1、04《与火同行》/大卫·林奇,克里斯·罗德雷
2、 抗日战争爆发后，缪崇群结婚仅有几年的夫人，她原来与她丈夫一样，患有肺结核，很年轻就去世了。缪崇群孑然一身流亡到湖北武汉、广西桂林。他在桂林的时候，任过《宇宙风》的编辑。《宇宙风》的前任主编是林语堂的哥哥林憾庐，也是巴金的挚友之是巴金《火》第三部中田惠世的模特儿。
3、记者：那么这种原汁原味的呈现是否只是整理的过程？除了您刚才谈到的语言的问题，还有哪些难度？
4、 我总觉得，巴金与缪崇群之间建立了那么密切的友谊，其友谊的性质，似乎跟其他几个人不同。
5、巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，男，成都， 四川，人，出生于嘉兴， 浙江巴金，本名李尧棠，又名佩竿，吉利、黑浪、春风等。又名芾甘，作家、翻译家、社会活动家、爱国民主人士，在中国无d派，巴金于1904年11月出生于成都， 四川的一个封建官僚家庭。五四运动，之后，巴金深受新思想的影响，并在这一思想的影响下开始了自己的反封建斗争。1923年，巴金离开家乡到上海， 南京等地学习，开始了长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后写的《随想录》，内容简单，感情真挚，充满了作者的自责和自省，被誉为“20世纪中国文学的良心”。
6、蔡德贵：说起来也很简单。季先生身边那么多人，他的学生很多，对于先生的学术脉络可能更加清晰；他在北大有那么多同事，可能对于先生的学术品质更了解。之前先生也没和我商量，10月1日，我先是收到他的助理的短信：先生让你来北京私下里谈谈。后来又发短信，希望我担任他的学术助手。我有些犹豫，怕不能胜任。事实证明我很难胜任。先生懂七国语言，有时候用西班牙语，有时用德语。幸亏有录音。
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8、03 《马云传:未来的你,一定会感谢今天拼命努力的自己》/陈玉新
9、连续性问题：你昨晚做了什么？几点到家？几点上床睡觉？睡前做了什么？......
10、 索书号：I209/257/2017
11、 还有文学语言的问题。新文学发轫初期，郭沫若、郁达夫、张资平等创造社作家群，他们的作品里经常出现日文词汇的直接挪用现象。实际上这现象并不是一二个别作家的特殊情况。那么这个现象到底对中国现代文学和中国现代文学语言的形成带来了什么样的影响？(巴金的家世人生经历)。
12、 文类概念的重新思考也重要。我们平常毫无疑问地使用“散文”一词，但是何为散文？比如“小说”、“随笔”、“小品文”，区别在哪里？严格地来讲，很难分清楚。缪崇群第一本“散文集”《唏露集》所收“散文”，现在不妨把它叫做散文。但是如果有人把这些作品放到日本近代文学语境里，可以把它叫做“小说”。就是日本独特的“私小说”。那么，“小说”和“散文”的区别就模糊起来。我认为，缪崇群，在日本小品文的影响下形成散文概念的他，恰恰是思考这个问题的一个很好的切入口。
13、 缪崇群出过一本翻译《日本小品文》，而在这本译书中，吉田弦二郎散文的翻译占了一半以上。吉田弦二郎最早写小说出名，但是后来散文写得最多。他自己不把自己的散文叫做散文或什么，而叫它为“感想”，而这些大量的“感想”中占到最大比率的是游记类，以羁旅为题材的游记。但是他也不是纯粹的游记作家。他不仅描述各地的名胜古迹、风俗习惯，而且一定要把自己的主观感受、“感想”、对于人生和生活的哲理性思考掺杂在其间。原来吉田弦二郎是穷苦家庭出身，也当过兵，生活经验不可谓不丰富，如此经验能够找到适当的体裁和文字时，作品也就发出魅力的光芒。
14、 简介：本书通过艾美奖获奖记者、美国著名主持人弗兰克•赛斯诺60余年的全球采访经验以及在华盛顿大学教授的“采访的艺术”的课程，从接触到的提问大师们身上总结出11种常用的提问模型。美前国会议员、高盛董事、《VOYA杂志》&800CEORead等政商学界联袂推荐。
