1、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子 著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。
2、孔子说：“自己不喜欢的事情，就不要强加给别人。”
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4、夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。
5、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
6、正在孔子为宰予担忧不安的时候，忽然听到学生们过来回报说，宰予啥事儿都没有，正在宿舍睡大觉呢，而且睡得可香了，无论怎么叫都叫不醒。孔子听到回报以后极为生气，说出了这一句后世老师与家长在生气时，非常喜欢对晚辈们说的话“朽木不可雕也”。
7、明年桃李开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。
8、子曰：“君子不忧不惧。”(《论语·颜渊》)
9、对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
10、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
11、这是一句非常绝情，极其不留情面的评价，因为孔子本身是一个教育大家，他所推崇的教育方针就是“因材施教”，根据每一个学生不同的个性与才华，去施加不同的教育，根据他们原本的样子去进行“雕琢”，让每一个学生都可以真正的“成器”。
12、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
15、“愚不可及”出自《论语·公冶长》。现在常用来形容一个人愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”并非这个意思。
16、在罗斯福时代修建的华盛顿国家广场上，仍然生长着当年种下的“孔子栎树”。据说，这是一种“历史性树木”，它的种苗就来自中国的孔子墓。
17、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
18、所以，我们，不得不佩服老子总结的，阴阳哲学(矛盾论是阴阳哲学发扬光大)之规律的伟大。
19、逐尔群鸥乐，群鸥尔勿飞。此心未忘者，天机非杀机。
20、宁武子在乱世中的不作为，我们可以从两个方面思考：一是提醒我们在逆境的时候，一定要谨言慎行。二是在顺境的时候，把聪明才智发挥的淋漓尽致容易，而逆境的时候，却往往会沉不住气。
21、子曰：“道不同，不相为谋。”(《论语·卫灵公》)
22、然而“朽木不可雕也”却将学生说成，是已经彻底腐坏朽烂的木头，根本就不具备有再雕琢的可能，也就是说这个学生无论怎么老师怎么教，那都是已经没用了的，因为他已经是一个烂木头，只能够去烧火做饭，哪怕是再高明的木匠也已经无力回天。
23、不仅如此，中美之间的交流中，两国也更喜欢用孔子作为纽带。
24、美国国父之一的富兰克林发表了很多关于孔子的著作，类似于美国版的《论语心得》，他说孔子最敬仰的政治家是尧，他遵照理性，宽厚仁慈，他的子民是一群幸福的自由人，如果尧时代要是能有法律文献的话，那他们一定会写出《独立宣言》。
25、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
26、所以立的不是事业，不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握、自我相信的起始。
27、君子所谓“乐”，虽有食色之乐、山水之乐、音乐之乐和朋友之乐，但是孔子所追求的主要不是这些源于现实生活中的具体之乐，而是一种超越现实的纯粹的精神愉悦。这是一种整体之乐，既是人生乐趣的—种内心体验，也是人生的一种精神境界。不断地追求道德的充实与完善，才是人生真正的快乐。孔子也讲“忧”，但他讲的“忧”不是追求物质与权势之忧，而是—种如何能使道德更完善更充实的忧。他说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
28、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
29、君子成人之美.不成人之恶。——《论语·颜渊》
30、起初商周时期，就把曹丞相用来望梅止渴的那种梅子做成梅汁当醋用。估计是越酸越好，吃饭时向菜肴里滴些梅汁，想必和当下吃生蚝挤上几滴柠檬类似。周时把酸性调味汁都称为“醯”，还设有“醯人”(醋官)一职。要知道春秋时醋还算奢侈品，即便到了南北朝有醋的筵席档次还要高那么一级呢。山西人善酿醋爱吃醋，素有“老醯儿”的称呼。
31、人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。
32、清风何处来，先此高高台。兰丛国香起，桂枝天籁回。
33、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
34、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(作者：孔子)
35、在《论语•学而》中，有一段孔子与子贡的对话：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”在《论语：宪问》中，孔子进一步指出：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”在世俗者那里，贫贱者在富贵者面前总是低声下气，赔着笑脸去奉承，而一朝成为富贵者，在贫贱者面前，总是满脸骄色。“贫而无谄，富而无骄”比“贫而谄，富而骄”虽说好一些，但是远不及贫而乐、富而好礼者。
36、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
37、仕而优则学，学而优则仕。——《论语·子张》
38、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”(《论语·季氏》)
39、人不知而不愠，不亦君子乎。——《论语·学而》
40、他接受命运，却不甘于屈服；他理解世俗，却不同流合污，他就这样坦然的`把当下做到最好，一层层攀爬他面前的阶梯，每一次进步，他都变成了一个更好的人，一个新人。
41、听到这样的话，其实是让人很难信的，毕竟孔子是儒家的创始人，而“儒”本身就是文雅有礼风度翩翩的代名词。我们很难想象，一个“儒雅君子”会在生活中骂人说：“你这个人就是脏到了极致，沾满了粪便的墙”。
42、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
43、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
44、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
45、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
46、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。