1、苏格拉底：为她痛苦，她现在的日子也许过的很好。你不如说是在为自己痛苦吧，不要老打着别人的旗号。
2、失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
3、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。(苏格拉底和失恋者的对话)。
4、失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”(苏格拉底和失恋者的对话)。
5、如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗?难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗?因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人;最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。
6、助产术，启发、引导学生，使学生通过自己的思考得出结论。例如James问“如果我测试两个独立的程序，应该已经完成了对独立程序所有该做的测试了。那么集成测试还需要做什么特别的、不同的或者专门的测试呢？”
7、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
8、失恋者：那踩上她一脚如何？我得不到她,别人也别想得到!
9、苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”
10、苏格拉底：是的，如果你没有错，她是不会离开你的。要知道，没有人会逃避幸福!
11、苏：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走的。
12、失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”
13、苏：有一次，我在商店看到一套高贵的衣服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说？我说质地太差了，不要！其实我口袋里没有钱。年轻人，也许你就是这件被遗弃的衣服。
14、苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
15、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
16、假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
17、苏：不，被抛弃的并不就是不好的。年轻人只可自豪不可自卑。
18、苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的。要知道，没有人会逃避幸福。
19、苏：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
20、苏格拉底：“不，他一直对你很忠诚的了。当他爱你的时候，他和你在一起，现在他不爱你，他就离去了，世界上再也没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却要装着对你很有感情，甚至跟你结婚、生子，那才是真正的欺骗呢。”
21、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
22、苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
23、苏格拉底：那么如果她认为离开你是一种幸福呢？
24、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
25、苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐。
26、失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总是叫人感到自卑的。
27、在西方哲学史上，苏格拉底法是最早的辩证法的形式，柏拉图在苏格拉底对话中首次描述这种办法(古希腊三位圣贤：亚里士多德、柏拉图、苏格拉底都是师生关系)。因为这种反诘法，苏格拉底被视为西方伦理道德哲学之父。
28、失恋者：那我为她的投入的感情不就白白浪费了吗？谁来补偿我？
29、失恋者：那我该怎么办？我真的很爱她。
30、失恋者：那我这几年对她的付出不全都白费了吗?
31、失：可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦。
32、苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”
33、失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
34、我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。
35、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。
36、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
37、苏格拉底：那是曾经，是过去，她现在并不这么认为。
38、某个月夜，来自西方的“你”与丝绸之路上的“我”神秘相遇了。于是，那些消失了的西部灵魂，还有他们承载的西部文化，在深夜的蚕豆声中，一一复活了……
39、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
40、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
41、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
42、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
43、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
44、失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
45、苏：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
46、苏：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装的对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。
47、苏格拉底：“那是曾经，是过去，可他现在并不这么认为。”
48、苏格拉底：“如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。”
49、苏格拉底：有一次，我在商店里看到了一件很名贵很华丽的衣服。我看了半天，爱不释手。商店老板问我到底买不买？你猜我怎么说？我说：“这件衣服的做工质量太差了，不买。"其实，是因为我口袋里没有钱。朋友，也许你就是那件被抛弃的衣服！
50、失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
51、从而一步一步得出正确的结论。这种问答分为三步：
52、所以，失恋，其实就是一次人生圆满的机会；失恋，也是开始可以认清自己的机会；失恋，当然更是让自己从稚嫩到逐渐成熟的桥梁。如果你失恋了，就来听听伟大的哲学家苏格拉底跟失恋者的对话，也许，你在无望中可以找到一条出路。
53、苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”
54、失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，你非个中人，怎知其中的酸楚呢？
55、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
56、苏格拉底：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入比对恋爱的投入还要倾心呢？
57、失：可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦。
58、失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
59、如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。
60、失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
61、苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
62、失：可是，她现在不爱我了，可我还在苦苦地爱着他，这是多么的不公平呀！
63、苏：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢哟。
64、苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”
65、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
66、苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！
67、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
68、失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。
69、失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？”
70、苏格拉底：可那样的话你不仅失去了她，同时还会失去你自己，你会蒙受双倍的损失。
71、苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！