“道德无用论”和“与黑暗和解”说。
89、我没有宝强兄弟在北影厂门口排队淘生活的经历，也对表演没有什么兴趣。但我却知道一点，那就是一个好演员，当你进入那个角色的时候，你就是那个角色，而不是你自己。
90、但是让人奇怪的是，于丹并没有一直火下去，不仅不火了，而且还受到了别人强烈的攻击，这是怎么一回事呢？是什么让她跌下了神坛呢？
91、先后担纲《在共和国史册上》《太阳照常升起》《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人；《正大综艺》《环球》等电视栏目撰稿人；大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2001年中华人民共和国申奥片策划。
92、从雾霾来说，积极的适应包括：第努力改变现实，以一己之力遏制雾霾。第一己之力遏制不了雾霾，就参与到众人遏制雾霾的行动中来，这种参与包括上书建议、宣传发动、身体力行从自己做起、从戒烟减排做起。第前二条都做不到，那就为实施前二条的人助威呐喊，点赞颂扬。第前三条都做不到，那就什么不说，但至少对遏制雾霾的前景抱有希望，对参与遏制雾霾的人保持敬意。
93、于丹名气高，被人们奉为大师，那么她出门在外就应该注意自己的言行举止，尽管是开玩笑，可是这种话还是太过分。更过分的一次是，她在一次给北大学子的讲座上没有提前准备充分，授课过程中错误频出，直接导致了北大学子对她的态度极其不满，将她轰下了台。
94、很多人觉得，于丹和蒙曼的形象坍塌，实际上就是他们对知识的误读，要是普通人误读，是可以的。但她们不行，因为她们的形象是文化的传播者。
95、然而意外就这样来了，于丹被网友拍到她摆架子，甚至出现过一些不合适的言论和行为，随后又有人批评她的作品，并且认为于丹的解读存在着偏颇，于是在这一刻她成了众矢之的。在这个时刻她的丈夫把自己的肩膀给了于丹依靠，这让于丹心里有着莫大欣慰。
96、于丹讲课天花乱坠，巧言令色，很会灌输心灵鸡汤。这些毒鸡汤对于平凡人来说一点用处都没有。更好笑的是，于丹要求大家用心体会雾霾，享受雾霾。人们每天都在为生活而奔波，哪有时间去享受雾霾？净说好听的话，不干一点事实。
97、你问，是啊，好久没有于丹的消息了，你认识她么？她去哪儿了？
98、最后，我们必须承认，不论是于丹还是蒙曼，二位都对我国文化交流做出了贡献，都对国学普及有大功，希望这个时代能造就更多的学术明星，让广大民众精神受惠。
99、于丹几年前在北大被嘘，于丹被“轰下”讲坛，此事发生在十年前了。2007年3月2日，知名论坛天涯网上出现了一篇“我们为什么要将反对于丹之流进行到底”的帖子，发起者为中山大学研究古诗词和古文献的徐晋如博士，后面有清华北大10位博士的签名。文中言辞激烈，称于丹“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，还呼吁不要再闹出“把厕所当客厅的笑话”了，文中甚至要求于丹从《百家讲坛》中下课，并向电视观众道歉。
100、 又如杨先生翻译英国诗人兰德的诗《我与谁都不争》我和谁都不争和谁争我都不屑我爱大自然其次是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了，我也准备走了。
101、客观的说无论是易中天还是纪连海，无论是于丹还是阎崇年，对于普通的老百姓来说，他们所发挥的正能量都远远多于负能量。可是我为什么单独把小妮子拿出来狂喷一通？原因很简单，这厮太不自知了。你看那几个狡猾的老男人出名之后，该去厦大养老的去厦大养老，该回河南教书的回河南教书，该去研究清史的继续去研究清史，唯独我们于丹小朋友，该红的时候不红，红了之后该退的时候不退，整天介吆五喝六恨不得自己能搬山添海，你如果给她个导弹发射架，她立刻就能把自己发射出去，直捣美帝老巢。
