1、出自《诗·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”(历史典故的成语)。
2、画龙点睛(释义)比喻在关键地方简明扼要地点明要旨，使内容生动传神。(语出)唐代张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞；固请点之。须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。”清?文康《儿女英雄传》第三十回：“他就这等山珍海味的小题大作起来；还可以说画龙点睛。”(人物)张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。
3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》
4、韦编三绝(孔子)出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。(历史典故的成语)。
5、如火如荼望梅止渴探骊得珠望洋兴叹掩耳盗铃桃李不言下自成蹊
6、出自《汉书·倪宽传》：“受业孔安国，尝为弟子都养，时行凭作，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”“带经而锄”的故事遂流传至今。倪宽(？—公元前103年)西汉官员，今山东广饶县乐安街道倪家村人。历仕廷尉、掾举侍御史、中大夫、左内史、御史大夫。汉武帝太初九年，奉诏与司马迁等共定《太初历》，精通经学和历法，且善文辞。倪宽幼时父亲早逝，家境贫寒，靠母亲给人做佣工为生。倪宽10多岁时，逢灾荒之年，随母亲逃荒到汝南郡细阳县(今太和县)。因交不起学费，倪宽不得不“勤工俭学”，在当时的郡国学校伙房帮助做饭，以求得学习机会。他时常被雇为短工，每当下地干活时，总是把《道德经》《论语》《孝经》《五经》等经书挂在锄把上，休憩时认真诵读，细心研究。“带经而锄”这一典故，也因此成为形容生活贫苦依然坚持学习的常用成语。
7、当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。
8、我们在不断地学习过程中就会接触到很多成语，其中许多成语都是出自于古诗词中，快和小马老师一起来学习这些成语吧!
9、入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)
10、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——清·龚自珍《己亥杂诗》
11、他山之石：他，本作“它”。本谓别国的贤才可以为本国的辅佐，好像别的山上的石头可用来做琢磨玉器的砺石一样。后用以比喻能帮助自己改正缺点的外力，一般多指朋友。
12、(成语故事)隋朝时期，杨坚谋位成功，封杨广为晋王。杨广心中不服，一心想当太子，就找安州总管宇文述商议。宇文述知道独孤皇后妒心重，就给杨广出主意，让他回宫用苦肉计博得皇后的同情。这一计很灵，皇后鼓动皇上，废太子而另立杨广。
13、最初见于《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”又见司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”管鲍之交成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。管仲(？—公元前645年)，史称管子，今颍上县管谷村人，春秋时代的政治家、哲学家、军事家和经济学家。清乾隆《颍州府志》记载：“分金台，东岳宫淇园内，相传管鲍分金处。”清乾隆廿年绘制的《阜城示意图》标有“分金台”遗址，即现在的阜阳市区颍州路东侧东岳庙之南。
14、朝朝暮暮：指每天的早晨和黄昏，比喻从早到晚，天天如此。
15、出自《诗·小雅·车舝(xiá)》：“高山仰止，景行行止。”
16、刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说:“我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水一样非常快。”历史著名成语典故篇二：见猎心喜北宋时著名的学者程颢，世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学，非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者，经常讲学，人们称他们为“二程”。后来，他们的学说被朱熹继承和发展，人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候，非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学问，便没有时间和精力去打猎了。有一次，他惋惜地对友人说：“打猎的爱好我今后没有啦!”
17、(书证)南朝·梁·萧绎《金楼子·卷杂记篇十三上》:“是以效之齐秦之路，以逆千里之任。”三国·魏·吴质《答东阿王书》:“今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任。”
18、天作之合：原意为文王娶太姒是上天配合的，后用为祝人婚姻美满之辞。
19、六：六亲不认 六神无主五颜六色六亲无靠六尺之孤三头六臂三姑六婆
20、出自《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”又：“它山之石，可以攻玉。”
21、“愚公移山”并不是一个真实的故事，但它在中国家喻户晓。这个故事记载在《列子》中。《列子》是公元前五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。
22、百：百发百中百战百胜百步穿杨破绽百出百折不挠百里挑一百无禁忌
23、背水一战(释义)表示没有退路。(语出)《史记 淮阴侯列传》：“(韩)信乃使万人行；出；背水陈(阵)。……军皆殊死战；不可败。”(人物)楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。这时潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”
24、十：十全十美十拿九稳五光十色十恶不赦十万火急以一当十十室九空
25、但是，随着年华的消逝，即使再精致巧妙的梳妆，也无法改变甄皇后失宠的命运。年轻的郭皇后终于替代了她的地位。而她由于对此不满，惹怒了曹丕，最后被他下诏赐死。
26、暴虎冯(píng)河：谓有勇无谋，冒险行事。暴虎，徒手打虎；冯河，徒步渡河。
27、 (语出)唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成；早作丞相东山起。”
28、一：一言九鼎一心一意一马当先一目十行一落千丈一举两得一如既往
29、森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。
30、应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢?他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影;后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。”
31、出自《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”
32、出自《诗·王风·中谷有蓷》：“有女仳(pǐ )离，条其啸矣；条其啸矣，遇人之不淑矣。”
33、赵高刚刚把诏书写好，秦始皇已经断了气，因为平常赵高负责掌管秦始皇的玉玺。这样，秦始皇的遗诏和玉玺都落到了赵高手里；于是，赵高和胡亥合谋，伪造了一道遗诏，说秦始皇立胡亥为太子，让胡亥继位。
34、 赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重，不出十天，他们必然败走。”这本是很好的计策，但是赵王和陈余没有采纳。
35、夙夜匪懈：亦作“夙夜匪解”。亦作“夙夜不解”。形容日夜辛劳，勤奋不懈。
36、 释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
37、毛遂自荐 (释义)毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。(语出)《史记 平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”(人物)春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。后来毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。
38、一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动工地。
39、汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。成语不可多得由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。
40、楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
41、 释义：比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