15、在她写作这些古今中外文学大师们的传记的过程中，她偶有懈怠和畏难情绪，我就给她述说这样写作的必要。俗语说，近朱者赤，近墨者黑。你经常接触这些人类精华，走进他们的生活世界和艺术世界，必受濡染与熏陶，必得丰厚之人文涵养，对以后为人、作文定有莫大的益处。她在本书后记里也写道：“每一次的阅读，都是一次自我激励，因为每一个人的成才道路都不平坦，写作的路更加崎岖不平，这正好给了我行动的动力；每一次的阅读，又都是一次精神的洗礼，那些被搁置于案头很久了的经典，通过再一次阅读，又获得了全新的生命。”
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17、 这是《纪念一个善良的友人》里面的一段话。这几句话写得非常美非常真挚，同时从此我们可以读出他们俩之间存在着深厚的友谊和感情。巴金描述缪崇群的为人的时候，喜欢用纯粹、善良等词，这种形容人格、性格的词的多用，我觉得，多少说明着他们之间友谊的性质。缪崇群跟巴金以文会友，通过文字上的交流和人格上的感染逐渐培养了深厚的友谊。正因为如此，《纪念一个善良的友人》一篇里面充斥着与别的几篇文章不同的比较浓厚的感情色彩。
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19、品读|刘成才：论坂井洋史的中国现代文学研究
20、 缪崇群日本留学的时候，恰值吉田弦二郎最受欢迎的年代。缪当时接触到吉田弦二郎的文章，在吉田的文笔风格上发现了自己内心世界的表达方式。缪崇群一些散文的标题如《从这个驿站到那个驿站》、《从旅到旅》等，其实脱胎于吉田“感想”的标题，这也在某种程度上可以旁证吉田给缪崇群的影响之深度吧。
21、巴金深知家族面临的困局，但对年少的他而言，无能为力。
22、 但是对我个人来讲，还是对学界来讲，这只是最初的起步而已。《文存》的内容，尤其是集外文的收集方面，还是有待于今后的进一步充实。
23、巴金的百年生活：单身32年，相恋成婚36年，晚年苦守妻子骨灰33年
24、 索书号：J902-53/043/2017
25、就在巴金对情感生活不抱希望之时，一封读者的来信改变了他的生活。1936年，19岁的萧珊拜读了巴金的小说，当即就被巴金彻底吸引，于是就写下了一封热情洋溢的读者信。当时的巴金已经是鼎鼎有名的作家，收到了不计其数的来信，但却被萧珊的信件吸引，他认真回复了比自己小13岁的萧珊的提问，从那以后，两人开始了长达半年的书信往来。
26、就在巴金对情感生活不抱希望之时，一封读者的来信改变了他的生活。1936年，19岁的萧珊拜读了巴金的小说，当即就被巴金彻底吸引，于是就写下了一封热情洋溢的读者信。当时的巴金已经是鼎鼎有名的作家，收到了不计其数的来信，但却被萧珊的信件吸引，他认真回复了比自己小13岁的萧珊的提问，从那以后，两人开始了长达半年的书信往来。
27、记者：季先生如何看待国学的深入？您认为当下国学热有什么问题吗？
28、 简介：《清代外务部中外关系档案史料丛编——中美关系卷(全8册)》收入中国第一历史档案馆所藏清代外务部档案中有关中美关系的全部档案。内容涉及外交、军事、文化、教育、商务、实业等各个方面。这套汇编档案是研究清代中美关系的珍贵史料，也是研究近代史及中外关系史必不可少的重要资料。
29、蔡德贵：能看出他读书兴趣的变化。他读的书很多，高中之前是比较贪玩，喜欢看三侠五义等武打小说，希望成为绿林好汉、杀富济贫。光看书不行，他还真练过。在装满绿豆的大缸里插手，练了几天，手都练出血来了；还练隔山打牛。他看得最多的是《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。不喜欢林黛玉，老是哭哭啼啼。后来金庸的小说出来了，我问他看没看，他说，都看过了。意思是说金庸的小说模式和框架没超过古人的小说。
30、 这次我编了《缪崇群文存》，把以上著译，散文152篇、小说8篇、翻译23篇，总共205篇都收进去了。
