1、最后在起诉方拿出来的亲子鉴定DNA测试结果面前，他才哑口无言乖乖拿钱，而且实际上这也是为了尽快摆平这场官司，免得耽误苹果公司上市。
2、 对于皇帝的真实印记和言语被修改这件事，可谓史无前例，想必这件事只有在南北两宋才有可能成立。对于赵匡胤的故事，其实就是那个著名的谜团——“斧声烛影”。在这个事件中，每部史书上的记载都大不相同，并且正史部分出现了严重的错误。(朱熹为什么是败类)。
3、大司马的文章不参加比赛，文学组用*标注，希望每部小说都有人问津。
4、然而当特斯拉去找爱迪生去兑现承诺时，爱迪生就开始耍流氓翻脸不认人，拍拍特斯拉的肩膀说：“特斯拉，你还是不懂我们美国人的幽默啊!(特斯拉本人不是美国人，而是塞尔维亚人)”
5、这不是杨继祖的诬告？而凭朱熹的身份，一代大儒，宗师，只有他有权以″道德"去要求别人的份？又是皇帝的老师，最贴近皇帝的人，谁敢诬陷？没有事实确凿无疑的证据，无人敢告假状，除非找死？
6、故所谓武者，道问学也。所谓侠者，尊德性也。非学无以动武，失德不可谓侠。故韩愈“文以载道”，其实“武”亦何尝不是？“侠之大者”，文武殊途同归。
7、 后世，常说王安石变法导致国家风气败坏、损耗国力等等，这些都是子虚乌有。甚至正史中北宋百姓民不聊生的状况，都是被‘’莫须有的。至于为什么，那就要请赵顼来解释一下了。
8、关于这一点，笔者先引一段最为基本的材料，作为楔子，使读者对这段掌故稍作温习，再作阐发。《陆九渊集·年谱》引朱泰卿的回忆说：(朱熹为什么是败类)。
9、在历史上有人说儒学毁于朱熹，为什么会有这种说法呢我们一起来聊聊看吧。
10、朱熹在里面说了这样一句：“谅皆考覆以非诬”。
11、杨过睡了半夜，次晨一早起来又想。七日之中，接连昏迷了五次。说要综纳诸门，自创一家，那是谈何容易？以他此时的识力修为固然绝难成功，那更不是十天半月间之事。但连想数日之后，恍然有悟，猛地明白诸般武术皆可为我所用，既不能合而为也就不必强求，日后临敌之际，当用则用，不必去想武功的出处来历，也已与自创一派想差无几。想明白了此节，登时心中舒畅。
12、襄阳后人：很期待能在银幕上看到《儒道至圣》，其实我还有好多问题想问，但是天气这么冷，这么长时间，我也是心疼大大，就最后问一个很严肃的问题，大大要认真回答哦
13、另外，和跟风相比，我更推崇学习。比如涉及儒家力量的小说很多，像《阳神》，像《大周皇族》，本质上还是把浩然正气当细枝末节。
14、儒家的目的既然是要平治天下，是否应该对现实问题进行一些研究、学一些行政之术呢？起码春秋战国时代的儒家先贤们还没有专门对此否定，可是到了程朱理学那里，时此终于明确否定了。当有学生说“学者讲明义理之外，亦须理会时政”时，朱熹立即对此观点进行了批评。他说：“今世文人才士，开口便说国家利害，把笔便速时政得失，终济得甚事。”在他看来，一个人只需要根据义理修炼人格，任何办事能力都不需要专门的学习就能自然领会。这种奇怪的论调竟然被普遍接受，并渗透于明清的科举考试中，直到清末屡吃大败仗，才感到有在科举中增加“策论”的必要。
15、章无计，来源：章无计的诗词江湖(ID：zhangwuji2019)畅销书作家，出版过多部作品，喜欢写些有趣的文字，做一个有趣的人。经授权发布本文，转载请联系作者。
16、凡是卓然而成名家者，都是精修本门功夫，别派武功并非不懂，却只是明其家数，并不研习，然则我该当专修哪一门功夫？在情在理，自当专研古墓派的玉女心经才是，但想到洪七公的打狗棒法如此奥妙、黄药师的玉萧剑法这等精微，置之不理，岂非可惜？而义父的蛤蟆功与经脉逆行、九阴真经中的诸般功夫，无一不是以一技即足以扬名天下，好不容易的学到，又怎能弃之如遗？
17、《儒道至圣》的横空出世是带给网络文学最大的礼物和惊喜，几乎是一夜之间，“起点”字贵，盛况空前。
18、襄阳后人：欢迎《儒道至圣》的作者永恒之火大大做客阅文官方书评团名家访谈。
19、2012年大导演马丁.斯卡塞斯还专门拍了一部电影《雨果.卡布里特》，片中就提到了这段历史。
20、鹅湖之会论及教人，元晦(朱熹)之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆(陆九渊、陆九龄兄弟)之意，欲先发明人之本心而后使之博览；朱以陆教人为太简，陆以朱教人为支离，彼此观点颇不合，先生更欲与元晦辩，以为尧舜之前，何书可读?复斋(陆九龄)止之。