42、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——宋·程颢《春日偶成》
43、一倡一和：亦作“一唱一和”。谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通，相互配合，彼此呼应。
44、这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。
45、◎蒋政权大怒，"三查"王芸生，说王是"新华社的应声虫"，"为匪张目"等等。
46、出自《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
47、狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)精忠报国(岳飞)
48、一倡一和：亦作“一唱一和”。谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通，相互配合，彼此呼应。
49、(出处)五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
50、余勇可贾枪林弹雨硝烟弥漫刀光剑影金戈铁马炮火连天血肉横飞
51、生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。——唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》
52、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》
53、出自《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”春秋时楚国养由基，临泉县杨桥镇人。他善于射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。楚共王时，晋兵攻郑，楚出兵接郑，与晋军遇于鄢陵。战斗中晋将魏琦射伤共王眼，共王恨之入骨，予养由基箭两支，命射魏琦。养由基一箭即将魏琦射死，将另一箭缴还共王复命，于是，“养一箭”名震一时。
54、迨(dài)：及，趁着。彻：通“撤”，取。桑土：桑根。绸缪：缠缚，密密缠绕。牖(yǒu)：窗。户：门。
55、出自《诗·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”
56、 楚汉相争时期，汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后，与成安军陈余把军队聚在井陉山口，准备迎敌。
57、(2)ABAC式间隔式的重叠成语3字重叠4同义近义或反义相关的词善始善终戒骄戒燥
58、过了一会，狙公改口说：“好吧，那就早上给四个，晚上给三个，这样够吃了吧!”猴子们听了，都高兴得趴在地上。
59、一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)
60、(出处)在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉?’《新五代史·赵在礼传》
61、出自《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”
62、于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力屏蔽的关键字，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开屏蔽的关键字，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。
63、--------------- 小学语文 ---------------
64、夙夜匪懈：亦作“夙夜匪解”。亦作“夙夜不解”。形容日夜辛劳，勤奋不懈。
65、 典故：孔子晚年喜欢《易经》，他花了很大的精力，反反复复把《周易》读了许多遍，又附注了许多内容。这样的读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
66、五：五谷丰登 五脏六腑五湖四海五彩缤纷五花八门五光十色五体投地
67、云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄，形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
68、伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
69、成语“心腹之患”由“心腹之疾”演变而来，比喻隐藏在内部的严重祸害。
70、坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影买椟还珠鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天
71、沆瀣一气(释义)比喻臭味相投的人结合在一起。(语出)宋代钱易《南部新书》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称‘座主门生；沆瀣一气。’”(人物)唐僖宗当政期间，在京城长安举行了一次考试，有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错，就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷子，越看越觉得好，就把地录取了。发榜后，门生要去拜访恩师。崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生；显得格外高兴。爱凑趣的把这两个字合在一起编成两句话：“座主门生，沆瀣一气。”意思是，他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
72、(词源)西汉·戴德《大戴礼记》:“刑之尚可降位，若夫千里之任，不能充于郡，而县邑之功废，惜矣哉！”
73、出自《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
74、初出茅庐(释义)后比喻刚进入社会或工作岗位。(语出)罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”(人物)东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。
75、 典故：汉高祖刘邦从汉中出兵要攻打项羽的时候，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。
76、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
77、“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。
78、来源于宗教的成语：(佛)立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，(道)鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老.
79、商朝末年，纣(zhòu)王荒淫(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。
80、出自《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
81、泰山北斗(韩愈)出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。破釜沉舟(项羽)出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”释义：比喻下决心不顾一切地干到底。东窗事发(秦桧)
82、幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。
83、不可救药：病重到无药可治，比喻无法挽救。亦作“不可救疗”。
84、成竹在胸(释义)画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。(语出)苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”(人物)文同(字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生，今属四川绵阳市盐亭县人，著名画家、诗人))以善画竹著称。他注重体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，人称“文湖州”，又称之为“文湖州竹派”。北宋熙宁八年(1075)，文同任洋州(今陕西汉中市洋县)知州。在任三年期间为官勤政，体察民情，他看到茶农负担过重，上书朝廷革除“榷茶法”中弊端，给茶农带来实惠。同时，加筑州治城坦，重视教育事业，受到百姓拥戴。文同善诗文书画，尤擅长画墨竹。画竹的高超技艺来源于他长期对竹子的仔细观察和写生。当时，洋州筼筜谷(今洋县纸坊乡)生长着大片竹林。“胸有成竹”这个成语就是出自于此。
85、春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?