31、大师们的生活世界与梦想世界丰富独特，光华粲然，无疑有别于一般的芸芸众生，所以要想完全、细致、生动地再现他们的真实面貌，并准确传达给我们读者，是非常艰难的。这里有主客观的原因。首先，作者还很年轻，她的生活阅历、生命体验、历史识见、文学修为，还不能达到完全理解、通透这些文学大师的生活世界与梦想世界，所以有些篇章显得简单清浅些，如涉及陆游、海子、卡夫卡的部分；其次，作者在资料搜集、作品阅读等方面的困难与局促，当初在刊物发表时的篇幅限制等，也造成了写作上的一些不足。但小瑕不掩大瑜，本书的文化传播之用、精神教化之能、艺术表达之巧，以及砥砺人心之功，自是有目共瞩，碑刻石在。从积累到构思，从创作到出版，它是作者生活世界的有机组成，更是作者梦想世界的厚实根基。
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33、 虽说如此，他也并不缺少对现实生活的透彻观察，深切的关怀和批判精神。尤其是后来到武汉、昆明、石屏，最后到重庆，这段抗战时期，对现实的关怀或者对于民族的未来的希望，这种论调和色彩越来越浓厚起来。这是不可否认的一种转变。但是，他绝对不唱口语式标语式的宣传式的高调，他还是保持他一贯的“低调”，以那稍带淡淡哀愁的笔致表现对于现实的看法和对于将来的期待。
34、 简介：本书是詹姆斯·伍德的第二部文学批评集，曾入围“美国图书评论奖”，这本书再次确认了他的卓越，证明了他不仅是现当代小说的敏锐判官，还是高明的鉴赏者。在这本文学批评集中，伍德通过对当代炙手可热的欧美纯文学作品的评点，饶有趣味地讨论了“文学与笑和喜剧”这个很少有人触及却颇具价值的文学命题。
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36、 索书号：B821/542/2017
37、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等。字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。
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39、 第一个理由：我是研究巴金的，要更深入了解巴金其人其文，了解他的交友圈及其影响关系，缪崇群还是一个比较重要的线索，是一个不能忽视的存在。
40、 简介：《中国文学民俗史》从民俗文化的角度加以串联这些历史文献，形成一个独特的研究维度。对神话中的文化密码进行剖析、先秦诸子中的民间文化的论述、国风中的民俗事项的介绍，以及宋、元、明等民俗文化论述，具有一得之见。同时趣味性与知识性共存，对于专业研究来说也是不可多得的资料与方法。
41、 一般的读书界、一般的读者好像已经忘记了缪崇群的名字。鉴于缪崇群这个人的知名度有限，大家不了解他的生平和作品，我先介绍缪崇群的生平，希望能够帮助各位对于这个人形成大致的印象的轮廓。这是今天第一个话题。
42、蔡德贵：很多。比如他提到有个笔名是季宝山，乳名是喜子。后来改成双喜。为什么改名呢？季先生是季家的长孙，出生后十天，他在济南的叔父生了个女儿，是双喜临门，所以改名为双喜了。他还说起自己小时候淘气，去赵王河里玩，大河灌满了水流到赵王河，一条和他个头差不多大的鲤鱼搁浅了，他就去抓鱼，抱住大鲤鱼和它搏斗，滚了一身泥，后来鱼被别人拿走了。先生从小不爱吃鱼，可能跟这个有关。
43、 还有一个例子。今天发的小册子上是我特地选了一篇《江户帖：池畔》。“池”指的是洗足池。洗足池算是东京比较有历史的名胜，基本上保留几百年来的遗迹遗物。我知道缪崇群写进《江户帖：池畔》里的一些遗迹都还在。去实地看一下作品的背景还是有一定的意义，可以加深阅读，读后的感觉也不一样。身在日本，深入了解缪崇群留日时的具体情况，还是比较方便的。
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45、——读王芳《聆听遥远的呼吸——走近中学语文课文作者》
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47、记者：先生的研究体系，与所受的教育和读书自然密切关系。从他读过的书目里，您看到了什么？