1、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
2、 1鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)
3、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(十大国学经典励志名言)。
4、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》
5、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。
6、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
7、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
8、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
9、 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
10、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
11、 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
12、译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
13、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
14、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？--《论语》
17、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
18、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
19、 人谁无过？过而能改，善莫大焉。(论语)
20、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
21、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。--《尚书》
22、译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
23、四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。
24、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
25、 学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
26、 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
27、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
28、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。
29、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
30、满招损，谦受益。--《尚书》(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
31、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
32、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
33、1忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》
35、1醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！(唐王翰凉州词)
36、 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)
37、读书有三到：谓心到，眼到，口到。--明·朱熹
38、路遥知马力，事久见人心。--清《增广贤文》
39、译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
40、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。——《弟子规》
41、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《史记》
42、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐
43、人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？)
44、 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
45、1问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
46、 1看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)
47、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
48、 1先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
49、如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。
50、(大意)古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
51、1欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
52、仁通极其性，故能致养而静以安；义致行其知，故能尽文而动以变。——张载《正蒙》