1、围墙里面，有一位少女正在荡秋千，墙外的行人都可听见。少女发出动听的笑声，慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
2、一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆岂不更难持久？
3、因为要讲故事，叙事诗的题材大多以写人物的爱情、家庭、命运等现实生活内容。
4、10)慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
5、什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。
6、哀哀父母，生我劬劳。《经》
7、嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
8、人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，
9、《燕诗示刘叟》唐代：白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
10、“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡d邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
11、关心父母的病痛是讲求孝道之关键。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
12、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
13、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
15、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
16、●简评：这是杜甫著名“三别”中的“一别”(另外《新婚别》《垂老别》也是叙事诗的经典作品)。以一个老者的自述，揭示了战争带来的村庄凋敝、家破人亡的苦难。
17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
18、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
19、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩-中国谚语
20、《弟子规》中说：首孝悌，次谨信，有余力，才学文。可见，孝字当先，诚信学文再跟上。这与百善孝为先不谋而合。
21、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
22、陆游生逢北宋灭亡之际，少年时，即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部试，因受奸相秦桧排斥，而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职。又因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕中。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久，又被罢官。嘉泰二年(1202年)，再次被召入京，主持编修孝、光宗的《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，此诗即是他的绝命诗。