21、我们看历史，要时刻保持怀疑精神啊，不要人云亦云。
22、在网文圈混久了都知道，哪个成名作者没被骂过没被黑过？而且都是作者黑作者居多。
23、大家快来看啊，朱熹老爷子竟然和自己守寡的儿媳妇乱伦！禽兽！
24、天龙八部的三种本相：阿紫、萧峰、游坦之的奇幻漂流*
25、程朱理学的基本信仰是:存天理，灭人欲。意思是把天道(根本的道理)存在心中，消灭人的欲望来维护这个天理。
26、襄阳后人：《儒道至圣》这部作品寄寓了你怎样的理想和希望？
27、(解释)：作为仿效的人或事例(多指好的)：好榜样。你先带个头，做个榜样让大家看看。
28、我们都知道朱熹是中国理学的杰出代表人物之朱熹学为理学以及理学文学成就作出了巨大贡献，可以说没有朱熹学理学就不复存在，但是从某种程度上来说，朱喜学的出现又是中国的巨大不幸，那么这种原因到底是什么呢？下面就让笔者来告诉你答案。0朱熹学压制人的欲望朱喜学强调理是万物的本源，这种理指的是山、河、虫、鱼、鸟、兽以及与此相关的仁义礼智信，这些都是物质的存在，所以这人是绝对不能触犯这些规则的，人一旦违反这些规则，必然会受到理学也既是物质的制约，那么人的欲望如果受到了物质的制约，久而久之会压制人的欲望，一个人的欲望如果实现不了的话，那么他的社会性就会降低，做事也会没有积极性，对于社会的发展也是消极的。0朱熹学过分强调规则人们都说没有规矩不成方圆，所以规则也就成了社会生活发展的必要条件，朱喜学在前期强调的就是三纲五常，这种三纲五常规定着人与人之间的束缚关系，短期来说这种关系具有一定的积极作用，但是时间一长这种规则就遏制了人性，让人会变得过于腐朽。
29、好人有好报，是恶人用来骗人的。好人只有去争，去斗，去让恶人怕，才会有好报。
30、与朱熹同时代有个文人叫唐仲友，和朱熹有学问上的争端。当时朱熹在浙江当官儿，有司法复查权。朱熹想把唐仲友置于死地。他逮着一个妓女叫严蕊。被朱熹严刑拷打关了两个月。朱熹要求她作证跟唐仲友有不正当的关系。宋朝规定官员可以招妓女饮酒、作诗、听音乐，但是不能发生不正当关系，否则治重罪。结果遍体鳞伤的严蕊拒绝了。她说:我出身低贱，但是我不能攀污大人。
31、据野史记载，当朱熹推出他的理学“成果”之后，马上遭到各大儒家学者嗤之以鼻，有挖苦嘲讽的，有公开反对的，有暗中抵制的，不一而足。最主要是遭到中层知识分子和普通民众的强烈反对。因为理学的核心是“天地为理，人事其中”，意思是，天地有理人没理，除了皇帝，老百姓就像畜生，必须为天地服务。也就是后人总结的“存天理灭人欲”。此话说得太露骨，太不厚道，无怪乎老百姓群起攻之。
32、其实，好学之士有此病者，岂独欧阳峰一人？东邪南帝之前皆以追求真经为目标，等到遭遇重大变故：黄药师痛失爱妻，段皇爷出家为僧，方才达到了吾心自足，不假外求的境界。看来，就是绝顶聪明之人，也难免泥古不化。朱熹说陆游：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不能全其晚节。”此话评论南宋武林诸人“能太高，迹太近，恐为经书所牵挽”亦属妥帖。
33、那么朱熹做的怎么样呢？朱熹不止一个老婆。他曾经和尼姑出游，最后都娶回了家。
34、 关于这几个人，众人皆知其坏，而因为如此，带着有色眼镜的后世众人就直接忽视他们真正的才华和能力。莫说蔡大相公、贾大权臣，就是童贯，他也是勇冠三军的太尉爷啊！再让我们以一个更著名的人来举例子，贾似道。他被后世称为奸臣，但他早年的战功却被后世所遗忘......这才是“莫须有”啊。
35、朱熹，并不像传说中的那么不堪，他的学术成就和历史文化地位，几乎可以与孔孟同日而语，其对儒学的研究探索，可谓承上启下继往开来集大成者，对后世的影响无与伦比，甚至媲比孔孟有过之而无不及。
36、作为南宋“程朱理学“的代表人物，一代大儒朱熹，被后代的徒子徒孙尊称为”朱子“，后代数百年科举考试实际上就是考得他的思想。
37、我就是宅男，爱好都跟网络有关，游戏，微博，对了，外出看电影是我具有运动性质的爱好了……你们看，我这人就是这么耿直，有什么说什么。