1、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
4、解释：漂亮的脸笑得真美啊，明亮的眸子真妩媚啊，洁白的脂粉更把她扮得楚楚动人啊！
5、出自《论语·颜渊》。非礼，不符合礼。勿，不要。动，行动、做。不符合礼的不要看，不符合礼的不要听，不符合礼的不要说，不符合礼的不要做。这是孔子关于君子行为规范的名言，强调一切以“礼”为依归、为准绳。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。(论语名句经典语录)。
8、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
9、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。(为政)
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
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12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、(讲解)有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
14、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
15、君子欲讷于言而敏于行。 (君子说话要谨慎，而行动要敏捷。)
16、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
17、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
18、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
19、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。
20、对外关系上，就是要保持听话心态，要度交朋友。关键是要最大限度理解政府和媒体，更重要的是要最大限度去理解政府与媒体对我们的不理解。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
23、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
25、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。)
26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(里仁)
27、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
28、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
29、贫而无怨难，富而无骄易。 (贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。)
30、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
31、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
32、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
33、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
34、企业家只当运动员，不当裁判员，碰到吹黑哨的，认命！因为运动员必须服从裁判。
35、 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 (不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
36、人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。 (人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。)
37、《论语·卫灵公》：“过而不改，是谓过矣。”
38、当仁，不让于师。 (面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。)
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
40、真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过肮脏的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。
41、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
42、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
43、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
44、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
45、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
46、企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候，才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候，像李嘉诚这样，才能只做人不做事。
47、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
48、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。巧言令色，鲜矣仁。(讲解)花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬，然后君子。
49、(我)是有背景。这个背景就是d和国家的。这是一个大好的政治背景。当然，还有经济背景和人文背景。这些都是我的背景。其他我就没有什么背景，没有什么见不得人的背景。
50、(讲解)：孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
51、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 (花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。)
52、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
53、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
54、035 君子不以言举人，不以人废言
55、094 君子之德，风；小人之德，草
56、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
57、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘自《论语·泰伯篇》
58、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
59、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足于社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
60、027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
61、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。