102、于丹的自卑源于原生家庭。于丹有一段卑微的童年和少年。父母被下放，家庭地位卑微。于丹从小与父母分离，跟外婆生活，连幼儿园都没上过。眼看着别的小朋友天天有父母陪伴、接送自己却没有，年幼的于丹早就把自己划为了另类。没有父母的抱持性环境，没有班集体的接纳和社会赞许，一个人的自尊很难建构。于丹上学后又成绩平平，自称“我是好学校里差生的样本”，“上高中前基本是个内向的孩子，不说话，甚至有点自卑”。而且从小偏科，数学从来没好过，综合成绩“一直是班里的尾巴”。
103、当我们看到她对宾馆挑剔、对助手怒骂的狂妄时，我们就看到那个蜷缩在角落里的卑微的于丹的内在儿童，于是豁然省悟：那是自卑发作的防御机制——反向作用。
104、于丹的特长是讲“论语”露出来的。孔子为代表的儒学，在打倒了几十年后又站起来。“于丹们”做出了不小的贡献。后来全国各地又捧起了四书五经，三字经，各地纷纷出现了国学的各种班，有的还到海外许多国办了孔子学院。不管咋学，教的是什么，内容合不合我们的胃口，人类任何时候拿起书本都是良善，举起屠刀扛起枪炮是邪性的。
105、谁毁了于丹，当然是她自己。因果报应，自铺自路，自作自受。既然是研究国学的，谋圣鬼谷子早就告诉我们应该怎么处理荣耀和体面，也要，也不要。见好就收，见亮就逃。不该说的不说，不该登台的不登。有时，该说的也不说，该晒的也不晒。其实不能叫毁，风水学上叫气数，你热闹的差不多了，气场就衰了。该下场了，有人早在后台化了妆，着急的要粉墨登场。
106、于丹上课语言优美，初一听字字如珠玑，有时妙语连珠，有时警句迭出，以致有人收集于丹妙语汇编成语录。但，仅语录而已，有句无章，有碎片而无思想。这种表面华丽而无内容的语言，恰如张炎评吴文英《梦窗词》的“眩人眼目，拆碎下来，不成片断”。
107、让我们再来看看于丹这妮子的眼神，刚窜红那会儿她上过一次《鲁豫有约》。在那期节目上，鲁豫说“不知道你们发现没有，于丹说话从来不说废话……”那时候，于丹这小妮子的眼神是明晃晃的，是博爱天下的一副孔子样，那个时候的她以为无论这个世界上的什么难事，小到邻里吵架，大到巴以和谈，只要请她去喷上几句，立刻风清云淡四海升平。那个时候的她喜欢穿恨天低，喜欢黑丝，喜欢低胸装。那个时候她的世界里只有她自己和她的心灵鸡汤。所以那个时候的她，才会不顾广大人民群众的观感，晃动着她的两条大象腿四处乱窜。在这一点上，同样有着一对大象腿的冰冰范，就做的比她好多了，你看后者从来不穿黑丝和超短裙。
108、无论讲《庄子》还是《论语》,于丹每段话都指向“幸福”“适应”“满足”“正能量”，言必称弗洛伊德、马斯洛，乍一听好像在讲心理学。
109、虽说同是狂妄，于丹与古人高下立判，但骨子里自卑，则是古今文人通病。文人自卑心理，源于命运起伏大而不可控。文人历来“学成文武艺，货与帝王家”。学富五车，经纶满腹，如不做官，则“百无一用是书生”；若高中为官，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。天上地下，瞬时万里，命运掌握在权贵手中。正是这种命运的大落差和不确定性，导致了文人一生如履薄冰的自卑心理。且不说自卑到“但有故人供禄米，微躯此外更何求”的杜甫，即使狂妄到“生不愿封万户候”的李白，骨子里也“愿为东南枝，低举拂罗衣”。
110、但是，她们选择了口语化的解读，还说了一些不大对的知识，这样就有点误导大家了。至于她们私下里会不会道歉，那就不知道了。
111、就因为那一个黄金周，使她迅速的成为了一颗夺目的明星，受到很多人的喜爱和追捧，进而形成了文化上的一种“于丹现象”。